Есть разница между " Я " & "душа" в буддизме?

Ядро учения буддизма является анатта или не-я'.

Слово 'Атта' обозначения 'самообороны' & 'душа' или может эти две идеи (личности и души) будет отличаться в буддизме, чтобы дать им разные значения?

Другими словами, идеи " я " & "душа" (будь они использованы в буддизм или не буддизм) обязательно означают в буддизме?

+119
Rogatyy 30 сент. 2015 г., 16:23:26
40 ответов

Несколько лет назад я сделал нечто, что было совершенно законно, но очень против моего воспитания, моего мировоззрения, и мои принципы. Это было сгоряча вещь, и я жалею об этом массово до сих пор. Однако, она меня преследует психически (и в некоторой степени физически, из-за напряжения) до сих пор.

Я мог бы добавить, это событие не причинит никому вреда.

Что я могу сделать с буддийской точки зрения, чтобы полностью отменить это действие и результат негативных мыслей-поток раз и навсегда?

+999
Glenfiddich 03 февр. '09 в 4:24

Если есть практика, как в буддизме, оно не приходит от учения Будды. Одна практика любящей доброты, сделав желание(не молитва), такие как "Пусть я буду счастлив" или "пусть мир будет в мире" или "пусть мой враг будет хорошо" и так далее. Цель данной практики-помочь отменяет государств гнева практикующего таким образом и ко всеобщему благу. Не Бог, Будда или кто дарует желание. Все это происходит в наших собственных умах. Если человек не понимает это, то можно практиковать ошибкой для ритуала. Например, никто не молиться, но отдает дань уважения к Будде, Дхамме и Сангхе в учитывая памяти. Эта практика идет на пользу практикующему на пути построения скромного состояния сознания и когда человек смиренный, что будет также приносить пользу другим.

Все практики, которые исходят от учения Будды таковы: в интересах обеих практик и существ практикующий вступает в контакт. Мы практикуем, чтобы построить благое для себя. Чем меньше нас нездоровых, тем меньше другие будут страдать из-за нас и тем больше они будут радоваться, когда они вступают в контакт с нами. Мы помогаем другим, помогаем себе. Это хороший вид эгоизма :)

+983
Christoph Senn 8 февр. 2019 г., 7:20:25
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

В мою копию Бодхичарья-аватара Шантидевы, есть сноски, ссылающиеся на история о Шарипутра потерять бодхичитту. Видимо, демон попросил его правая рука, Шарипутра охотно дал ему. Но демон обиделся, что Шарипутра предложил его левой рукой, после чего Шарипутра dispairs. Согласно сноске, эта история, рассказанная в Лотос-Сутре. Но, я не могу найти его там. (Конечно, я не обладаю полной версии сутры, чтобы поискать для меня. Так что, возможно, это в недостающий материал.)

Но у меня тоже есть смутное воспоминание, еще одна история о потере бодхисаттва, бодхичитта. История, как я помню, рассказывает о том, как бодхисаттва трудится, не покладая рук, чтобы спасти всех существ ада и наконец-то удается освободить последнюю из ада. Ад пуст. Завершив свою работу, бодхисаттва вздыхает с облегчением. И, в тот миг, ад полностью еще раз повторно. Бодхисаттва растет подавленным, что его усилия были напрасны.

Я пробовал поиск в интернете для этого последнего. Хотя, не удивительно, я получаю много просмотров на бодхичитту, я не нашел эту историю.

Так, у меня три вопроса, тесно связанных. Где в "Лотосовой сутры" это история о Шарипутра потери бодхичитта происходит? И, кто является Бодхисаттвой в этой второй истории? В какой Сутре(ы) может эта история быть найден?

+969
Hamermeester Ice 29 окт. 2018 г., 12:54:54

Там Будда сказал, что "развитое тело" и "развитый ум" (я намеренно изменил слово развитие для развитых , потому что это было бы более ближе значение к Будде речь ниже).

Как вы можете иметь "развитого ума" и "развитое тело" в учение Будды в данном конкретном Сутта?

Развитое Тело

Когда ученик Будды, который модерировал ум и знания в учении и приятные ощущения. Как приятно смотреть на глаза, приятный звук на слух, приятный запах на нос, очень вкусный и/или приятный вкус на языке, приятен ощупь на тонкие ткани/материала(ов) или прикосновением человека. Одним из пяти чувств приятные или очень приятные, которые делают его/ее "из мира" чувство происходит. Тогда это очень умный студент и его/ее ум таким образом, что он/она не оставит в голове, где ей угодно, не оставьте это приятные ощущения, чтобы сокрушить его/ее мысли (это не делает его/ее навязчивость). Он/она не отпускает его/ее ум, чтобы следовать за сенсацией. Он/она не отпускает Сати; он/она Сати, когда он/она имеет приятную сенсацию, сухая. Это тот, у кого есть "развитое тело".

Развитый Ум

Когда ученик Будды, который модерировал ум и знания в учении и неприятный ощущения (страдания или очень неприятно ощущение). Как неприятно смотреть на глаза, неприятный звук мимо ушей, неприятный запах с носа, неприятный вкус на языке, неприятные прикосновения или боли в теле. Одно из пяти чувств неприятной или очень неприятно, который сделает его/ее чувствовать боль и происходит. Или приятное ощущение, описанное выше, перестали сохраняться или истощены. Тогда это очень умный студент и его/ее ум таким образом, что он/она не покинет ум, когда он торчит себе чувствовать боль и позволить себе пусть плачет, причитает, жжение, потерять сознание;он/она не уйдет с этой неприятной сенсацией, чтобы сокрушить его/ее ум (это не делает его/ее сердитый, печальный). Он/она не отпускает его/ее ум, чтобы следовать за сенсацией. Он/она не отпускает Сати; он/она Сати, пока он/она имеет неприятный ощущения, дуккха. Это тот, кто имеет "развитый ум".

Остальные Сутта сказано, что когда Будда был монахом, он дуккха, когда он сделал аскетизм (ограничение приема пищи себя, ограничивая дыхание), дуккха Ведана не может сокрушить его разум. Когда он сухой Ведана (Дхьяна сухая , который намного мощнее и сильнее, чем сухая Ведана пять чувств кармы [сухая]), он не может подавлять ум Будды тоже. Рекомендуется прочитать Сутта больше уважать Будду, вести себя как Будда, Когда мы имеем страдания или приятные ощущения. Это позволит вам отвлечься от всех страданий и рекомендации, чтобы достичь Нирваны.

+958
WorldTeller 6 дек. 2018 г., 21:21:08

Мудрость, здесь особенно то, что называется "эмоциональной мудрости" - это не вопрос возраста и всегда на одних лиц, предыдущих и текущих делах. Как Будда сказал, Некоторые легко, некоторые трудно.

Это совершенно не вопрос возраста, в отношении ОД имеем дело с чувством, а младший-навыки обучения, тем лучше, для старого трудно согнуть.

Там всегда были дети, которые даже получили Arahat Шипп и что даже старые глупые до их смерти, это обычная реклама. Так что лучше, чем беспокоиться о молодой будет заботиться о них эмоциональных проблем в отношении молодых и искоренить причину эмоциональных проблем с если одной личности, не так ли?

Как только возможность гонять коров, одна уже готова даже жить святой жизнью в ее полном объеме, от аспектов внешне.

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначены для коммерческого использования или другие низшие wordily доходы по способам обмена или торговли]

+919
Tono 12 янв. 2015 г., 4:53:58

По крайней мере, на Западе некоторые монахи и монахини не имеют кредитных карт и некоторые активы, поскольку получение кредита за один монастырский храм или даже Сангха не легко. Они по-прежнему жить с мельчайшей количество личных принадлежит, но они путешествуют, собственного недвижимого имущества, собственные и аренда автомобилей и интернет-магазин. Они считают, что их активы как принадлежность к Сангхе и управлять им таким образом, даже когда технически нет. В некоторых кругах (по крайней мере мой) он занимает шесть монахов, чтобы сделать правильный Санга.

Так что в этом случае я думаю, говоря "для Сангхи" они могут взять его, и они действительно получают деньги.

Я говорю как мирян, которая помогает монастырю в таких вопросах. Технически thư ký.

+892
AER 11 авг. 2018 г., 12:09:50

Одним из основных источников плохая Камма в буддизме-это нечестно по отношению к своим родителям и не заботиться о них. Будда говорил это очень, однако, очень трудно отплатить своим родителям, как следует вести себя, если он или она имеет плохие родители? Может быть, родитель, что был алкоголиком или не заботиться о нем должным образом, отказались от него, запретил из своего дома или, может быть, у него украли? Есть бесчисленные возможности, что делать?

+879
user253239 8 апр. 2011 г., 17:44:29

Мой учитель сделал в связи с этим несколько моментов. Теперь, когда я дошел до этого момента в моей собственной практике, я начинаю понимать, что он имел в виду.

Когда иллюзия самостоятельного теряется... мотивации, которая побуждает большинство людей уже не существует. Нет импульса участвовать в проектах или развлекательные мероприятия. Проекты могут казаться бессмысленными и развлечения - пустая. Это делает его трудно общаться с людьми. Будда сказал, что ум "один такой" склонен к уединению. Это не произойдет в одночасье, но постепенно развивается. Когда это начинает происходить с тобой - не психуй. Это нормально. Там нет ничего плохого с вами. С другой стороны, вы можете найти себе наслаждаться природой гораздо больше, чем раньше. Просвещенный ум хорошо сочетается с природой, так что не стесняйтесь, чтобы проводить больше времени на природе.

Тем не менее, иногда может быть внезапная тоска по "нормальной жизни". Вы можете попробовать его, если вы хотите, но имейте в виду: в какой-то момент Вы не сможете больше играть в сансарные игры, вы просто не функционируют так же, как и раньше. Есть анекдоты в буддийской традиции люди сходят с ума, пытаясь вернуть нормальное. Не принуждайте его. Это нормально, чтобы быть разными.

В какой-то момент Вы можете начать беспокоиться, что вы не знаете что сделать с вашим временем. Мой учитель сказал, что лучше следовать своим инстинктам, прислушиваться к своему сердцу. Как только вы научитесь достаточно связи с Бодхичитту посредством медитации и не-личности, своим инстинктам очищают, они больше не приходят из эгоистических побуждений, так что вы должны им доверять. Если вы чувствуете, как ничего не делать, или даже вздремнуть - это совершенно нормально. В итоге вы получаете чувствительны к реальности, давать советы и приглашать вашего участия. Мой учитель сказал, когда просвещенная деятельность освобождается от давления суда, он становится спонтанным и творческим. Там нет необходимости, чтобы подтолкнуть, что, хотя, это приходит из вашей таковости и внутренний мир.

Вы можете найти себе, имея трудное время, спать одинаковое количество часов вы привыкли. Дело в том, что вы не должны спать же часы. Как вы интегрировать с вашей "другой ум" ваш мозг уже не требуется столько сна. Не заставляйте себя. Когда вы спите, вы можете иметь странные сны: ходьба сквозь стены, оставаясь внутри осознанные сны, и другие странные вещи. Не беспокойтесь об этом. Некоторые из них могут быть хорошие признаки изменения внутри вас, а некоторые-просто шум. Доверять своим инстинктам о том, что к чему.

В какой-то момент может перестать узнавать себя в зеркале. Не беспокойся об этом, ты не сошла с ума.

В общем, хорошее правило: "оставь свой разум настолько открытым, как небо, но сохранить ваши действия чисты, как мука". Смысл, как долго, как вы не занимается аморальной неприятие в отношении действия (физические, вербальные или ментальные), вы можете расслабиться и пусть ваши самоотверженность езды.

Наконец, все мои преподаватели говорили, в какой-то момент Вы должны естественно и без особых усилий получить за это высшей степени поляризованный бескорыстия/изоляция фазы и достичь уровня, когда нет никакой разницы между вашей медитации ум и разум у вас при ходьбе в оживленном рынке. В этот момент Вы можете интегрировать обоих миров, ваш обычный ум медитация и ваши регулярные действия пример настройки мира, чтобы все вы сталкиваетесь. Как со всем этим материалом, отодвинув это контрпродуктивно, оно должно расти само по себе от полной зрелости бескорыстия.

Таковы некоторые из основных вещей, которые приходят на ум. Некоторые из них я знаю из собственного опыта, а некоторые только со слов моих учителей, но я надеюсь, что это все точный и полезно кому-то. Удачи нам всем.

+863
longilong 7 авг. 2014 г., 7:19:23

Что значит ваша практика растет?! Ты идеальный? У тебя нет повседневных проблем?

Практика-это не просто медитация. Ваши "личные проблемы" являются практики тоже. Смотрите, если вы можете отслеживать Ваши личные проблемы, возможности совершенствования. Брать на себя ответственность. Черенок ваши шаблоны эго. Согласовать с "врагами". Прорваться через свои страхи, стереотипы, проекции. Жизнь-это бесконечный источник возможностей для практики, день за днем. Если вы это серьезно, вы никогда не будете скучать!

Да, иногда мы "плато", когда мы решаем целый ряд проблем, и валяться вокруг в течение некоторого времени, пока мы не можем понять закономерность в нашем поведении / ситуаций, которые затем прослеживаются следующие проблемы. Как Буддхо сказал, это совершенно нормально - так долго, как вы знаете, что вы находитесь в между заданиями.

Отдохни, открой глаза и посмотри вокруг. На пути к следующему уровнях прячутся среди очевидных, давно привыкли, непререкаемый боли.

+842
Adam Sultan 7 окт. 2012 г., 21:15:18

Вам не нужно заниматься сексом чтобы быть здоровыми и хорошо. В противном случае, большинство буддийских монахов должен быть больным. Обман нарушает 3-е правило. Это плохая карма для вас.

Будет ли ваша жена согласится или нет, общаясь с проститутками имеет много плохих последствий. Вы и репутацию вашей семье может быть подмочена. Высокий риск заражения заболеваниями. Ваше богатство будет уменьшаться. Вы могли бы быть обманутым во многих отношениях, вы имеете весьма слабое представление о характере другого человека. Можно будет шантажировать тех, кто узнает о вашей привычке. Скорее всего, ваша жажда будет увеличиваться. Через некоторое время, вы начнете развивать противоестественные сексуальные пристрастия. Там нет конца, если вы ползти вниз эту яму.

Тем не менее, сексуальных утех не запретного для мирян. Так, как буддист мирянин, у вас есть несколько достойных вариантов:

  • Попробуйте различные социально приемлемые способы, как романтик, изменение окружающей среды, покупают подарки и т. д. и увидеть, если она меняется в соответствии с вашими желаниями.
  • Поговорить с ней, дать ей знать, что вы не счастливы и принимать решение о будущем ваших отношений, если она не меняется.
  • Сдерживать себя и постараться сконцентрироваться на своем духовном развитии, так как секс не принесет вам истинного счастья.
+778
faidherbard 11 июл. 2019 г., 17:50:09

Если я держу и/или понять как постоянного медитативного опыта-даже сканирование тела -- я могу заблудиться в любом количестве иллюзий.

Делаю сканирование тела, завершение и отделка, передвигаясь на день-не проблема.

Алн

+775
jyoti sakhare 9 апр. 2019 г., 9:00:57

В Ugghaṭitaññū Сутта (АН. второй. 135) Будда говорит, что есть четыре вида человека в этом мире: те, кто быстро приобретение, тех, кто учится посредством подробного изложения, тем кто может быть гидом, и те, для кого письмо [учения] только это самый высокий уровень. В Абхидхаммы Piṭaka они определены следующим образом:

Какого рода человек быстрый в приобретении (ugghaṭitaññū)? Человек для кого есть проникновения Дхармы в тот момент, когда это преподается называется “быстрая в получении”.

Какой человек-это тот, кто учится с помощью подробного экспозиция (vipañcitaññū)? Человеку, для которого происходит проникновение Дхамму, когда смысл того, что преподается в краткие позже подробно проанализированы называется “тот, кто учится с помощью подробного экспозиция”.

Какой человек-это тот, кто может быть гидом (Нейя)? Человек для кого проникновения Дхаммы идет постепенно посредством декламации, допрос, должного внимания, и, служа, культивируя и ждать по kalyānamittas называется “тот, кто может быть гидом”.

Какой человек-это тот, для кого не является высшим вещь (padaparama)? Человека, для которого проникновение Дхаммы будет не прийти в этой жизни, однако много [учения] он может слышать и говорить и иметь в виду, или декламировать, призван быть “для кого одна буква-это самый высокий уровень”. (Puggalapaññatti 41-2; Обозначение человеческих типов 58)

Что касается четвертого типа, padaparama, его отсутствие потенциала для пробуждение в настоящей жизни может быть вызвано целым рядом факторов. Большинство padaparamas уже были такие, прежде чем они родились, когда еще в утробах их матерей. Только люди задумали с тройным корни перелинковка сознания (т. е. в сопровождении всех трех kusala корни: не-жадность, не ненавидеть и не бред) есть возможность достижения jhāna или благородного пути в их нынешней жизни. Те с меньше корней kusala, чем это все padaparamas.

Даже те, кто был перерожден с таким сознанием может еще быть padaparamas. В Puggalapaññati Atthakathā (PuggA. 184-5) Буддхагхоши перечислены шесть причин для неспособности достичь пути и плоды в настоящей жизни; в каждом случае государство считаться как один что не хватает решающим условием поддержки (upanissaya-paccaya). Подобный список тоже дали в Paṭisambhidāmagga (Paṭi. я. 123), но здесь я буду использовать Буддхагхоши по состоянию версия Paṭisambhidāmagga это не предоставляет каких-либо объяснений.

  1. Обструкции Камма (kammāvaraṇa), то есть тех, кто совершил одно из пяти anantariyaka каммас.
  2. Обструкции растление (kilesāvaraṇa); то есть те, кто придерживается какой-либо из десяти niyata неправильные взгляды ("нет дающего, нет жертва... и т. д.".).
  3. Обструкции kammic созревания (vipākāvaraṇa); т. е. те, кто были возродиться только с двойной корнями или без корней, перелинковка сознания.
  4. Отсутствие веры (assaddha); "отсутствие веры в Будде, Дхамме и Сангхе."
  5. Отсутствие рвения/желания-закон (acchandika); определяется как тот, кто либо не хватает Чанда в том смысле, желая взять то, что kusala.
  6. Будучи слаб в мудрости (duppañña); определены как те, в ком bhavaṅga-Читта этой жизни не хватает психического фактора paññā (это на самом деле пересекается с #3, ибо это перелинковка сознания, что определяет характер bhavaṅga-Читта в любой жизни). Цитата

Выше скопировано из ответа дано здесь вен. Dhammanado

Любая традиция утверждают, что конкретного человеческого существа никогда не быть просветленным не важно, что даже в последующих перерождений?

Он сказал, что те, кто с Niyata Micchāditthi будет застрять в Сансаре бесконечно. Они также называются существа, которые привязали к столбу в Сансаре. Они говорят, что они рождены в Lokantarika ад, когда мировая система разрушается. Считается даже хуже, чем совершение одного из 5 тяжких преступлений.

+725
JulianJ 10 авг. 2014 г., 10:15:38

Человек может иметь представление о нирване в момент истинного памятования и три оковы спадают?

Да, это правильное объяснение. Путь очищения выглядит следующим образом:

  1. Медитирующий берет на себя практику нравственности, специально охраняющих сознание от unwholesomeness (sīlavisuddhi)
  2. Охраняя ум, медитирующий развивает внимание, приобретая ясность ума в зависимости от объектов опыта (cittavisuddhi)
  3. Имея ясный ум, медитирующий развивает понимание природы опыта как состоящий из обезличена физические и психические составляющие (diṭṭhivisuddhi)
  4. Наблюдение за физическим и психическим явлениям, медитирующий развивает понимание причинно-следственной взаимосвязи между физическими и психическими явлениями (kaṅkhāvitaraṇavisuddhi)
  5. Через понимание положительных и отрицательных причинно-следственных связей, медитирующий развивает понимание того, что это, что это не путь (maggāmaggañāṅadassanavisuddhi)
  6. Через понимание пути, медитирующий развивает правильный путь (paṭipadāñāṅadassanavisuddhi)
  7. Культивируя правильный путь, человек обретает знания и видение благородного пути и плодоношение (ñāṅadassanavisuddhi)

Sotāpanna возникает по достижении седьмой ступени. Правильный путь (#6) - это постепенное понимание, что все формации непостоянны, страдания и несамостоятельным. После осознания этого факта становится всеохватывающей, медитирующий постигает абсолютную определенность того или иного из трех характеристик, а это приводит к выпуску на основе знания signlessness (на основе непостоянства - что там никто не знает, что будет наперед), желаний (на основе страданий - что нет никакой выгоды цепляясь за любой формации), или пустоты (на основе несамостоятельным, что все формации, пустоту " я " и нет отношения собственности или контроля в отношении всех формациях).

Это освобождение ведет к опыту прекращение, где нет возникающие из чувственного опыта (включая опыт психическом смысле). Это реализация Ниббаны, а именно это и приводит к искоренению первых трех оков.

  1. Неверное мнение искореняется, потому что никто никогда не может поверить, что все может быть постоянной, сытно и управляема, увидев их всех прекращаются без остатка.

  2. Привязанность к неправильному практика искоренена, потому что никто никогда не может быть путать о практике, что ведет к ниббане, увидев Ниббаны для себя.

  3. Сомнения относительно Будды, Дхаммы и Сангхи и не может возникнуть, потому что знает, что Будда учил, чтобы быть правдой с полной уверенностью, и те результаты, которые человек достигает следуя сказали учения.

Вот некоторые цитаты источник из Visuddhimagga:

Затем, в то время как каждый знак и явление представляется ему как препятствием,когда повторение знаний соответствия закончился, возникает смене рода знания в нем, которая принимает в качестве своего объекта в неотмеченная, не - возникновение, не-формирования, прекращения, Ниббаны,—который знания проходит в родословии, в категории самолет, обычный человек и входит в родословную, категории, самолет, благородных, который, будучи первым адвертинг, первый беспокойство, первая реакция, к Ниббане как объект, выполняет государство условия для пути в шесть способов, как близость, [673] непрерывность, повторение, решающей поддержки, отсутствия и исчезновения условия, который является кульминационным пиком понимания,—который невозвратное

и

Отказ от государства-начиная с оковами на noblepath знания таким образом, что они никогда не повторятся, как дерево, пораженное молнией, называется отказ отрезание. Со ссылкой на это он сказал: “отказ отрезав приходит о тот, кто развивает надмирный путь, который ведет к разрушение [от скверн]” (Paṭis мне 27).

(Оба перевода Nyanamoli из Висм ХХІІ)

+704
kunalgolani 2 окт. 2018 г., 22:56:41

Особенно если вы новичок, чрезвычайно важно, что вы получите основы права. Випассана-это выводы, которые вы делаете на пути Дхаммы, и для этого вы должны иметь очень хорошее представление о подлинной Дхаммы. Мы не должны думать, что у нас есть возможность сделать это наш путь. Есть места, где Будда прямо заявил: “делайте это так, и результат будет этого”. В настоящее время мы находимся в невыгодном положении, когда дело доходит до практики Дхаммы. Мудрость, чтобы видеть эту "инаковость" начали ухудшается со времен Будды.

Поэтому мы должны думать о приближении к Дхамме, из удобного места. Лучший способ приближения Дхаммы является использование системы указал Будда. Есть места, где он прямо указал: “если сделать вот так, это будут результаты”. Мы должны действовать таким образом.

Верховный Будда говорит, что есть пять факторов, которые, если практикуется широко в результате, будучи бесстрастным (с миром в целом), чтобы избавиться от эгоизма, совершенной мудрости и нирване. Что это такое, что мешает нам прийти к этому? Мы еще не отошли от путей мира. Мы освоили методику, которая не приводит к отстраненности или глубокое неодобрение.

Многие люди утверждают, что медитирует. Они утверждают, что изучают Дхамму. Они выполняют четыре мероприятия слушать Дхамму, обсуждение Дхаммы, Саматха и Випассана. Несмотря на выполнение этих четырех мероприятий гордость, высокомерие, думая слишком много о себе, глядя на другие поверхности в них. Это означает, что хотя они утверждают, что выполнение вышеупомянутых четырех мероприятий, которые они делали что-то еще. Что-то появляется, как и те четыре.

Что произойдет, если они правильно сделали четыре операции, слушая Дхамму, обсуждение Дхаммы, Саматха и Випассана? это восходящий путь к прогрессу до Arahantship для человека, который практикует эти четыре деятельности. Чтобы продолжить до Arahantship человек должен создать в себе с пониманием качеством бесстрастием. Это качество, чтобы подзарядиться.

Если практиковать слушать Дхамму, обсуждение Дхаммы, Саматха и Випассана правильно, отстраненность с пониманием должны проходить в него. Что должно произойти. Но в случае некоторых людей отстраненности с пониманием не происходит, в то время как тщеславие и гордость поверхности. Тогда что пошло не так? Делать что-то, которая появляется, как правильно мыслить и правильно. Вот где ошибка возникла.

Это из-за не принимая то, что дано в проповеди. Или не выполняют то, что Будда проповедовал. То, что выглядит как это осуществляется. Если то, что проповедовал Будда, была проделана, результаты проповедовал им и должна материализоваться. Почему не получаем ожидаемого результата материализуются? Что было сделано-это не интересная вещь. Что-то еще появляться, как это было сделано. Вот почему ум обращается к таким аспектам, как тщеславие и гордость.

Если тщеславие, гордость, ставя себя выше других, смотреть на других сверху вниз возникает в человеке развивается концентрация после медитации из-за его не делал правильно. Что бы не случилось, если бы он сделал правильную вещь. Если кто-то практикует пять факторов, указанных в этой проповеди он будет неизменно развивать отстраненность с пониманием. Будда заявил, ‘наверняка’. Это происходит неизменно.

Это то, что мы должны сделать. Если мы практиковать эти пять факторов Дхаммы отстраненности, безусловно, возникают с пониманием. Если возникает отстраненность в уме Ви-рага возникает. Рага начинает угасать. Желание угасает. Узы, которые связывают вас вниз сорвется. Его ум начинает успокаиваться. Что называется Upasamaya.

Если ум однажды становится спокойным, можно разработать особую мудрость в такой голове. Развитие особой мудрости в этом порядке называется Абхинна. Понимание Четырех Благородных Истин с такой успокоил ум называется Sambodhaya. Тот, кто понимает Четыре Благородные Истины во всей ее полноте постигает Ниббану. Что удача осеняет человека, который доверяет этой Дхаммы с уверенностью.

+665
Mihai Popescu 26 мар. 2018 г., 6:58:06

Это означает, что оба удовольствие и боль, радость и печаль являются частью страдания (дуккха).

Боль вызывает страдание, когда вы сталкиваетесь его. С удовольствием заставляет страдать, когда вы его потеряете или если вы это отрицали.

Из SN56.11:

"Благородная Истина о страдании (дукха), монахи, такова: рождение страдание, старение есть страдание, болезнь есть страдание, смерть страдания, ассоциации с неприятным-это страдание, диссоциация от приятного-страдание, не получить желаемого-это страдания — короче пяти совокупностей, подверженных цепляние являются страдания.

+636
Boyan 29 мая 2014 г., 3:24:21

Люди, которые прогресс на пути действительно не заботиться о функционировании в обществе. Вы очень далеки от просветления. Поверь мне! Перестать переоценивать себя и найти правильного учителя медитации.

+632
jcaudle 21 сент. 2016 г., 14:16:57

Амитабха является махаянской концепции, которая должна опираться на другой Махаяны платформу, которая называется Трикая. С этой основы, исторический Будда Шакьямуни считается "нирманакая" (тело), а Будды Амитабхи считается "Самбхогакая" (награда-тело) Трикая.

Интересно! Так же буддизм Махаяны имеют существенно различные представления о природе Будды, чем Тхеравада (которых большинство ЮВ буддисты появляются в последующих)?

Дело не в том, что Махаяна имеет существенно иную позицию Тхеравады. Большинство идей можно проследить вплоть до первоначального учения. Если вы посмотрите на дерево, с течением времени очевидно, что это растут новые ветви. Пока новые ветки не может быть сказано, чтобы быть точно так же, как друг с другом, но все они имеют один корень и ствол.

+630
TylerG 5 июл. 2012 г., 2:37:01

Может ли Будда никогда не быть женщиной? Если это правда, почему они не могут?

По данным МН 115, женщина не может быть Буддой и, насколько я знаю, причина не объясняется нигде в каноне.

Он понимает: ‘это невозможно, он не может случиться, что женщина может быть достигнуто одним, полностью просветленный ― нет такого возможность.’ И он понимает: ‘вполне возможно, что человек может быть опытный один, полностью просветленный ― есть такое возможность.’
-МН 115, многих видов элементов

+612
user160832 23 февр. 2018 г., 14:10:34

Сегодня утром, при просмотре определенных виртуальных Дхармы-места, пришла мысль в мою лица возражал: "действительно, редко бывают люди, которые дают не ожидаешь ничего, еда (за хорошие мысли), одежда (счетов), укрытие (космос), и медицина (assistanes дальше существовать) для долгой жизни и комфортного существования, приют и помощь Дхаммы и долгое время благосостояние многих. Что если я спрошу про второй вид редко люди в этом мире, чтобы принести это во внимание?" Теперь принимая время для следующей, Что думал, мое лицо любит спрашивать:

Что бы быть правильный способ, чтобы погасить добра сделал один?

Какие способы существуют для этого?

Каковы этапы благодарности, в accordiance направо вид и личные обстоятельства?

...когда мы используем средства, время, жертвует... других.

Много сделал

"Эти три человека сделали немало для человека. Каких трех? Человек ушел, кому этот человек находит прибежище в просветлении, в учении и общине монахов.

"Человек ушел к кому этот человек знает, как было на самом деле, это неприятно, это возникновение неприятностей, это прекращение дрязг и это путь, ведущий к прекращению неприятностей.

"Опять же, человек ушел, к кому, этот человек разрушает желаний, освобождает ум и выпустят через мудрость, здесь и сейчас пребывает осознав. Эти три человека очень много сделали для этого человека.

"Не исключено, что эти три человека могли бы быть полностью погашен с благодарностью, этот человек почитая его, присутствуя на него, прижимая руки к нему и соблюдает его с одежды, кусочек, еда, жилье и лекарства".

Может вы хотели, чтобы вспомнив слова Дхаммы, но и самое сердце попробуем дать хороший ответ.

(Примечание: этот вопрос является дар Дхаммы и не предназначены для коммерческого использования или других wordily прибыли)

+593
A Square 15 апр. 2015 г., 5:05:29

Я вообще-то имел большое уважение к буддизму, и изучал его несколько лет назад.

Но это заставило меня чувствовать, что это может быть слишком экстремальным (и это может быть то, что большинство религий слишком экстремальный, потому что они склонны думать, что они считают правильным, а остальные религии не правы). Я говорю это, потому что, например, он, как правило, учат самопожертвованию и отпустить, а не держаться за что-нибудь, и до того, что не жениться и не иметь детей ... что глубоко верующие -- монахи -- делать.

Скажем, если это правильная вещь, чтобы сделать, и все в мире, значит, мир тогда, лет через 100 или 200 лет, не иметь человеческого существа больше (ведь если нет брака и нет детей, то не будет никакой новой жизни на земле, в то время как существующие люди уходят). Я не могу сказать, что это будет "хорошо", если на земле нет больше людей, но львы, волки, лисы, зайцы, и другие животные остаются на земле.

Может кто-нибудь представит спокойный и рациональный аргумент, чтобы утверждать обратное? Я открыт для любой идеи, как я, как и многие из нас, всегда изучать новые вещи в нашей жизни.

+579
nekno 16 дек. 2015 г., 19:43:01

Это можно объяснить характер влечения? Делает тягу, как правило, занимают место в сознании, даже если не осознает?

Из AN6.63 мы понимаем, что:

Алчные намерения является чувственным удовольствием.

Если один идет на сайты знакомств хотите приобрести, один практикует жадность, как "я хочу этого человека. Я не хочу этого человека". Мы относимся к людям как к вещам в магазине. Мы приобретаем и выбросить. Мы становимся приобрел и выбросить. Мы относимся друг к другу как пластиковые бутылки из-под воды. Выпить и выбросить.

Если один идет на сайты знакомств хотите найти хорошие духовные товарищи, кто щедр, добр и этические, то можно найти больше друзей и, возможно, некоторые дополнительные близость может развиться.

Ищите хорошие духовные спутники. Приложения для знакомств могут и не быть лучший способ сделать это. Хорошие духовные спутники часто встречаются делаю вещи, которые помогают другим. Найти способ, чтобы помочь другим, и вы найдете хорошие духовные спутники.

Благородного восьмеричного пути начинается с правильными взглядами. Подумайте, ваше мнение, как вы использовать это приложение знакомств. Правильно ли это?

Красивые в мире вещи-не чувственные удовольствия. Алчные намерения является чувственным удовольствием. Довольно в мире все оставалось так же, как они, но мудрый человек снимает желание для них. ...

На практике это приводит к прекращению страданий-это просто этот самый Благородный Восьмеричный Путь, то есть: правильное воззрение, правильное мышление, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильное усилие, правильное памятование и правильное погружение.

+537
rabiah 22 июн. 2019 г., 13:02:54

Всех просветленных существ с первого Араханта подтвердили Четыре Благородные Истины и Благородный Восьмеричный путь, чтобы быть правдой через свой собственный опыт. Так есть сообщество Ария Санга, которые принимают их как истину. Разве это не лучше, чем экспертные оценки и анализа, используемых в "научный метод"? Многие выводы, которые были ранее приняты в рамках научного метода, так как научные знания были отвергнуты, но не просветленное существо не передумал сказать, что Четыре Благородные Истины и Благородный Восьмеричный Путь является ложным.

+528
user3882221 8 нояб. 2015 г., 18:29:19

Как следует учитывать что в зависимости от вашей ситуации. Вы обратились в буддизм? Вы верите в Всемогущего Бога? Если вы еще не обратился в буддизм и по-прежнему верят в Бога и лишь приняв буддийские практики, потому что вы найдете, что они дают вам благополучия я бы не слишком беспокоиться об этом. Но если вы пытаетесь работать полный путь к пробуждению согласно учению Будды, то тут могут быть проблемы.

Если вы решили стремиться к просветлению согласно буддийскому пути, то вера в Бога является проблематичным, поскольку оно находится в противоречии с учением, что все вещи, кроме Ниббаны непостоянны, могут дать истинное счастье и несамостоятельным. Так что если вы верите во Всемогущего Бога и молиться ему, что укрепит это убеждение и мешает развивающимся видом справа.

Помимо вмешательства с правильными взглядами и таким образом задерживает достижение просветления, пока такое положение исправить, я не вижу никаких прямых последствий. Вера в Бога может привести некоторых людей быть беспечны, думая, что Бог будет заботиться о них и все будет автоматически получаться хорошо, а третьи иногда отказаться от их сознания, их понятие Бога, но собственно вера в существование Бога сама по себе не будет создавать плохую карму напрямую или ничего.

+490
Giul Rodrigues 22 сент. 2013 г., 22:39:26

ТЛ;ДР: "простой способ перестать overthinking" - это отпустить важность.

Кстати мой учитель объяснил это, некоторые мышления можно рассматривать как квази-живых существ, опираясь на человеческий носителями для их выживания. Эти мышления (он их называл "Марас") захватить наше внимание, апеллируя к нашему чувству важности. Подумав о нем и отыгрывание этих мыслей в словесных и физических действий, мы предоставляем Марас (~мемов, информационные квази-существа) с пропитанием и помочь им распространить на новые носители. В каком-то смысле мышления можно рассматривать как психические паразиты, питающиеся человеческой мысли, энергии, распространяющегося через социальные - и СМИ и вирусно от перевозчиков. Большая часть нашего стресса и намудрили идет от усваивая мысли-шаблоны, как наше собственное мнение!

Работа Марас за счет сужения внимания перевозчика: "это все-важно и все остальное неважно". Освобождение от Марас требует отпустить чувство собственной важности, которые они используют, чтобы привлечь внимание перевозчика.

Чтобы прорвать Мары пузырь сужается внимание, мы должны приложить усилия, чтобы сознательно расширять наше внимание: "это не все-важно! Вот некоторые другие вещи, которые действительно важны: А, B, С".

Я также преподавал некоторые соматические упражнения, которые помогают вновь расширяя суженные внимание:

  • Нажав на ноги. Ляг на спину или сесть и вытянуть ноги вперед. Переставляй ноги вбок на друга в течение 5-15 минут.
  • Периферийным зрением. Двигайте глазами из стороны в сторону и/или свернуть их, чтобы расширить свою осведомленность о периферийное зрение.

По моему собственному опыту, наиболее эффективным методом является просто распознать Мара как Мара и перестать отождествлять себя с мысли-картины, которую он представляет. Сам акт понимая, что определенной мысли-картины с его смыслом всей важности постороннего построить, что мы не должны верить в полоски Мара своего могущества и навевает спокойствие.

+476
MarcusH 24 июн. 2017 г., 6:39:34

Как уже отмечалось, это в значительной степени только в буддизме Махаяны (особенно китайский, корейский, вьетнамский буддизм), где вегетарианство как идеал, это норма. Поэтому я отвечаю с этой точки зрения.

В Upaseka обетов сутра* есть что сказать о домашних животных. Они существенно способствуют избавлению от ваших животных, специально выделяет в качестве недопустимыми животных для собственных хищников, и предлагает выпустить их обратно в дикую природу. В практике некоторых мирян пожертвовать животным храмы, пусть животные живут своей жизнью монастыря.

Я вегетарианец, но от несчастных случаев семейной истории у меня есть кот, который убивает мышей в моей квартире и ест кошачий корм из пакетика, на этикетке написано, это 20% растительного вещества, так что на 20% больше, чем кошка будет есть в дикой природе. Очевидно, я прагматик и предпочитаю снижения вреда за рационализаторские вреда.

Случайное замечание, что моя кошка любит кукурузу. Некоторые из производителей кормов для кошек он съел использование кукурузного глютена в качестве источника белка, и он действительно любит вкус кукурузы.

  • В Upsaksa-мирянин, эта сутра предназначена для мирян, которые берет на себя больше, чем 5 заповедей, но меньше, чем заповеди Бодхисаттвы или обетов винаи, которые для монашествующих.

Реф: http://www.sutrasmantras.info/sutra33c.html

(16) Если upāsaka, кто принял эту заповедь поднимает животных, таких как слоны, лошади, коровы, козы, верблюды, и ослы, и отказывается отдать их кому-то, кто не получил [upāsaka] заветы, он совершил грех по неосторожности.

Реф: http://www.ic.sunysb.edu/Clubs/buddhism/bns/bnstext.htm

  1. На нанесения вреда живым существам ученик Будды не должен продавать ножи, дубины, луки, стрелы, другая жизнь-с приборами, ни сохранить изменено весы или измерительные приборы. Он не должен злоупотреблять его позиции правительства на конфискацию имущества, не должны он, со злобой в сердце, задержать или лишить свободы других, или саботаж их успех. (82) кроме того, он не должен поднимать кошки, собаки, лисы, свиньи и другие животные. (83) если он умышленно делает такие вещи, он совершает профессиональное преступление.
+473
Max Harper 20 июл. 2015 г., 1:18:58

Я теперь провел какое-то время понимая, что Господь Будда сказал. Некоторые из основных вещей, до сих пор мне не ясно.

Например Sabbe Дхамма Анатта. Смысл все Дхаммы не мне , мой или я сам. Но почему все Дхаммы не мне , мой или я?Потому что все Дхаммы непостоянны , изменчивы и причиной страданий. Поэтому я могу сделать вывод, что все Дхаммы являются в конечном счете причиной страданий?

Если это правда, то почему я должен принять три драгоценности : Будда , Дхамма и Сангха?

+463
akavalar 31 авг. 2013 г., 15:16:01

Так мой вопрос как я могу использовать буддизма и медитации, чтобы эффект некоторые реальные позитивные изменения, потому что пока это не работает.

Привет. Я думал, что попробую ответить на ваш вопрос.

Я хотел бы начать, делая общение с вами, что ситуация в которой ты оказался, драгоценно ситуации, для которой учил Будда. Об этом недвусмысленно говорится в Сутта Тисса.

Предположим, Тисса, есть два мужчины, один из которых не знает его кстати, и другой делает. И человек, который не знает свой путь спрашивает другие, чтобы направить его. Он отвечает: 'Да, друг, это путь. Перейти на какое-то время и ты увидишь, что дорога разветвляется. Не ходите в левой но взять правой рукой путь. Пойти на какое-то время и вы будете увидеть густые джунгли. Продолжайте идти, и вы увидите великий затонувший болото. Продолжайте идти и вы увидите крутой обрыв. Пойти немного дальше и вы увидите восхитительный участок на ровном месте'.

"Я сделал эту притчу, Тисса, чтобы помочь вам понять. Это объяснение. 'Человек, который не знает своего пути' обозначает земным. Человек, который знает дорогу-это Tathaagata, в Араханта, полностью просветленного. 'Дорога-развилка-это государство из колеблющихся. 'Путь левой руки-это ложные восьмеричный путь, что это: неправильный взгляд... неправильное сосредоточение. 'Правый путь-это Благородный Восьмеричный Путь, то есть: правильные воззрения... правильное сосредоточение. 'В густые джунгли' означает неведение, 'великий затонувший болото' обозначает чувства-желания, 'крутой обрыв' обозначает гнев и отчаяние, 'восхитительный участок земли,' Тисса, обозначает Nibbaana. Не унывай, Тисса, не унывайте! Я здесь, чтобы проконсультировать вас, помочь вам и научить вы!

Спотыкаясь между джунгли, болота и пропасти-это действительно утомительно, и неприятно, и по вашему ответу кажется, что. приняв правый поворот на дороге-развилка вы спотыкаясь через все три. Именно поэтому гораздо проще, когда одной палочки на "путь истинный", то есть благородного восьмеричного пути.

  1. Вид справа
  2. Право решать
  3. Правильная речь
  4. Правильные действия
  5. Правильные средства к существованию
  6. Правильное усилие
  7. Правильное памятование
  8. Правильное сосредоточение

Похоже, что вы очень серьезно работаем над быть хорошим человеком. К сожалению, это не только о том, как тяжело вы работаете, вы также должны знать, куда идти - как остаться на пути.

Если вы спросите моего совета, я бы сосредоточиться на разработке правильными взглядами, продолжая поддерживать свои медитативные практики в качестве поддержки для этого. Вид справа-говорят, Будда "Предтеча" на других 7 аспектов. Я вижу "правильные взгляды" тот, который позволяет развивать другие 7. Право представления, которые были даны Буддой следующим образом:

Есть то, что дается, что предлагается, то, что принесено в жертву. Есть фрукты и результаты хороших и плохих действий. Есть в этом и следующем мире мире. Есть мать и отец. Спонтанно возрождается существ; есть созерцатели & брахманов, которые, справедливо поживает & практикуя правильно, провозглашают этот мир и следующий после непосредственно известное и понял это для себя.’ Это правильный вид со сточными водами, сайдинг с отличием, в результате приобретений.

Со ссылкой на вас, я бы сказал, что это означает следующее:

  1. Тяжелой работы вы вкладываете в это смысл, а не только в этой жизни, но и в будущих жизнях, а также в будущем этого мира.

  2. Духами, божествами, существами ада, Брахма, Мара, и другие разновидности специального существами; они действительно есть.

  3. Есть такие люди, как Иисус Христос и другие, с кем, в то время как мы можем быть не согласны в деталях, очень правильно об общей структуре этой жизни и в следующей.

Я думаю, я мог бы больше написать, если вы думаете, что это поможет вам. Я желаю вам хорошо.

+416
bscjcrryk 28 окт. 2011 г., 20:22:18

В буддизме есть два вида дружбы: (я) обычная дружба; & (II) и духовной дружбы.

В обычных дружеских, буддийские принципы обеспечивают то, что называется 'ложные друзья' или 'false дружбы не вредит нам, в том числе экономически. Принципы 'настоящая дружба' & 'ложной дружбы перечисленных в этой ссылке во 2-м разделе, который начинается с: "эти четыре, молодой домохозяин, должен быть понят как врагов в облике друзей...". Вы можете прочитать эту тщательно & вдумчиво, чтобы помочь обеспечить перспективу и/или руководством.

В то, что вы описали в своем посте, впечатление от 'ложной дружбы не существует, потому что: (я) вы можете добровольно, чтобы помочь ему; (II) вы не угрожали экономически; и (III) вы не воспользовались половым путем или незаконно.

Таким образом, ваша ситуация представляется вопрос о духовной дружбе. В буддизме, духовных дружбы (Метта-Каруны) или 'альтруизм' - это безусловное; оно дается не получать ничего взамен; она самоотверженна.

С буддийской точки зрения, поскольку вы, похоже, не грозит опасность или вред, ваши вопросы болят от 'прайд' или 'самомнение'. Такого рода 'эгоизм' буддийский путь стремится положить конец или преодолеть, поскольку это вызывает страдания. Разум учебных стих следующим образом:

Когда кто-то, кому я помог, и в кого у меня возложены большие надежды, плохо обращается со мной в крайне обидные способы, Может я отношусь к нему по-прежнему как мой драгоценный учитель.

Восемь стихов для тренировки ума

Буддизм рекомендую продолжать помогать другу в бескорыстной и выявить проблему как ваша "гордость" или "эго", а не ваши отношения, что само по себе опасно, необходимо срочно покончить.

В то время как его новая девушка не может быть идеальным, обычные люди часто получают собственница в отношениях, так что вы можете дать им некоторое пространство, а не официально разорвать свои платонической дружбы.

В конечном счете, это идеал новой девушкой доверять вам и выразить благодарность по отношению к вам, дал вам помогли своим новым бойфрендом в чрезвычайный и похвальным образом. Дайте ему время. Его новая любовь не может вдруг сработает (так как она звучит очень притяжательные и управления), тем самым он совершил нужна ваша помощь и поддержка, когда он падает на куски.

В резюме, истинная духовная дружба и альтруизм не может навредить или причинить нам вред. Пока пять буддийских заповедей не нарушил (а именно, физического насилия, экономического похищения, сексуальной эксплуатации, умышленной лжи и наркомании/включение), то мы не можем быть причинен вред или боль; если мы сами не контролируют & притяжательные, в которых только наши собственные гордость и привязанность причиняет нам боль.

Мой ответ: не высовываться! (но будьте готовы, когда он снова нуждается в вас).

В буддизме это называется 'upeka' ('уравновешенность'), что буквально означает: 'чтобы следить за/наблюдать в отдельном порядке, пока у нас есть возможность помочь. Неотъемлемым элементом 'upeka дает другим пространство, чтобы взять на себя ответственность и учиться на их собственной кармы (действия).

Поскольку вы действительно помогли ему, вы должны быть уверены в своей добродетели и благо. Одна медитация в буддизме это отражается на вашей же пользы альтруистические поступки (cāgānussati).

+348
wer213 9 мар. 2010 г., 2:54:36

Какова цель этого мастерства именно? Я предполагаю, что это, чтобы оглянуться назад на вашей работе медитацию и посмотреть, что произойдет. Что пошло не так, что вещи, которые вы можете улучшить, что приведет к работе & lsot на работе и т. д.

Это правильно? Я хочу убедиться, что я полностью понимаю.

+332
317070 29 июл. 2016 г., 16:14:53

Я почти закончил чтение сочинений Д. Т. Судзуки 'в Дзен-Буддизм'. Есть много историй учеников, достижения состояния Сатори (который по книге сродни нирване), когда Мастер Дзен делает что-то нелогично как толчок в нос или давать абсурдный ответ на то, что просят.

Как я думал об этом, должно быть, что ученики разум должен быть в определенном состоянии, что, когда толчок дан мастер он достигает Сатори.

У нас есть аналитическое понимание этого государства? Его психология? Это молчаливый процентов в момент осознания в течение длительного времени? Это что-то особенное в культуре и/или умом. У нас есть такие примеры монахов достижения Сатори в настоящее время?

+304
Jam AJ 12 июл. 2010 г., 6:55:53

С беспредметной внимательность, если я в плохом настроении настроение упорно. Я просто наблюдаю плохое настроение, но это не легко остановить.

Это может быть потому, что внимание ты уделяешь плохое настроение-это неправильный вид внимания. Может быть подсказка в вас, желая для плохого настроения, чтобы легко остановить. Наблюдать не ожидание ничего.

Однако, если я применил сосредоточение на объекте, таких как дыхание, настроение сразу рассеивается и даже иногда исчезает.

Рассеивание настроение, сместив фокус может быть еще один ключ к психическому распространению, что вы могли бы добавить к 'смотрел' этого плохое настроение.

Не сильной концентрации подавляли эмоции, или это процесс их здоровый образ? Другими словами, не сосредотачиваясь на дыхании до сих пор разрешение на эмоции, чтобы быть опытным, естественно, несмотря на отсутствие мысль или чувство?

Он не должен быть сильной концентрации. Просто нужно просто переключить внимание на что-то другое. Что-то еще может стать хоть еще одна проблема, как побег. Заметить дыхание, движения, объекты, градиенты свет... есть много прекрасных безобидных вещей, чтобы удалить нас от душевных мук. Это, действительно, здоровые и не техника репрессий.

+268
Blairo 21 нояб. 2019 г., 7:47:00

Это является основной предпосылкой Mayayana, что цель не будет погашен и покинуть сансару как Архат, но торчать там, пока все просвещенные.

Вот формулировка дзэн из обета Бодхисаттвы (не смог найти Тибетский версия)

Существа неисчислимы; я даю обет спасти их. Бред неистощимый; я обещаю положить им конец. Врата Дхармы безграничны, я даю обет войти в них. Путь Будды-это непревзойденная; я клянусь стать им.

А где на просвещения, есть еще много формулировок, я не есть хорошая идея о том, как их обобщить.

+244
zero298 27 сент. 2014 г., 13:17:53

из Kathāvatthu Сутта:

Монахи, это его способ участия в дискуссии, что человек может быть известен как подходят, чтобы поговорить с или неспособным говорить. Если человек, когда задает такой вопрос, блуждает от одной вещи к другой, тянет на обсуждение от темы, показывает злость & отвращение и дуется, потом—в таком случае—он человек неспособен говорить. Но если человек, когда задавал вопрос, не блуждать от одного к другому, не тянет на обсуждение от темы, не проявлять гнев или отвращение или дуться, потом—в таком случае—это человек, впору говорить со.

Монахи, это его способ участия в дискуссии, что человек может быть известен как подходят, чтобы поговорить с или неспособным говорить. Если человек, когда задает такой вопрос, ставит на землю (вопрошающего), давит его, потешается над ним, схватывает на его маленькие ошибки, то—в таком случае—он человек неспособен говорить. Но если человек, когда задавал вопрос, не проставлять (вопрос), не раздавить его, не гнобить его, не хвататься за свои маленькие ошибки, то—в таком случае—это человек, впору говорить со.

...

Для это цели обсуждения, что назначение адвоката, что цель приближается, что цель кредитования уха: т. е. освобождения разума из-за отсутствия цепляния/пропитание.

Те, кто обсуждают
когда злят, догматичный, высокомерный,
после того, что это не путь благородных’,
стремясь разоблачить недостатки друг друга,
радовать друг друга неправильно произносимых слов,
поскользнуться, оступиться, победить.
Благородных
не говори так.






Если мудрые люди, зная правильное время,
хочу сказать,
затем, слов, связанных с правосудием,
следующие способы благородных:
Вот что просветленные говорят,
без гнева или высокомерия,
с виду не кипит,
без горячности, без злобы.
Без зависти
они говорят От правильного знания.
Они будут радоваться, что хорошо сказал
и не третируют, что это не так.
Они не учатся хаять,
не хвататься за мелкие ошибки.
не опустишь, не раздавить,
не говори случайных слов.














Из 5.165:

Все те, кто задают вопросы другого сделать из любого один из пяти мотивов.
Какие пять?

Один задает вопрос, другой по дурости & недоумение. Один задает вопрос, другой через злых желаний & переполняла жадность. Один задает вопрос, другой через презрение. Один задает вопрос другому, когда жажды знаний. Или один задает вопрос с этой мыслью,1 'Если, когда спрашивают, Он отвечает правильно, хорошо и хороший. Если нет, то я правильно отвечу

ЗП 4.8 Pasura Сутта:

"Только здесь есть чистоты"
— вот что они говорят —
"Никакой другой доктрины чисто"
— так они говорят.
Настаивая на том, что чего они зависят-это хорошо,
они глубоко засели в своих личных истин.




Ищу противоречий, они погружаются в сборку,
относительно друг друга, как дураки.
Опираясь на авторитет других людей,
они говорят в дебатах.
Желая похвалить, они утверждают, чтобы быть квалифицированным.



Участвует в спорах в зале собрания,
— тревожно, желая похвалить —
одно поражение есть
огорченно.
Тряхнуло с критикой, он стремится к открытию.



Он чьи доктрины [судят так] снесли,
победили, те, судя по вопросу:
Он плачет, он скорбит — низшая степень.
"Он бил меня", - он скорбит.


Эти споры возникли среди созерцателей.
В них восторг,
уныние.
Видя это, следует воздержаться от споров,
для них нет другой цели
чем завоевывает хвалы.




Тот, кто хвалят там
для изложения его учения
в разгар собрания,
смеется на этот счет & растут надменный,
достижения желание его сердца.



Что надменность будет его основания для досады,
ибо он будет говорить в гордость и самомнение.
Видя это, человек должен воздерживаться от дискуссий.
Нет чистоты достигается путем них, говорят опытный.


Как сильный человек питается на королевский пищевыми продуктами,
вам идти о, рев, выискивая противника.
Где бой идет,
туда, сильный человек.
Как и прежде, здесь нет этого.



Те кто спорят, взяв вид,
говорю: "Вот, и это только, правда,"
те, с кем можно поговорить.
Здесь нет ничего —
никакого противостояния
при зарождении споров.




Среди тех, кто живет выше противостояния
не стравливая зрения против точки зрения,
кого бы вы получить в качестве оппонента, Pasura,
среди тех, кто здесь
которые обхватывают больше нет?



Так вот вы приходите,
домысливая,
ваш ум колдовать
точки зрения.
Ты в паре с чистой
и так не может продолжаться.




Большинство людей подходят к дискуссии, как будто это был бой на мечах. Они спорят, чтобы победить, как будто потеряв означало смерть. Они не делают никаких усилий, чтобы понять другого человека зрения!

Они продолжают бороться, пока они не видят отверстие в оборону соперника. Как только они видят немного неточность или логическую ошибку, они радостно понять на что ... даже если это не меняет основную идею другой человек пытается донести.

Когда другой человек путается на мгновение и говорит что-то явно не так, они радостно смеялись над ним и давить, пока противник полностью потерял.

Такие люди твердо удерживать свои позиции, их уверенность исходит от их ограниченной точки зрения и узкий взгляд. Выиграв очередной спор с агрессией и хитростью, они гордятся собой.

Но если они видят, что они не могут победить, они вам очень завидую победителю, они нервничают, менять темы, лгать, прибегать к личным нападкам, злиться, и, наконец, опуститься до хамства и криков.

Вместо этого, благородные студенты не дебаты, у них разговоры. Они обсуждают вещи. Таким образом, когда они искренне говорят, что они пытаются увидеть позиции друг друга. Они понимают, что каждый (правдивый) перспектива действует со своей собственной стороны. Так они пытаются увидеть ценность другого ракурса, и оценить факторы и выводы другой стороны. Затем, объединив две перспективы, они вышли с более полное, более глубокое понимание подлинных проблем. Каждая сторона отпускает своих привязанностей и заблуждений, как это можно указать другой стороны, и объединяет их вместе.

Также см. MN18 для углубленного анализа психологии овеществления базовых дебаты и споры.

+195
dar 30 дек. 2017 г., 20:47:51

В моем понимании Махаяны учение, термин namarupaбыл никак не относятся к индивидуальным ум-и-тело. На мой взгляд, этот традиционный Тхеравадины трактовка неверна.

Вместо этого, namarupaбыл означает "имя-форма" - означает "понятие формы", "идеи формы", - ссылаясь на наши субъективные представления о внешних и внутренних феноменов, а также самое главное имя-форма, наше представление о себе.

Это подтверждается ЗП 12.19:

Для дурака, bhiksus, покрыты невежеством, связанные с тяга, таким образом, это тела привело. Есть эта пара: просто это тело [с сознанием] и внешнее (bahiddha) namarupam. Обусловлена эта пара есть контакт.

Соответствующие СА 294 гласит:

Для дурака, необученный обычный человек, покрытый невежеством, связанные с тягой, этой сознание-тело привело. Внутренне есть такое сознание-тело и внешне есть имя-и-форма. Обусловлена эта пара возникает контакт.

Salistamba сутра объясняет как:

То, что разграничить отдельные объекты - это [называется] виджняна [...] [он называется] виджняна в смысле "причинение знать".

тогда

Четыре хватательные-коллекций (упадать-скандха) , которые возникают в связи с виджняна - это [называется] namarupaбыл.

тогда

Четыре несущественно коллекций (скандхаы), возникающих вместе с виджняна, наряду с физической форме, что означает понятие "виджняна причины namarupaбыл." [...] [Они называются] namarupaбыл в смысле взаимной поддержки...

наконец

То, что производит ростки имя-и-форма , как камыш в связке — комбинация из пяти коллекций (скандха), наряду с оскверненным ментального сознания [материализации в скандха- ов, как "я"] — называется "элемент сознания".

Так что в моем понимании, каждый раз, когда мы определяем [внешняя!] объекты, наши идеи объектов становится больше бетона. И потом эти идеи обратной связи в процессе разграничения, что делает определение более точным, но и более жесткой и фиксированной. Таким образом, эти два - "процесс разграничения" и "коллекция идей" - поддерживать друг друга в их росте и развитии.

Затем мы учимся не только распознавать объекты, но и связать их с некоторыми полезными знаниями о них, что они значат для нас (samjna, Ведана). Мы учимся строить всю внутреннюю представленность мир, всю реальность, большой по объему и богатый в деталях. Мы также сформировать кучу взглядов на все те внешние вещи, которые мы сейчас ее признаем.

Тогда "осквернил психическим сознанием" - Мано-виджняна, или способность различать отдельные внутренние объекты - развивает представление о внутренних явлений и материализует их в качестве сущности, называемой "я".

В итоге мы имеем то, что кажется "я актер и наблюдатель" и "мира других людей и вещей", а на самом деле это просто набор идей, которые очерчивают все в объекты и субъекты.

На основе этой интерпретации, я думаю, мы можем реконструировать связки метафора камыши одним из двух способов:

  1. Либо две связки находятся Namarupaбыл и виджняна - либо идеи о вещах, с одной стороны, и факультет разграничение на друга, поддерживая друг друга...
  2. Или, три пачки Нама, Рупа, и виджняна - либо идеи о вещах, самих вещей, и факультет разграничение.

Лично я не вижу, как три метафоры камыши могут быть правы. Это не похоже на Нама и Рупа действительно два отдельных сверстников Виджнаны. Помните, Рупа не относится к онтологической внешний объект, он относится к тому, что виджняна определяет (не видит и не познает) как объект на основе имеющейся информации. В реальности объекты не являются монолитом вещи - они являются частью больших систем, но и из более мелких деталей. Это виджняна, которая "решает", где и как рисовать линии.

Когда у нас есть представление об объекте, мы начинаем видеть, что объект как отдельную вещь, так как Нама получает более конкретный вид Рупа становится более конкретным. И так что появление Рупа становится более конкретным, как мы видим это снова и снова, Нама становится более твердым. Но мы не можем сказать, что Рупа-это отдельный пакет, потому что Рупа не существует. Это просто сиюминутное преходящее Виджнана, что "кажется", как Рупа.

Это подтверждает и контекст текста, который говорит: "когда имя-и-форма прекращаются, сознание перестает. Когда сознание прекращается, имя-и-форма прекращаются." - это ничего не сказать ", когда имя перестает, сознание и форма перестает" и т. д.

В любом случае, что самое важное-это не метафора две или три пачки, но на самом деле понять процесс, Что метафоры и другие сутры пытаются описать.

Действительно, как вам перестать думать в терминах объектов, ты перестанешь смотреть на мир как объекты и начать видеть его "yathabhuta", и ты перестанешь смотреть на мир как объекты, свои старые представления об объектах чахнуть и угасать.

+98
Rodney Larbalestier 17 янв. 2013 г., 15:37:38

Прочитав этот пост, я понял, что я всегда сосредоточен на кончике носа, а не весь организм в целом, которые могут быть менее эффективными (для меня). Мне это напомнило мой буддийский учитель колледжа, который сказал, что медитация на тело может вызвать психоз или психическое расстройство какое-то.

Поэтому мне интересно: есть ли разница между осознанностью тела (например, сканирование тела) и сосредоточение на дыхании, как оно возникает по всему телу?

Мой учитель указал он считал сосредоточение на кончике носа бы не возникало таких проблем. Это медитация на дыхание, как только он возникает через тело вариант или даже частичной формой медитации?

Спасибо

+79
Roy Andersen 13 авг. 2015 г., 18:27:42

Мои первые два предложения похожи на других.

Во-первых, не оставлять открытыми продукты питания или хлебных крошек, которые могут привлечь насекомых или грызунов.

Во-вторых, используйте средства, которые отпугивают, а не убивают насекомых или грызунов. Подумайте также о безопасности ваших домашних животных и детей тоже. Например, я успешно использовали порошкообразный белый перец Для отпугивания муравьев. Муравьи теряют нюх след, когда они сталкиваются с перцем. Перец также является безопасным для ваших домашних животных и детей. Перец-это тоже органические.

В-третьих, во многих странах, если вы работаете в ресторане, вам могут закрыть, если там нашествие крыс или тараканов. Итак, что вы делаете, когда все остальное терпит неудачу? Вы можете попробовать ловушки для крыс. Затем отпустите крыс в другом месте. Но это может быть слишком против закона, если вы отпустите их в населенных пунктах. Так, единственный оставшийся способ соответствует закону, является использование методов, которые убивают крыс или тараканов.

В-четвертых, что, если вам действительно нужно, чтобы убить вредителей в целях профилактики некоторых заболеваний, которые влияют на людей? Например, в странах, где лихорадка денге или малярия носит эндемический характер, они должны контролировать размножение комаров и отпугивания и уничтожения комаров туманообразования. А в некоторых местах, моче крыс может вызвать лептоспироз. Так, в этих случаях, остается только убивать комаров и крыс.

На мой взгляд, если намерение состоит в том, чтобы соблюдать закон и/или профилактики заболеваний человека, то это совершенно нормально. Вспомните "срединный путь" во всем. Также, пожалуйста, см. Этот ответ.

+67
Xander Spehar 24 дек. 2010 г., 8:48:10

Пять препятствий-это учение для медитирующих &, первоначально, очевидно, в первую очередь для монахов. Таким образом, упомянутые мирские желания вообще не имеет отношения к жизни монаха. Точки чувственного желания является, очевидно, является биологически основанная желания (по отношению к секс и еда), который трудно потушить.

Что же касается некоторых других примеров в вопрос, такие как "я должен был сделать иначе", "почему она так со мной", "мне нужно, чтобы найти решение", "я должен улучшить", представляются примеры помеха беспокойства и угрызений совести. "Почему она так сказала мне" может быть злая воля.

+67
Jed Moody 30 авг. 2016 г., 6:34:04

Синкретизм - это союз или попытки синтеза различных религий, культуры, или философии, как Хэллоуин, который имеет как христианин и языческие корни, или сочетание философии Аристотеля с система убеждений ранние панк-рок-практиков.

Я полагаю, некоторые из моя семья-христиане, и хотя я не так воспитан, мне интересно, если буддизм-это синкретическое, как с Дао в Китае, как это имеет или будет совмещать с Abrahamaic религий.

Были ли какие-то серьезные стипендию построение диаграмм, или даже, хотя идея вроде, предсказывая, что это?

+62
FromLviv 29 сент. 2017 г., 5:47:59

Я бы сказал, что вы ждете, что нечто произойдет. Гоняться за чем-то снаружи, когда действительно нужно успокоиться и пусть все происходит внутри.

Будет ли что-нибудь случится или нет, вы должны медитировать сколько времени вы можете. Похоже, вы делаете это, но вы взвешиваете себя от бремени ожидания и читая или слушая слишком много об аничче или любой другой. Я делаю это слишком много чтения вокруг вещи. Так что я говорю из того, что я испытал. Я не забочусь о том, что Будда испытывал. Честно. Вы должны отбросить его. Разум догнал все, что плюс мирских дел и теряет равновесие. И вы чувствуете, захлебывается. Перестаньте давить на него.

Я тебе еще раз говорю, бросьте ваши ожидания. И просто медитировать.

+53
Robin Green 21 мар. 2011 г., 21:48:48

Нет такого понятия, как "пять агрегатов цепляния" ведь пять совокупностей не цепляет. Только один из агрегатов, когда под влиянием невежества, цепляется. Правильный перевод звучит так: "цепляние к пяти совокупностей, есть дуккха". Всю проблему страдания резюмируется как жмется. Рождение, смерть и т. д., Только дуккха, когда они смешиваются с цеплянием. Suttas, таких как СН 22.1, 22.48 ЗП & 140 млн делают это очень ясным, что единственной проблемой жмется. .

+43
m0rt1m3r 14 февр. 2014 г., 13:03:14

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil