Дружба и сострадание

Я поняла, что я не чувствую много удобство для человека, которого я до этого считал мой друг. На уровне дружбы, вещи не то же самое.

Однако, этот человек ничего плохого не сделал против меня. Я знаю, что они заботятся глубоко для меня, они ценят меня, и они имеют трудное время, делая друзей. Их жизненная ситуация тоже сложная.

Я бы описал их как добродетельный человек, очень заботливый, любопытный духовно. Для меня, это только то, что я не чувствую дружбу, чтобы есть больше, что отвлекает меня.

В буддизме, дружбой связана с состраданием? Я должен игнорировать тот факт, что этот человек может страдать, потому что поддержание дружбы будет неправдой? Или, возможно, я должен попробовать, чтобы увидеть вещи по-другому, и более сочувственно?

Спасибо

+959
Badhrinath Canessane 30 июл. 2017 г., 18:12:27
37 ответов

Я ежедневно медитирую, около 2 или 3 лет назад я остановился. Неделю назад я решила снова начать медитировать. Я сел, закрыл глаза... и вдруг я на полпути через чистки посуды.

Поэтому я стараюсь снова садиться, закрывая глаза, и я делаю прачечная.

Я сознательно не вижу себя останавливать и начинать эти дела. Я полностью пространство о том, что происходит и "приходят" делать муторно или задач.

Что происходит? Я никогда не имел эту проблему раньше, и обычно считают себя очень внимательными.

+966
user50789 03 февр. '09 в 4:24

Основные формулы сатипаттхана-это

монах пребывает exertive, отчетливо осознавая, осознавая,

наблюдая за ____{тело | чувства | мысли | Дхамма} в ____{тело | чувства | разум | Дхамма},

извлекать корысть и неудовольствие в отношении мира;

Маха'patthāna Сати Сутта

Ключевым моментом здесь является, устранив влечение и недовольство к миру, то есть вам не реагировать на приятные ощущения с тягой неприятное ощущение отвращения, что на 4 отсчета оно происходит от. Более детально посмотреть этот ответ и эти ответы.

+947
No Substitute 17 июл. 2013 г., 21:02:39
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Свободные определения осознанности и потока (текст из Википедии):

Осознанность предполагает сознавая от момента к моменту, от субъективного сознательного опыта от первого лица.

Поток описывается как глубоко сосредоточиться на ничего, кроме активности – даже не себя и эмоциями.

Оба хороши, но они, кажется, противоположных психических состояний. Входит в состояние потока, несовместимые с развития осознанности? Если это так, тогда потечет считать "плохими"? Если нет, то как эти различные концепции, будут представлены так, что они совместимы?

+928
Ack226 9 авг. 2010 г., 4:23:11

по данным Википедии в любом случае:

В ноумен (/ˈnɒuːmɨnɒn/) представляет собой положенную объект или событие, которое известно (если на всех), без использования чувств.

Я знаю, что этот термин используется в буддизме, по крайней мере, после его китаизация. Часто ноумен, кажется, имею в виду саму реальность, природу Будды.

Допуская, что последний лоск, я могу спросить, если "ноумен" - это "разум"?

И можно ли избежать вымирания, что непостоянство, Нирвана или окончательной нирваны, является noumenally реально?

+910
guadalupe jimenez 1 апр. 2013 г., 16:54:46

Ре: "буддисты Махаяны стремятся стать Буддами себя в будущем" - если я могу говорить за "буддисты Махаяны", говорят, что для того, чтобы правильно следовать учению Гаутамы Будды, человек должен полностью понять, что Гаутама Будда имел в виду, когда говорил, что его учение, которое подразумевает, что человек должен ясно видеть, что Гаутама Будда увидел под деревом Бодхи (если не всю бесконечную глубину, по крайней мере, его основная суть). Когда человек достигает того же видения, что Гаутама Будда достиг, и полностью осознает на практике та же практика, что и Гаутама Будда понял, он фактически становится эквивалентной Будды, и для всех практических целей можно считать полностью понял студент "Будда". Именно в этом смысле, что "буддисты Махаяны стремятся стать Буддами себя в будущем".

"или хотите стать последователями будущий Будда, как Будда Майтрея" - если следующий Будда придет сюда завтра, разве вы не хотите стать последователем и получить учение из первых рук?

"Итак, буддисты Махаяны препятствовать достижению просветления в пределах Сасана Гаутама Будда?" - это неверный вывод вы сделали из неправильного понимания два предположения выше. Махаяна буддисты не отвергают Гаутама Будда устроения, совсем наоборот, они стремятся быть лучшими учениками Гаутамы Будды, с точки приравнивая их учителя в концепции и реализации в один прекрасный день, они также поставить истинный дух учения над буквой учения, именно поэтому они предпочитают жить традиции, когда это возможно.

+901
ihos56 14 нояб. 2011 г., 1:34:37

Если учитель медитации не просвещенный, есть ли смысл в получении от него/нее? По данным Сатипаттхана Сутта, пробуждение обычно занимает некоторое время между 7 дней и 7 лет. Если кто-то, кто посвятил свою жизнь обучению медитации еще не просвещен, должно быть что-то не так с его методом, тогда? Или я что-то пропустила?

Вопрос в целом, но чтобы дать некоторый контекст: я был в медитации отступление используя метод С. Н. Гоенка, и то, чему я научилась, кажется, есть некоторые заслуги. Но если я предполагал, буддийской точки зрения, что пробуждение-это конечная цель, нет никаких причин, чтобы следовать его советам, поскольку Гоенка заявил, что он не просветленный. Есть ли смысл в использовании его методов?

+874
David bennett 12 февр. 2017 г., 23:22:13

Не Тхеравада буддизм призывает освободить животное? Это было бы конфликта, если одна находится под ветви Тхеравада буддизма, но выполнить отпустите животное?

+821
TakeSoUp 14 авг. 2010 г., 13:45:18

Многие эволюционные психологи, например. Джастин л. Барретт и Ara Norenzayan, не утверждаю, что религия-это естественное явление. Аргумент довольно сложны. Барретт, например, утверждает, что наш мозг содержит различные модули или устройства. Например, обнаружение устройства помогает нам отличить агенты, которые способны направленного движения, от предметов, которые просто подчиняются законам физики.

Обнаружив агента в другом модуле, который Барретт называет теорию мышления, описывает объект с точки зрения его желания, мотивы и цели для того, чтобы помочь предсказать, как он может действовать.

Однако если мы ошиблись палку за змею, мы не много потеряем. Если ошибка змею за палку, мы можем умереть. Поэтому лучше ошибиться в сторону увидев агентов. Но это означает, что мы склонны видеть агентов везде. Плюс наши теории устройства ум означает, что мы палатку думают агентов, как нас - как человека-как умом.

Барретт добавляет еще один элемент - минимально контринтуитивные концепции. Если что-то нам кажется, мы видим полно нелогичным, мы не поверим этому. Если он полностью интуитивно понятен, мы поверим в это, но даже не замечают, что мы делаем. Но то, что в основном интуитивно, но нелогичным в небольшое количество путей мы не только склонны верить в это, но найти его интересным и запоминающимся.

Кроме того, многие опыты, такие как классический внетелесный опыт, сделать это очень легко для людей, чтобы верить в разум отдельно от тела. Это более или менее установки по умолчанию для большинства людей. Эта идея обсуждается Томас Метцингер, в своей статье 2005 'внетелесный опыт как происхождение понятия "душа"'. Разум И Материя Объем. 3(1), С. 57-84; я написал для моего блога:

Все вместе мы получаем невидимые агенты, а частично контр-интуитивно понятный, но интересный и запоминающийся предложения. Для многих людей эти духи. Духи являются общими для всего Азиатского буддийского мира. а некоторые становятся богами. Конечно, в буддизме мы имеем оба, но, как правило, вниз-играть в эту. Еще можно применить эти идеи к более абстрактным понятиям, как "карма".

Большая часть работ этих ученых сосредоточено на теистические религии. Я начала применять свои идеи в буддизме, чтобы увидеть, если она может добавить к нашему пониманию его. Смотрите, например, Мое недавнее эссе на Барретта работы применительно к вере в карму и перерождение: почему карма и перерождение (до сих пор) правдоподобно (для многих людей)?

Карма-это очень важный невидимый агент, который обеспечивает Справедливый мир, убедившись, что люди получают второе рождение они заработали. Многие люди из моих знакомых найти две идеи кармы и перерождения вполне правдоподобным и, вероятно, даже.

Так, кажется, есть хороший аргумент за то, что большинство людей являются религиозными по своей природе, но некоторые нет. Вполне возможно, что кто-то мог прийти к таким же выводам как буддист о мире. Безусловно, эти эволюционные подходы, кажется, говорил, что атеизм и материализм, которые требуют более детального объяснения. Не веря в сверхъестественное, почти неизвестная в традиционных обществах, и все же он довольно широко распространен на Западе, особенно за пределами Америки.

+752
jekthewarrior 5 авг. 2012 г., 21:51:39

Сангха-это слово, используемое для сообщества коллег-практиков в буддизме. Но Санга не обязательно быть буддистом.

Это трудно сделать в одиночку изменить. В общине существует мощная коллективная энергия осознанности и концентрации. Это может помочь нам сделать прорыв; это воспламеняется наше понимание. В нашей практике вместе ходить, сидеть, дышать, есть, это очень важно. Когда мы практикуем с Сангхой, это проще, чем практиковать в одиночку. Иногда что-то может увлечь нас за собой.

Но благодаря коллективной практике, мы можем восстановить нашу монолитность. Даже если мы будем отвлекаться, наша Сангха может помочь нам вспомнить, чтобы вернуться к текущему моменту, прикоснуться к тому, что положительный, коснуться нашего собственного мира, чтобы увидеть, как исправить трудность.

Сангха не нужно быть буддистом. Буддизм состоит из не-буддийских элементов в любом случае.

  • В общине есть те, кто приносит счастье многим людям.
  • Есть те, кто очень хорошо готовить, и есть те, кто заботиться о сад красиво и выращивать питательные овощи.
  • Есть те, кто организует праздники в очень красивом, творческом пути.
  • Есть те, у кого нет этих талантов, но когда они делают сидячей медитации они очень счастливы, и когда они гуляют они тоже очень довольны и приносит счастье другим.

Такие люди приносят большую пользу Сангхи.

Каждый вносит свой вклад. Вы не должны быть в точности как другие. Это верно ли вы думаете о вашей семье, как ваши Санга или крупных любимого сообщества. У каждого свои способности.

Вам не нужно быть похожим на других; вы просто должны быть самим собой. Вам не нужно иметь идеальное здоровье или совершенный разум без каких-либо забот и тревоги. Вы все еще можете иметь некоторые боли в вашем теле или боль в голове.

Сайт-источник- http://www.wkup.org/

+738
Flora Bunda 9 мая 2015 г., 23:52:29

Ваш вопрос ничего не значат в настоящем, в прошлом, и в будущем.

Но Будда имею в виду настоящее дело, не в прошлом, а настоящее-ничто в будущем.

Конечная реальность бытия человека являются причинами и последствиями.

Ниббана высшая реальность-это идеальный законченный причин и следствий.

Анатта-это неподконтрольная или ничего. Просто есть причины, возникающие следствия. И эффект исчезает из-за причин схода. Нет, никакой Атта.

Конечной реальности все это анатта. Конечная реальность бытия человека является настоящее, прошлое (настоящее прошлого) и будущее (настоящее будущего). Они присутствуют из-за их причины возникновения. Они последние, потому что их причины схода. Они-будущее, потому что их причины еще можно возникнуть.

Ниббана конечной реальности нет времени, потому что он не имеет никакого дела, так что нет никакого эффекта тоже.

+705
Iwan Rey 16 окт. 2016 г., 1:51:28

Я бы сказал, что совместимы. Существует значительный светский буддизм движение, основанное на агностик-гуманист и скептически значения. Стивен Батчелор является ярким сторонником этой школы, например, в своей книге буддизм без убеждения.

Я не думаю, что вы должны пройти весь путь к светской буддизм, хотя ценят прагматичный подход Будды к Дхарме. В Кула-Malunkyovada Сутта он отказывается отвечать на целый ряд метафизических вопросов, касающихся их как отвлекающий фактор, например

"Malunkyaputta, я когда-нибудь говорил вам, что [ ... ], что 'космос вечный,' или 'космос не вечен," или " космос конечен,' или 'космос бесконечен,' или 'души и тела такие же, или 'Душа одно, а тело другое," или " после смерти Татхагата существует, или после смерти Татхагата не существует, или После смерти Татхагата не существует как и не существует " или " после смерти Татхагата ни существует, ни не существует?"

"Нет, Господи".

Также в стрелку Сутта он настаивает на том, что что нужно сделать, это заниматься и не откладывать на бесполезный допрос. В парафазных если вы поражен стрелой не беспокоиться о том, кто это сделал, откуда он взялся, в каком направлении он был уволен из - просто вытащить его. Так что если вы испытываете страдания, не волнуйся насчет перерождения, боги, ритуал и т. д.. просто потяните стрелку страдания наружу. Взаимодействовать с Дхармой, как только вы можете.

+704
user4127 19 мая 2017 г., 17:11:47

Шум это не всегда плохо; некоторые люди предпочитают медитировать с открытыми глазами, это позволяет им войти в медитативное состояние, не полагаясь на снижение зрения. Люди также делать медитацию при ходьбе, где есть много более активное участие ощупь, и это может быть помощь в результате медитации в повседневной жизни.

Конечно, есть еще много людей, которые ищут тихое место, где они могут сидеть с закрытыми глазами. Вы должны найти то, что подходит именно вам.

Трюк для борьбы с отвлекающими факторами, чтобы не видеть, отвлечься как проблема, не становитесь прочь отвлечься, потому что единственная реальная проблема-это ваша реакция на отвлечение.

+698
Dola Mohamed 18 февр. 2016 г., 4:37:59

В этом ответе я попытался ответить, что "прекращение страданий в этой жизни" является частью буддизма (3-я благородная истина).

В ответ:

  • Я попытался представить 'не я', потому что 'не я' (а также страдания, перерождения и просветления, не говоря уже про отсутствие мотивации) была тема вопрос по ОП.

  • Я попытался проиллюстрировать связь между между 'Не себя' и 'страдания', плюс эта практика нужна для того, чтобы понять, что ... но, я подозреваю, что я не делал так хорошо, что попробую еще раз в следующем.

Вместо связи между 'Не себя' и 'страдания', возможно, это вернее (т. е. это следует более непосредственно из 2-й благородной истине) говорить о связи между 'нет влечения' и 'страдания'.

Но если бы это было правдой и все, что вам нужно знать, почему 4-ая благородная истина расширяться в 'восьмеричный путь вместо того, чтобы просто сказать, 'путь, который ведет к прекращению страданий-это прекращение жажды" или "путь, ведущий к прекращению жажды, - это памятование о непостоянстве и осознанность сама по себе являясь составной вещь'?

Например, часть Восьмеричного Пути-это правильное намерение' (а.к.а. 'правильное стремление'). Почему даже правильное стремление, если цель-прекратить тягу? Ну, он сказал, что,

Три вида правильное намерение

Будда учил, что есть три вида правильное намерение, которое счетчик трех видов неправильное намерение. Это:

  • Намерение отречения, что счетчики намерение желание.
  • Намерения доброй воли, который противопоставляет намерения недоброжелательность.
  • Намерение безобидности, какие счетчики намерение вредности.

В резюме я думаю, что:

  • Буддизм говорит, что страдание существует', но и 'страдания'
  • Аналогично, 'желание' существует, но и "отречения" существует

Жизнь-это не просто ничто и никто (никто). Даже так, жизнь можно прожить хорошо.

"Краткая, bikkhus, жизнь мужчины - дело порхай отсюда, имея свое продолжение в другом месте. Для ковки это хорошо, чтобы жить святой жизнью. Ему, что рождается, нет-умирает. Он bikkhus, кто живет долго, живет, но сто лет или немного больше".

Я думаю, что средним термин "путь" изначально (в Dhammacakkappavattana Сутта) был один, конкретный смысл: т. е. ни одного крайнего самоотречения и голодал один, ни другой крайности чистого гедонизма.

Видимо, понятие Срединного пути сейчас имеет более широкое значение; оно используется не только при обращении к "крайностям аскезы и чувственной снисходительности": он также используется для других крайностей.

Возможно, в вашем понятии-нет " я " является причиной проблемы, становится 'слишком'. Практикуя восьмеричный путь требует ... что-то ... себя? Для того, чтобы иметь намерение, или даже прямым умыслом на существование.

+687
Charoen Saetan 11 июн. 2013 г., 7:42:37

Ерик

Если это Сангхи (Будды монахи - смешанный или мирян не должно быть называется "Сангха") или можно тот или иной монах в одиночку, это хорошо, чтобы посетить их, наблюдать за ними, и спросите их, если это тот случай, когда можно проследить хорошую сумму независимость между монахом[S] и "студентов" (например, монахи живут не от студентов, а вместо того, чтобы идти за подаянием самостоятельно). Если такого человека прослеживается, можно задавать вопросы на любые сомнения, обретя доверие, чтобы получить право посмотреть. Если получив вид справа после прослушивания истинной Дхаммы, нет больше беспокоиться и путь будет развиваться шаг за шагом.

Если не найти такой, берите, если дал монах лично (!), Типитака. Обычными способами, хотя часто, редко или никогда не приносят плодов, и это гораздо лучше, чтобы просто избежать многих учителей, которые преподают для торговли (т. е. за вознаграждение). Даже если они знали, что вода была, вы бы только пустую бутылку: чтобы быть уверенным, вам придется вернуться к ним!

Может быть, это ваш личный гид, направляясь к независимости: в поток

И на тот случай, когда Эрик уже нашел твердую веру, это потому, что это конец, что Будда нашел эту религию, Санга, открытым, чтобы использовать его и таких может быть не столько в том, чтобы "Запад Швеции".

[Примечание: это не дано по каким-либо ремеслом, обмен, стеки или какие-нибудь обычные доходы в мире.]

+680
copecu 16 февр. 2010 г., 15:24:49

Похоже, вы приехали в фазе прогрессирования озарением, которое характеризуется острой и напряженной восприятие страданий. Нет другого выхода, кроме понимания механизмов страдание само по себе. Чтобы сделать это, когда вы медитировать, созерцать, как возникают тела, sensaions, состояния ума и мысли, вызванные причинами. После заточки ума на некоторое время в медитацию самадхи, подумать, как каждый из этих переживаний имеет причину.

Например, наблюдая за своим опытом, вы думаете, что пиццы и понимаю, что причина того, что думал, что был голод. Вы вернетесь к своим опытом. Вы чувствуете боль в колене и понять причину, сидит, скрестив ноги. Вернуться к переживанию. Вы запах доносился приятный запах цветов в окно и понимаю, что запах возникает из-за контакта между веществом, запах с нервами в нос. Вернуться. Вы думаете кого-то ты скучаешь и понимаешь, что твои страдания из-за привязанности к этому человеку. Вернуться. И т. д. и т. д.

Созерцая таким образом, вы будете понимать две вещи: один, что страдание всегда возникает из-за причины, а именно привязанность и отвращение к своим опытом. Два заключается в том, что свою "самость", свое "я", - это ложная идея, которая возникает в затуманенном мозгу обусловленной и чувствующих процесс представляет свой 5 агрегатов. Поддерживать такое восприятие, как все работает, и вы будете прорваться через множество страданий.

Первый результат заключается в том, что вы будете более спокойным и позволить интенсивное восприятие страдания позади, потому что вы поняли причины страданий. Второй лежки такой практики будет то, что вы будете прорвать круг страданий.

Практиковать Метта медитация помогает. Никогда не забывайте практиковать ее к себе, потому что aleviates ваши страдания во время этой фазы.

+670
Sharla 24 нояб. 2017 г., 20:20:32

Буддизм привлекает тем, что хорошо известно и заботится о благополучии всех живых существ. С половины видов вымерших и более внимательно следить, как буддист игнорировать экологические проблемы. Все эти воздействия факторов окружающей среды, включая изменение климата, страдания миллиардов людей будет увеличиваться. Избегая вреда является важнейшей заповеди буддизма.

+667
Bassem Ayman 8 окт. 2016 г., 11:38:25

Тибетская Книга Мертвых-это очень известный и широко известны, но как насчет Возрождения в традиции Тхеравады? Есть что-нибудь похожее на промежуточном измерении или смерть автоматически приведет к перерождению?

+649
citykid 9 апр. 2013 г., 20:39:12

Бханга-ñāṇa или "знание о роспуске" является первым крупным непосредственного (неконцептуального) опыт пустоты. Хотя опыт ежедневно практикующего уникален, есть некоторые общие темы, которые могут помочь распознать вехи, как они передаются. Вот описание одного из бханга-ñāṇa Патрик Карни buddhanet.net, Дхарма учителя в родословной Mahasi Sayadaw:

Что происходит дальше? Осознания и концентрации медитатор продолжает развиваться. В результате, он теперь видит только кончиной явлений. Это как если бы его сознание так быстро, быстрее, чем опытом, который он берется рассматривать, как только он помещает свое внимание на некоторые аспекты его опыта, он исчезает. Это знание распад (бханга-НАНА). В слабый аспект, это может принимать форму адепта, видимо, потеряв концентрацию. Кажется, что он больше не может сосредоточиться на чем-нибудь; его внимание постоянно соскальзывает, что он пытается посмотреть на. Это может быть ложь, пытаясь понять что-то, что выскальзывает из ваших рук в момент, когда вы прикоснуться к ней. В более сильный аспект, это может быть как падение в черную дыру Калькутты. Куда ни глянь, нет ничего - только тьма. Медитирующий в шоке, потому что он использовал, чтобы быть в состоянии сосредоточиться на чем-либо. Теперь, похоже, он может сосредоточиться ни на чем вообще. Все его хорошую работу растворится в ничто.

В реальности, этот и следующие несколько этапов-это очень болезненный опыт. Он чувствует, как потерять ваш ум, так это неприятно. Вы даже не можете сосредоточиться на ваше разочарование-тот момент, когда вы смотрите на разочарование, он просачивается сквозь пальцы. Это поистине самое дно "темной ночью души". Все рухнет рыльца. Вы действительно видите БС-Несс, пустота всех психических образований. До этого момента вы были цеплялась за надежду, что что-то должно быть реальным, но теперь ваше эго истощается и уже не может поддерживать себя.

Что же касается различий между первой и второй "знание роспуск", когда мысль-форма вас "смотрит" на рушится, рассыпается и растворяется прямо перед вашими "глазами" - это первое бханга-ñāṇa, и, когда, в полном разочарования и неверия, вы посмотрите на этого "смотрящего", и оно само рухнет, развалится, и растворяется ... это второй бханга-ñāṇa.

В случае, если вы не верите в мой опыт из первых рук ;) вот это объяснение преп. Sayadaw у Jotika в своей "картой путешествия" (стенограмма ряд подготовительных бесед перед ретрит проходит в Австралии):

На данном этапе, каждый раз, когда медитирующий медитирует ... неважно, что это за предмет, даже движения (не обращая внимания на фигуру больше, но ощущение) - медитирующий осознает ощущения и очень быстро уходят один за другим, очень четко. Все формы и солидность исчезает, что означает, что вы не платите больше внимания к форме и прочности. Вы обращаете внимание только на ощущения и их уходит очень быстро.

Видя объекта проходит очень быстро-это первый бханга-ñāṇa, paṭhama-бханга-ñāṇa. Увидев мудрости проходит уже второй бханга-ñāṇa, dutiya-бханга-ñāṇa. Два вместе сделать бханга-ñāṇa полной.

В любое понимание есть начало и зрелостью понимания. В начале вы видите объект, который проходит очень быстро. Когда это становится более зрелым, более сильным, ты видишь угасание сознания, сознание Випассана, и мудрость, и уходят вместе.

Вы заметили одну вещь, что уходит и
это сознание, которое осознает
что уходит и уходит.

...

Потому что, видя эту кончиной, кончиной, постоянно вы чувствуете что этот процесс является опасным и проходит так быстро, вы не можете полагаться на это. Вы не можете отождествить себя с ним. Вы видите, что никто не может идентифицировать себя с это и держись за него и полагаться на него. Нет опоры. Есть ничего надежного в этих умственных и физических явлений.

Как интересно читать об этих вещах, мой совет всем практикам забыть об этих этапах/уровнях и вместо того, чтобы сосредоточиться на своей практике. В буддизме, зная этапы не помочь вам получить там. Буддийская практика не может быть надуманным! Раз в 5 лет вы, возможно, захотите, чтобы проверить другой стадии-оф-пути текст, поздравить себя с очередным достижением, убедитесь, что ваша интуиция опять оказалась права ... и потом забыть об этапах на ближайшие 5 лет.

+641
Warren G 13 мая 2012 г., 5:18:41

Это интересный вопрос, потому что в первой работе явно предполагает уединенность от пяти препятствий, одно из которых относится к domanassa (перевод в твоей цитате как "печаль"). Согласно абхидхаммы, domanassa может возникнуть только в гневе на основе мысли, которой можно думать, будут полностью отсутствует в первой работе. Комментарии к СН 48.40 обвиняет vitakka и vicaara явно для потенциального возникновения domanassa:

nānāvajjaneyeva ка dutiyajjhānupacāre pahīnassa domanassindriyassa yasmā etaṃ vitakkavicārapaccayepi kāyakilamathe cittupaghāte ка Сати uppajjati, vitakkavicārābhāve uppajjati Нева.

Мои пали ржавый, но этот отрывок в основном означает, что телесные страдания и моральный вред, которые могут возникнуть на основе vitakka и vicaara не возникает с несуществовании vitakka и vicaara.

Это дает некоторое представление о характере vitakka и vicaara как в текстах; они позволяют некоторая нестабильность, с помощью которых разум еще вовлекает в восприятие ведущие к domanassa, хотя ум иначе закреплены и направлены на один объект (ekaggata).

+633
Hayden Harris 17 дек. 2011 г., 6:30:30

Это хорошо, чтобы сэкономить деньги, средства на будущее финансовой безопасности для человека с семьей, следуя буддийскому пути? Всегда есть дилемма в принятии финансовых решений, основанные на пути и безопасности на будущее. Как идти о нем?

+601
GeeH 9 нояб. 2017 г., 7:34:44

"Жить в моменте" - это не практика, а результат. Это другое слово для осознанности или бодрствования "мышцу", которая развивается, как вы делаете свои практики. Так что если вы не чувствуете его, не волнуйтесь об этом.

Следуйте инструкциям для вашей конкретной практики, и вы будете чувствовать, что ваши "мышцы" для жизни в настоящем моменте постепенно укрепляются в вашей повседневной жизни. Например, как проходит время, вы заметите, что легче быть сосредоточены в повседневных ситуациях, или что вы все более и более устойчивыми в борьбе с сильными эмоциями.

Это не "вам" жить в настоящем моменте, в любом случае. Ваше сознание всегда живет в данный момент, как это. Вам не нужно исправить свои осознания. Если вы попробуйте жить в настоящем моменте, то ты просто постоянно пытаешься делать две вещи одновременно

Когда вы смотрите дверями чувств, это твое не настоящее "я", что практика превращения себя в сторону истинного настоящего явление, и он делает это снова и снова. Это единственный инструмент у вас есть, так это нормально, если вы чувствуете, что делаете это не в гармонии с "истинной" настоящий момент. Но это правильный путь, чтобы развить навык возвращения в ваше сознание все чаще и чаще, так что она становится все более и более автоматической.

+596
Idler99 26 мая 2014 г., 12:45:51

Я использовал, чтобы иметь проблемы с гневом. Я обнаружил, что медитация осознанности (в моем случае, часть Саматха и часть Vispasana) работает хорошо, но, что наиболее мощным средством является сострадательной медитации, и призвал Метта медитации.

Вот пример из http://viewonbuddhism.org/Meditations/equanimity_compassion_meditation.html:

Визуализировать перед вами три человека: слева хороший друг, в середине незнакомца, справа враг или кто-то вы не можете стоять.
- Сосредоточиться на друга в передней и проверить свои чувства к нему.
- Теперь сконцентрируйся на незнакомца и проверить свои чувства к нему.
- Теперь сконцентрируйся на противника и проверить свои чувства к нему.
- Возвращение к незнакомцу и поняла, что этот человек может легко стать вашим другом или врагом в будущем.
- Далее, посмотрите на друга и понимаем, что этот человек может стать вашим врагом в будущем, когда обманывает или обижает вас.
- А теперь посмотрите на врага и понимают, что этот человек может стать вашим другом в будущем, когда помогаю вам.
- Посмотрите еще раз на своего друга и пытаются всячески почувствовать любовь и признательность.
- Теперь посмотри на незнакомца и постарайтесь удержать это чувство по отношению к этому человеку.
- Посмотрите еще раз на своего друга и пытаются всячески почувствовать любовь и признательность.
- Теперь постарайся удержать это чувство, глядя на врага; это действительно невозможно почувствовать любовь и сострадание к этому человеку?
- Попробовать, чтобы понять, что все трое, друг, незнакомец и враг полностью равны в стремлении стать счастливым и пытается избегать страданий.










Что мне лично сделать, это использовать любящей доброты медитации (ЛКМ):

Пусть вы будете счастливы
Пусть вы будете здоровыми
Может вы будете в безопасности
Живите с легкостью


Сначала я внимания на себя любимого. Потом подруга. Затем кто-то я чувствую себя нейтральными. Потом кто-то мне не нравится.

В данный момент если кто-то словесно нападать на меня или быть в противном случае тревогу Я думаю про себя: "этот человек страдает. Они думают, что они делают сейчас облегчить их страдания. Но это не будет". И тогда я делаю ЛКМ про себя.

И во все времена, когда я в опасности потерять мою невозмутимость мне сосредоточиться на моем дыхании.

Наконец, я прощу себе, если я потерплю неудачу и злиться. Я не просвещенный, я просто еще один путешественник на пути.

+536
unprecedented 9 дек. 2010 г., 11:51:12

Одно из самых сильных заблуждений мы живем с себя. Мы даже не можем себе представить существование без него, и мы даже представить это чем-то вечным и бессмертным. Но как и все остальное, что это непостоянно, что это не вещь сама по себе (она состоит сплошь из несамостоятельным элементов), веря в этот бред вызывает страдания, и преодолев заблуждение приносит свободу. Именно поэтому мы практикуем, как мы делаем. Когда мы испытываем уединение, тихий и спокойный, затемняющую и помутнение последствия мыслей и переживаний успокоиться. Мы возвращаемся к который мы, по сути, являются, непостоянны и самостоятельно-дешевле. Запись потока в основном только вернувшись из медитации на каждый день мир и не потерять прямой опыт. Видеть мир таким образом является, почему мы становимся убеждены. Механизм является практичным и имеет много смысла. Конечно, это важный первый шаг, как старых привычек и образа жизни еще буду в пути. Не имея никакой склонности к "прелести" сансары гораздо лучше.

"Сарипутта, 'ручей, поток: таким образом, он сказал. А что, Шарипутра, это поток?"

"Это Благородный Восьмеричный путь, Господа, - это поток: правильные воззрения, правильные решения, правильная речь, правильные действия, правильные средства к существованию, правильное усилие, правильная осознанность, правильное сосредоточение."

"Очень хорошо, Шарипутра! Очень хорошо! Этот Благородный Восьмеричный Путь — правильные воззрения, правильные решения, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное памятование, правильное сосредоточение — это поток".

— ЗП 55.5

+533
Ygr 26 нояб. 2019 г., 4:23:57

Буддизм-это путь самореализации и самообучение. Буддизм учит, что в основе веры в буддийский путь-это личный опыт страданий и равнодействующей стремление или желание быть свободными от страдания. Буддизм учит порнографии и других экстремальных чувственных удовольствий (таких как азартные игры, наркотики, алкоголь и т. д.) вызывают зависимость, беспокойство и страдания, не только к себе но и к другим.

Например, порнография-это индустрия развлечений изготовлены для того чтобы дать впечатление, что люди, занимающиеся порнографией, счастливы и, что порнография приносит счастье. Но, в действительности, многие актеры порнографии имеют проблемы с наркотиками и даже покончил жизнь самоубийством из-за своей работы.

В вашей ситуации, вы уже ближайшее к самореализации в вашей жизни проблемы и страдания из-за порнографии. Этот самореализации себя, как контролировать свой ум; постоянно думая, как порнография вредит & губит свою жизнь.

Когда сильное желание смотреть порнографию возникает, вы можете сжимать ваши кулаки, склоните голову, осознанно дышать и сказать себе, снова и снова: "Нет, Нет, это вредно, это яд, это разрушает мою жизнь". Вы должны терпеть & терпеть и ждать желание активизировать и пройти. Вы должны постоянно думаете про себя: "это желание непостоянно; это желание пройдет; в этом убеждают не меня; я не к этому призываю; я должен ждать, пока она пройдет, в противном случае я буду усиливать позыв".

Это как сам Будда практиковал, как описано в Dvedhāvitakka Сутта.

+444
Shivam Pandya 28 авг. 2012 г., 14:24:42

Как я понял пустота в рамках разработанной Далай-Лама в своих книгах. В этих рамках, пустота не означает "ничто", а пустоту внутреннюю природу. Это значит, по философии Нагарджуны, что все взаимозависимо возникла. Они возникают в зависимости от причин и следствий.

Кроме того, в рамках Нагарджуна различие между обычной и конечной реальности. Обычными средствами, как это выглядит в повседневной жизни, в то время как конечной истины, воспринимая реальность через призму мудрости. Так, например, существует несколько обычных реалий, стул не существует, и это в виде зависимого возникновения связана с причинно-следственной связью. Однако, есть конечная реальность, которой это существует как пустота, что не хватает внутренней сути.

Я уподобил бы этот стул как стул (обычный), а также взаимодействующих сил в различных областях, т. е. атомами, молекулами, восприятием и т. д. всех взаимодействующих вместе в определенный путь (конечная).

Поэтому, отвечая на ваш вопрос, есть люди, страдающие в мире, но эти люди не имеют внутренней сути: в итоге, если анализировать с мудрость распознавания, эти лица не свойственно существовать. В простых терминах, есть люди, нуждающиеся в помощи, но они существуют в связанных с пустотой.

Сутру сердца, в очередной раз от Далай-ламы книги, будет окончательным , а не требующие толкования. В этом смысле, она объясняет действительность с точки зрения пустоты, от высшей реальности. Так что, действительно, от конечной реальности ничего не существует, и сутра сердца является развившим эту реальность, это показывает эту реальность. Мы не должны интерпретировать в ее рамках: конечная действительность изображается в нем. Однако, обычная реальность каждый день появляется в резком контрасте с его догмами. (Но в каком-то смысле, не очень. Реальность является конечной, так как атомы 'правильнее', чем стул: это наше восприятие, которое показывает нам обычного.)

Так что ответ Часть 1: есть обычная реальность, лежащая в основе конечной природы явлений. Есть реальные Дхаммы , как стремится в этой реальности.

Затем, я бы предложил Махаяны точка зрения подчеркивает сострадание. Я уподобил бы сострадание и взаимодействия пустота' как куча мотыльков, летающих вокруг лампы. Тени эти бабочки похожи на страдания существ, связана с мотыльками. И иногда эти тени отражают моли в форме (обычные), но иногда тени совсем не похожи на мотыльков (конечная). Однако, эти такие же тени, только в разный момент, разные аспекты. Сострадание, как огня: она всегда взаимодействует со страданиями, тени, но не обязательно в явном, категорически не по пути.

Поэтому, независимо от того, если тени отличаются, слившиеся в массе, светлый, темный, явная или туманно: во всех случаях, сострадание осветляет и избавляет от страданий, как светильник рассеивает тени. Какие изменения ли мы категоризации тени как внутренней сущности, отдельные Дхаммы (например, бабочек), или просто видим их как они есть на самом деле: куча теней.

Следовательно, после этого, пожалуй, слишком сложный пример, ответ Часть 2 является то, что цели состраданием страдает даже без индивидуальных лиц, к которой стремимся. Он соединяется со страданием вызывает положительную карму, будущее положительное перерождение, и в целом стремление.

Надеется, что это помогает,

Эггман.

ПС: книги я имею в виду, здесь, здесь, здесьи здесь.

+440
Riche Design 1 февр. 2011 г., 2:31:53

Я думаю, что люди не понимают его. Себя, я наверное сам запутался, но для большинства из моей жизни, я была в прорыв философия, которая дает мне спокойствие и понимание.

По сути: мы живы в каждом сознательных существ, картов. Потому что, там может быть такая вещь, как одно существо, разделенное на несколько точек зрения. Все точки зрения считает это особым существом, из-за эволюции, но вместо этого он все еще подключен. Есть одно существо, с разных точек зрения. Смотреть на то, как существует пустота между нашими нейронами, и все же он по-прежнему создает единое сознание. В том же ключе, то есть пустота между нашими мозгами, но он по-прежнему соединены между собой в единую, мульти-точки зрения сознания. Мы можем только умереть, но один бит за один раз. Смерть, она как закрывает один глаз... мы видели, через все другими глазами. Он просто имеет смысл.

Я попытался распространить эту веру, но я бегу в стену, потому что 2 вещи: во-первых, они не имеют времени, чтобы прочитать его. И два, они находятся в отчаянии о смерти, как перспектива, как способ, чтобы, наконец, отдохнуть. Люди слишком слабы, чтобы признать, что жизнь вечна. Мне кажется. Странно, но это мое объяснение. Может быть, я сосать на пропаганду идей. Вот почему ты пришел. Вы все умные и непредвзятые. Вы собираетесь пропагандировать мою идею, во Вселенную. Результат будет: Эй, мы живы везде есть жизнь, и даже в следующих поколениях, так что есть стимул, чтобы перестать загрязнять или смягчению последствий изменения климата как можно больше, ведь этого не избежать в последующих поколениях.

Справиться с этим? Я буду нежно бить молотком, пока она не проходит.

Давайте быть джентльменом. Меня зовут Пьер Игорь Zarebski, я француз, мне 30, и я чувствую, как мелкие своеобразный мыслитель, с трудом 136 уровень IQ. Вот что мой психиатр так говорит мне. Надеюсь, это не расстроит тебя. Я немного грубая и беспардонная. Кроме того, я из низшего класса, на инвалидности по шизофрении, и поэтому ты можешь поддержать меня в https://www.patreon.com/pierreigorzarebski (вы можете прочитать немного больше и больше аргументов о моей философии там!)

Я надеюсь, что это правильное место для моей философии, но вы можете свободно распространять веру в свое собственное ... мы в 2 шагах к миру без зла, так что вы не обязаны любить меня, но, пожалуйста, распространить правду! Это очень важно! Это метафизический прорыв, новая парадигма)

Скажи мне, почему я неправ, и обсудить то, что это означает, что нет никакого эго?

Спасибо, и хорошего дня!

+391
user1834536 24 сент. 2015 г., 21:38:28

Агрессоры якобы в аду за свои поступки, но не их действия (агрессоры) только потому, что их жертвы карма из прошлых жизней и, следовательно, действия агрессоров были неизбежны, так почему бы агрессорами быть в аду?

Есть проблема с выше логики. И неправильное слово - "неизбежно". Господин А убил Мистера Б В прошлой жизни. В этой жизни, Мистер Б имеет возможность убить в ответ. Но это просто вариант, а не "неизбежными" действий. Если б выбирает запасной жизни, это не обязательно подразумевает с крючка. Из-за убийства Камма, жизнь будет прервана в какой-то другой стороны, а не руками людей, но от шальной пули, смертельная авария, ужасная неизлечимая болезнь, и т. д. Итог заключается в том, что нет ничего в suttas, что сказать, что Б нет выбора, кроме как убить в ответ.

+375
irakli423 29 окт. 2010 г., 1:35:22

По моему опыту, групповая медитация дает человеку поддержку и добавляет новое измерение в практике. Чувства общности тоже полезно.

Недостатком групповой медитации заключается в том, что группы различаются по своим качествам, и это может занять некоторое время, чтобы найти правильную группу. Я попробовал 3 в моем городе, и только один я способен воспринимать всерьез. Они считают себя буддистами, и они применить его к своей жизни в честной и подлинной моды. На медитацию-это несложный, состоящий из начала и конца повторяя, 50 минут сидеть с перерывом, и краткое читать отрывок из какого-нибудь буддийской литературы. Эта группа является филиалом одного из монахов Аджан ЧА по.

Двух других, один был в ней за деньги, и не дают мне чувство общности. Последний является своего рода светской намешано много традиций, которые, кажется, не уживется ни одна практика.

У меня есть небольшое предпочтение к медитации в одиночестве, но я стараюсь, чтобы сделать это на неделю моя группа встретимся, когда я могу, как это дает мне какую-то последовательность, что я в противном случае не имеют.

+327
heights1976 9 апр. 2013 г., 11:17:16

Где я могу найти каноническое определение уравновешенности (upekkha) в Тхеравада буддийских текстов?

+231
LegitMe 10 дек. 2010 г., 14:59:54

Чувственное желание-это помеха и, следовательно, его следует избегать и желательно исключены (хотя я очень сомневаюсь, будет ли что-то в мозгу действительно можете быть "исключены" по поводу эмоций - я в этом сомневаюсь.)

Но мы, люди, весь день чувственных желаний. Пусть это будет для еды, телесный комфорт, музыка (звук), арт (прицел), пола и т. д. Так мы должны удалить все из них (в идеале)?

Также, что подразумевается под чувством сдержанности? Я действительно не могу понять. Я сомневаюсь, что это означает идти с закрытыми глазами и ушами, ха-ха.

Означает ли это просто, чтобы избежать определенных триггеров? (которая бы отвечала одновременно на первый вопрос)

Спасибо заранее

+145
jertan 12 апр. 2017 г., 7:04:49

Я думаю, что книги, написанные Bhikku Бодхи, ТИК Нат Хан, Аджан Брам, Стивен бакалавр, Пема Чодрон, Jetsunma Тензин Палмо...все исследуют разные аспекты по-разному.

Весь корпус литературы, а также область какой-либо книги о буддизме это огромное.

Я имею в виду, просто книги по психологии и Yogacara банкомате со мной. Так что возможностей много.

Для начала вы должны определить аудиторию, будь то новички или средний или экспертов.

Затем вы должны определить рамки, как в до какого уровня книга будет исследовать. Она добавит аспекты современной психологии и психофизиологии. Это будет итог Палийский канон или всего исследования на себе?

Нужно учитывать подлинность справки.

Степень непроверяемых идей, как Небеса и Ады и т. д., которые вы хотите поставить.

+119
BillV 22 февр. 2014 г., 5:51:36

Дж. Кришнамурти, последние философа, заявил: "наблюдатель есть наблюдаемое". Когда наблюдаются определенные явления, нет никакой разницы между явлениями и тот, кто замечает, что явления, потому что "я" наблюдателя вступает в силу через длинный ряд отпечатков, нанесенных на мозг человека в ходе взаимодействия с другими людьми или вещами. Наблюдатель и наблюдаемое как динамические процессы, которые появляются через определенные сочетания и являются предметом изменения и расторжения. Это явления является то, что можно определить как анатта и должны быть поняты в сочетании с случайный характер всех процессов, которые подтверждают, что есть в сущности не более, чем любой материальный процесс мы сталкиваемся в повседневной жизни. Есть конец всем таким вещам разума и материи и ,следовательно, нужно быть осторожным в общении с самим собой как один лишь материальный процесс. П. С. Раджпал

+115
Milos Stojanovic 17 нояб. 2018 г., 20:42:09

Один из способов я видел это определило различие в текст о Дзогчен "медитация не-медитации". Они сказали, что традиционная медитация включает в себя кондиционер или формирование мышления, в то время как созерцание предполагает смотрел, не пытаясь манипулировать. Дзогчен не-медитации характеризуется как тип созерцания, а не регулярная медитация. Кстати, дзен медитации меня научили (корейский тип Shikantaza) также подчеркнул, что это не манипулятивный аспект.

Я не думаю, что это "созерцание", хотя означает в вашем тексте. Похоже, когда они ссылаются на "созерцательность", они подразумевают "перетирал", а не "видеть" напрямую. Так, кажется, ваши книги так же, как и мои источники ("просто посмотреть, что здесь") во время смешения, используя противоположные слова, чтобы передать это.

+102
Just Berkhout 24 мая 2012 г., 14:38:56

Я сейчас работаю на приложение для увеличения счастья в повседневной жизни, вдохновленный практического учения буддизма о счастье для мирян.

Мой вопрос: что Будда говорил о счастье для мирян?

Я нашел эти Сутры полезно:

Что еще Будда говорил о счастье для мирян?. (Есть сборник учения относительно этого?)

Признательны за помощь и с уважением, Торд

+99
Marry Grephen 28 мая 2012 г., 18:04:32

Не зная истинной природы вещей является причиной цепляния после смерти.

Еще раз: невежество является причиной цепляния после смерти.

Опять же: не зная правды является причиной цепляния после смерти.

Все три одинаковы: не зная истинной природы вещей , невежество и не знание истины.

Все не зная ... невежество ... не будучи в состоянии различить ложь от истины ... думая, что "это так и так", когда это не так, и так ...

Это, как говорится, что было сказано, является причиной цепляния после смерти.

+77
Ishtiaque Daudpota 19 янв. 2015 г., 14:08:38

Я готовлюсь к смерти, наблюдая за облаками.

Появления сущностей возникают, когда наступают определенные элементы вместе, а затем трансформироваться до неузнаваемости, как элементы отдаляться друг от друга.

Смерть-это все вокруг нас во все времена. Все меняется, всегда. Я готовлюсь к смерти, отпуская фиксированные идеи о том, кто я. Каждый момент-это разные конфигурации, и нет мне в этом.

Нет рождения и смерти, только непрерывное преобразование. Я научился этому, наблюдая за облаками.

+36
Andy Levesque 28 мая 2015 г., 19:28:05

То, что я наблюдаю, это ощущения, раздражение или напряжение, или прет в мой разум, созданный в самом начале и самом конце разрыв.

Моя цель в медитации, чтобы заметить, как я подсознательно создавать и поддерживать эмоциональное напряжение или внутренний разлад через подсознание ухватившись за какую-то идею, и перестать делать это.

Когда я вижу, что вокруг начала и конца разрыва мой разум имеет характер нервозности, а затем я знаю, что у меня что-то отпустить. Как только я отпустила, мое дыхание сворачивает в пропасть и потом опять перезапуск от разрыва, чувствует себя спокойным и более естественным.

Так, что я действительно сосредоточиться на том, отпустить и расслабиться, пока я в основном чувствую себя прекрасно здесь и сейчас. И дышит вокруг разрыва служит индикатором оставшегося напряжения.

Как я расслабляюсь, смотрю на все более и более внимательно, чтобы замечать даже мелкие и тонкие напряженности и nervousnesses. Это как увеличение, все больше и больше, на какой-то конкретный момент дыхание останавливается и перезапускается.

Потом в какой-то момент, когда я действительно расслабиться, я действительно не забочусь о больше, наблюдая за дыханием, я смотрю что-то другое (не против?) - Я не знаю, как описать.

+32
Pouria Khanzadi 9 окт. 2011 г., 12:41:13

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil