Как отпустить во время медитации?

Во время медитации, как вы отпустите? Я сосредоточиться на объекте медитации, но мысли приходят и с ними-это привязанность к какой-либо конкретной мысли. Это хорошо, я должен просто сосредоточиться на объекте и в конечном итоге он будет уплывать?

Еще раз благодарю вас мои друзья.

+372
akforsyt 10 авг. 2013 г., 7:57:42
34 ответов

Какова связь между пятью агрегатов и зависимое возникновение?

+954
Zubair Khan 03 февр. '09 в 4:24

Почему в поисках лучшего зло? Почему не стремится воздерживаться от зла и следовать тому, что никто себя не обидит?

Как может быть убийство, причинение вреда жизни, без жадности, желания, жажды (танхи), спелеотуризм после чувственного удовольствия, становится, не-стать/быть?

Убийства и взятия того, что не дано, злоупотреблений и лжи, говоря не соответствуют действительности и на пользу, всегда включает в себя стремление к той или иной пищи (радость от физического nurishment, прикосновение/контакт, интеллектуальной намерения, сознания). Просто посмотри внимательнее. Это коррупция (duṭṭha), ничего другого. Не кормите коррупцию в образе мышления, в стороны Ассоциации, nurishment и развлечения.

Зачем искать лучше дурью и не пойти за мудрым? Чего же ожидать на такое зацикливание треков мнениями и стендов. Дхаммы-это просто: воздержание от причинения вреда жизни находчив, и вне, что в этом отношении, нет ничего хорошего. Развлекательные интеллект? Таких причин очень много боли, за собой и много.

Нет, такие как отвращение, а в это экстримально убивать, когда нет таких как большая жадность и любовь (Танхо за чувственность, стать, не стать/быть) на первом месте. И нет таких, как жадность, если не сильное заблуждение на первом месте, не так посмотреть, не зная.

Ненависть, отвращение, - это "просто" другая сторона любви, брат-близнец, мед (его отравление одного) для дурака:

думая, 'о, что то, что принадлежит другим будет моей!' Он несет зла, поврежден в устраняет его сердце: 'пусть эти существа будут убиты или разрезать или раздавлены или разрушены, или их не существовало вообще!' Он имеет неправильный взгляд, происходит коробление в том, как он видит вещи: 'ничего не дал, ничего не предложили, ничего не жертвовал. Нет фрукты или результатом хороших или плохих действий. Нет этого мира, нет мира, нет матери, нет отца, нет самопроизвольно возрождается существа; нет брахманы или жрецы, которые, справедливо поживает и практики справедливо провозгласить этом и следующем мире после того, как непосредственно известное и понял это для себя.' Это как одна из нечистых тремя способами психического действия.

Так, по крайней мере, это все дело, как сильные разведения-это, как очевидно, основной вид справа.

На нем неправильного решения/намерения/будет основана, что составляет основу действий тела, знаки, мысли.

Право Решать

"И на что имеет право решать? Решается на отречение, на свободу от зла, на непричинение вреда: это называется право решать.

Это не возможно, чтобы убить (одной личности, телесных), чтобы убить (слова, знаки), и не одобряет убийство того, что когда-нибудь (мысли согласен, согласие, радость за благо то, что один расценивает как собственные, или хорошо, например, убивая "плохие" тоже вынужден самоидентификации, желание), за то, что все цели, без сильных неумелых ум (соединенный с жадность, отвращение, заблуждение), без сильных следствий и причин.

Способы действия

"Монахи, за ними следуют те три вещи, один направляется и места для ада.[13], Что три? Одно " я " принимает жизнь,[14] подстрекает других к жизни, и одобряет убийство. Это, монахи, есть три вещи, из которых один направляется и места для ада."

"Одно" я " говорит, что это не так,[18] подстрекает другим говорить, что это не правда, и утверждает, говоря, что это неправда..."

"Один я не говорю, что это не правда, подстрекает других отказываться от дачи показаний, что не соответствует действительности, и утверждает воздержались от высказываний, что это неправда..."

"Одна я неправильная точка зрения,[24] подстрекает других к неправильному взгляду, и утверждает неправильная точка зрения..."

"Одна личность имеет право посмотреть, подстрекает других к правильным воззрениям, и утверждает право посмотреть. Это, монахи, есть три вещи, из которых один направляется и места для небес".

Хорошее общение и др.

  1. "Монахи, я не знаю ничего другого, что вызывает не возникло заслуги [1] и исчезает возник недостаток[2] в качестве доброго дружеского общения. Хорошие компаньоны вызывают не возникло заслуга и исчезает возник недостаток. Это первое.

  2. "Монахи, я не знаю ничего другого, что вызывает не возникло штрафных и исчезает возникло заслуга как зло дружеского общения. Зло вызывает не возникло штрафных и исчезает возникло заслуга. Это второе.

Второй раздел о беспечности

  1. "Монахи, те, кто указывает неправильную Дхаммы как Дхаммы, монахи, те архиве вред для многих людей, страдающих для многих людей, за горе и страдания небесных и человеческих существ. Много недостатков, монахи, те продукты, для исчезновения истинной Дхаммы.

Действительно жаль, много если смотря с кем и где они общаются, что они платят в ребут... может они работают на их пути!

Потому что существа, не прибыл в Дхамма еще, не можете отличить осквернил и право решения того, что является намерением, какого качества ум на самом деле, совершает хорошие поступки, чтобы придерживаться простой "не принимая жизнь/уничтожить жизнь/принять существование существ" (о чем-либо в этом роде они пришли в бытие, на себя, для того, или согласен). Позже он будет не разные, а просто естественно. Такие идеи делают плохие могут быть хорошие идеи, дураков, которые хорошо было бы избежать striktly.

Не общаться с дураками, общаясь с мудрыми, отдавая дань уважения тех, кто достоин уважения: Это самый высокий уровень защиты. высшей защиты/благословения

И какие должны быть убиты?

Убить можно все понятия связанные, помочь, одобрить, nurish, принимать и развлекать (упадать) по отношению к действиям и признаки их внутренне и внешне, до успеха. Это своего рода неприязнь и отвращение мудрый утвердить, нравится Экстрем "жадный" после освобождения, после правильное представление и не заблудиться в зарослях неправильное мнение и неправильное внимание.

"Что вы думаете Dhanañjani? Бывает так, когда некий человек, ради своей матери и отца, делает то, что является праведным, не диссонирует. ...ради жены и детей ... своих рабов и рабочих, а ... его друзья и товарищи ... своих родственников и родственников ... его возможностями ... его умершие родственники ... деват ... короля, делает то, что является праведным, делает то, что диссонирует...ради освежает и питает кожу тела, не то, что служит неправому, что диссонирует. Затем, из-за его неправедную, диссонирует поведение, ад-надзирателей перетащите его в ад. Он ничего получить, сказав, 'Я сделал то, что служит неправому, что диссонирует, ради освежающий и питательный мое тело. Не [бросит] меня в ад, ад-стража!' Или другим получить что-нибудь для него, говоря, 'он сделал то, что служит неправому, что диссонирует, ради освежающий и питающий его тело. Не бросить его в ад, ад-стража!'?"

"Нет, мастер Сарипутта. Даже когда он воет, они бросили его в ад."...

"Dhanañjani, существуют и другие виды деятельности — разумный, справедливый, с помощью которых можно обновить и питает свое тело, и одновременно не делать зла и практика практика по существу".

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+929
user8383 16 дек. 2017 г., 19:47:37
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Хороший вопрос. Это, как представляется, говорить о различии между равнодушием и невозмутимостью. Когда человек активно участвует с той, которая возникает, человек видит его таким, какой он есть - непостоянны, способны по-настоящему сытно, и не-я. Однако, если человек просто равнодушен, не видя вещи ясно, но остается в тонком состоянии отвращения и невежества. Тот, кто равнодушен к возникающие состояния, чувства, мысли и т. д., не будет мотивирован, чтобы использовать мудрость и осознанность в отношении к возникшей объекта. Затем один может стать тонко затронуты этим крутым отвращение и неведение, пролиферирующих в плоды такие.

Будда учил быть внимательными чувства - основная обязанность любого возникшего объекта - не забывать о если это-приятные, неприятные, или ни приятное, ни неприятное (нейтральный). Нейтральные, когда никто не помнит о нем, ведет к невежеству, неприятный до отвращения, и приятно к телу. Спокойствие приходит тогда, когда человек видит, что все они одинаково неудовлетворительный/преходящи, обусловлены видя в них глубоко, без судебного решения, в момент их возникновения.

Чувство может быть трудно понять сразу, как это произойдет так быстро. Становится еще ум в медитации, оттачивание внимательность, можно на самом деле испытать это и понимают разницу между истинной невозмутимости и безразличия. Удачи.

+847
Davit Dee 30 июн. 2015 г., 3:25:15

Один момент, который в других ответов еще не решены-это "иллюзия разделения" от внешних вещей.

Я понимаю, что смысл, например, "хочу шоколадку!" (или "я хочу денег", или как там его).

И как "значение", "у меня нет шоколадки! И я не буду счастлив, до тех пор, пока не получите шоколадку!"

Я могу ошибаться, но я не думаю, что "иллюзия разделения" нормальный/стандартный буддийский фразу, так что, возможно, я должен догадываться что он говорит.

Я думаю, что это означает, что вы думаете, "я здесь, и шоколад там, и нас разделяют". Но такое разделение-это иллюзия, потому что на самом деле происходит:

  • Я здесь
  • Я развлекаю тяга к шоколаду
  • Мое желание для шоколада потребляет меня
  • Существует шоколад и другие вещи (и других существ) в мире

Ключевой момент заключается в том, что я и моя тяга к шоколаду и здесь, во мне, не в магазине. Шоколад, что это такое (например, сладких, дорогие, завернутые в бумагу, легкоусвояемые, и т. д.). Мое желание для него (что и делает его особенным) внутри меня, не от меня.

И мое желание это свойство меня, а не свойство шоколада: моя тяга к шоколаду существует, потому что я отказывала себе в шоколаде и в прошлом-это не (Или не только) свойства, присущие шоколаду. Шоколад не думает, "Я желаемое", то желание твое не из шоколада. Думая, что объектом желания является отдельной какой-то бред, отчасти потому, что желание-это внутреннее, а отчасти потому, что оно не может быть желания, которые можно удовлетворить: если бы у тебя был шоколад, тогда бы Вы были удовлетворены? Или вам нужно больше шоколада?

Разве не было бы более приятно не хотите шоколада?

Так одна (из многих) методов буддизма будет думать: "Хорошо, я думаю о шоколаде. Но эта тяга к шоколаду не очень весело. У меня есть более важные дела, чем жаждут шоколад. Я не хочу, чтобы эта тяга к шоколаду. Эта тяга к шоколаду является неудовлетворительным. Я испытываю отвращение к этому тягу".

И так вы решите, что вам не нравится желание. Не хочу, желание. И что без желания и вы больше не хотите шоколад.

"Шоколад? Нет, спасибо! Это не хорошо для меня, он не делает ничего для меня."

Я собираюсь попробовать, чтобы утверждать, что это два ключевых буддийских понятий: например,"об Аничче" (удовольствие от шоколада будут временными в лучшем случае), и "Анатта" (я не тяга к шоколаду).

Я упоминаю об этом, потому что это тоже не совсем "бесчувственный". Видя различные желания и говорю, что желания являются неудовлетворительными можно назвать 'справа', который является первым шагом на "Благородный Восьмеричный Путь". Следующий шаг, который вытекает из этой точки зрения, является правильным намерение' а.к.а. 'Правильные решения' в который входит 'отречение'.

И что, 'отречение', наконец, дает возможность ответить на ваш вопрос: Что насчет "избегать привязанности". Он отвечает на вопрос, потому что вы можете использовать его, чтобы начать, чтобы посмотреть вверх справочные статьи о соответствующее слово, например Nekkhamma на Википедии, или поиск "отречения" о доступе к прозрению (нажмите на 'поиск'), которая возвращает многих изделий, таких как:

'Доступ к" Инсайт " сайт, на который я сразу указано выше, является сайт "буддизм Тхеравады". Поэтому его мнение (мнения авторов статей) о "цели Буддизма" Не совсем те же, что и другие школы буддизма, они приведены в Например, некоторые другие ответы на этот вопрос.

Есть несколько школ буддизма, поэтому когда вы спрашиваете об этом или когда вы "научный буддизм" вы, возможно, захотите, чтобы было понятно о какой школе ты исследовал; но см. Также основных точек, объединяющих Theravāda и махаяна.

+847
suraj mahajan 15 мая 2010 г., 23:09:21

Я занимаюсь медитацией випассаны в течение нескольких лет. Пожалуйста, посоветуйте мне: почему на моем вдох сделать мой контракт ногах, и в большинстве случаев отдохнуть на моем выдохе? Иногда мои пальцы остаться по контракту уже несколько и выдохи, потом мои пальцы отдохнуть. Договаривающиеся мои пальцы, как правило, начинается на полпути через мой 45-минутной медитации.

+841
user32595 18 окт. 2010 г., 19:47:29
Практика осознанных исследование природы реальности и как обстоят дела на самом деле с конечной целью покончить со страданиями.
+836
minzel 18 сент. 2017 г., 8:04:25

Дело 14 из Мумонкан Нансена режет кота в два

Нансен видел, как монахи из восточных и западных залов борются за кошка. Он схватил кошку и сказал монахам: "если о тебе говорят хорошее словом, вы можете спасти кошку".

Никто не ответил. Так Нансена смело отрезать кошке на две части.

В тот вечер должна была быть возвращена и Нансен рассказал ему об этом. Заключенная снял сандалии и, положив их на голову, вышел.

Нансен сказал: "Если вы были там, вы могли бы спасти кота".

Комментарий Mumon: почему должна одевать сандалии на голову? Если кто-то ответы на этот вопрос, он точно понял, как Нансен действие указ. Если нет, то он должен следить за своей собственной голове.

Уже должна была быть там,
Он бы привел в исполнение указ противоположно.
Заключенная выхватывает меч
И Нансен умоляет для его жизни.


Один мой знакомый католический священник. Каждую Пасху, я посылаю ему этот Коан. Я не думаю, что есть лучший пример двух религий, выражающих одинаковые, глубокие и трансцендентные истины, чем когда история распятия Христа соотносится с темой этого коана.

Это Коан о жертве. Это о том, предлагая себя. Кот знает, что его ждет. Он в ударе и он с радостью бросается на меч. Христос знал, что его время расплаты пришло. Хотя мучают сомнения, он смело идет на крест, чтобы умереть.

Мы не всегда предлагаем себя телесно. В то время как мы всегда должны быть готовы умереть на подушке, в нашей мирской жизни предлагает нам миллионы способов погибнуть каждый день. Если доброта-это тяжело, это твоя жертва. Если сидит крепко, то твоя жертва. Если звонит твоей матери, что это твоя жертва. Все сложно-это дар. Все, что требует усилий является угрозой меча.

Практика означает, что мы не можем остаться остаться ошарашена молчанием. Практика означает, что мы не можем допустить мысли о собственной стенд охрана между нами и пути. Практика означает, что мы действуем дурак, положил сандалии на голову, и позвольте себе быть сокращены в два. Вы-кошка. Поверь, что будет дальше.

Искра заметки версия: сидит не убьет тебя, чувак. Вы стоите на своем собственном пути. Питтер скороговоркой давайте перейдем на нее!

+832
miles helm 29 авг. 2017 г., 23:05:05

"ñāṇa" является Палийский слово "понимание" или "знание" (на санскрите Гьяна), используются во фразе типа "vipassanā-ñāṇa".

Он появляется в Палийском каноне, например в ЗП 45.8 в определении право вид:

“А что такое Благородный Восьмеричный Путь?
“Katamo ка, bhikkhave, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo?

Это правильное воззрение, правильное мышление, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильное усилие, правильное памятование и правильное погружение.
Seyyathidaṃ—sammādiṭṭhi ... Пе ... sammāsamādhi.

А что это справа?
Katamā Калифорния, bhikkhave, sammādiṭṭhi?

Зная о страдании, о происхождении страдания, прекращение страдания, а практика которая ведет к прекращению страдания.
Yaṃ Хо, bhikkhave, dukkhe ñāṇaṃ, dukkhasamudaye ñāṇaṃ, dukkhanirodhe ñāṇaṃ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṃ—

Я вижу из Google, что некоторые (современные) люди используют "дуккха НАНА" в контексте "Темная ночь", однако:

  • Я не помню многое из "темной ночи" темы на этом сайте, хотя там были некоторые
  • Я не знаю, как относиться "Темная ночь", фраза к тому, что я читал в suttas

Вместо "Темная ночь" (например, как описано в этот ответ), то сообщение, которое я получаю от suttas заключается в том, что:

  • Дукха в "реальной жизни" (как это было), а не во время или в результате практики, например, история Жутями
  • "Знание дуккха" - это правильный взгляд, это понимание причины дуккха, его происхождении и прекращении (например, четыре благородные истины) -- что может быть из медитации, но и в suttas я думаю, что это как правило (по крайней мере первоначально) в результате слушания Дхаммы объяснил (возможно, что объяснение будет подтверждено в медитации)

Я не совсем доверяю на английском языке "эго"-родственные слова -- "эго" на латыни и/или Фрейда изначально, не так ли? Также я думаю, что фраза "Темная ночь" происходит от христианской традиции, я не пытался узнать, как это связано с буддизмом-я уверен, что буддийская доктрина учит, или, по крайней мере, что пали suttas учить, что нет души и что любые и все виды связаны со страданием.

В любом случае, принимая анатта вид мне кажется не должна быть связана со страданием (не "темная ночь", "смерть эго") - вместо этого я помню, он всегда больше, как больше нравится этот:

ее безумие покинуло ее, и она в здравом уме была создана

и:

И тогда учитель произнес Этот стих:

Человек с умом, который цепляется, Невменяемый, сыновей или имущество, Сметается смерть, которая приходит — Как сильного наводнения в спящий город.

В заключение этого стиха, подтвердил в плодах вхождение в поток, она попросила мастера [разрешение] идти [в бездомной жизни].

Но кто я такой, чтобы сказать вам, вы знаете, что другие люди испытывают?

Еще я помню как читал люди говорят, на этом сайте, или говорят, что их учителя сказали, что вы должны остерегаться людей, которые говорят вам, что существуют различные конкретные стадии прозрения и медитации, чтобы пройти, конкретного опыта.


Я думаю, что такие же или аналогичные в Dhammacakkappavattanasutta:

Это благородная истина о страдании’. Таково было видение, знание, мудрость, осознание, и свет, который возник у меня в отношении учения не узнал, прежде чем с другого.
‘Idaṃ dukkhaṃ ariyasaccan мульти мне, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.

И следующие две строки:

Эту благородную истину о страдании следует полностью понять.’ Таково было видение, которое возникло во мне ...
‘Taṃ Хо panidaṃ dukkhaṃ ariyasaccaṃ pariññeyyanти меня, bhikkhave, pubbe ... Пе ... udapādi.

Это благородная истина о страдании был полностью понят.’ Таково было видение, которое возникло во мне ... ‘Taṃ Хо panidaṃ dukkhaṃ ariyasaccaṃ pariññātanти меня, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.

Причастие есть Pariññāta, от глагола Parijānāti, вариант глагола Jānāti.

Я думаю, что jānāti имеет тот же корень, что ñāṇa, т. е. jānāti - глагол "знать" и ñāṇa является существительное "знание".

Сутта могут противоречить тому, что я сказал выше про "конкретные шаги", например, потому, что, возможно, в нем перечислены некоторые:

  1. Дукха "должны быть полностью понято" ... "был полностью понят"
  2. Происхождение страданий ", должны быть предоставлены до" ... "был отдан"
  3. Прекращение страдания "должны быть реализованы" ... "был реализован"
  4. Практика, которая ведет к прекращению страдания "должны быть разработаны" ... "разработана".
+827
Lazydancer 14 апр. 2010 г., 14:16:10

Будда служил на всех уровнях общества, включая королей. На случай, когда царь Пасенади из Косалы проиграл в битве и был вынужден отступить в свою столицу в Саваттхи в Будда сказал

"Победа порождает ненависть.

Побежденный живет в печали.

К счастью, мирно жить,

Отказавшись от победы и поражения".

Я считаю, что это советуют вокруг них отношение побед и поражений. Если вы живете с враждебной отношение, то вы никогда не будете счастливы. Если вы считаете, что моя победа-это ваше поражение, то выиграете вы или проиграете, вы будете в болезненном психическом состоянии. Счастье лежит отходит от этой ложной двоичную точку зрения.

+774
Tom Jin 15 сент. 2011 г., 10:56:59

В моем понимании ...буддисты и не celebent монахи будут испытывать сексуальные желания в назначенные времена в жизни, такие как мальчики-подростки и девушки выкладывают возраст 16 В Виктория Австралия ...однако действовать в соответствии с этими импульсами может быть опасным для неподготовленных умов .возможно, буддист будет иметь преимущество, так как медиация дает представление о поведении желания / влечения, и можно наблюдать, а не реагировать на невежество . скорлупа ореха да я верю, что буддист может сделать и только выбор реагировать или отвергнуть подобные мысли о сексе .

+767
Rosemary Swift 14 дек. 2017 г., 4:45:52

Каковы тибетского буддизма Далай-Лама-воплощение Бодхисаттвы Авалокитешвары? Не все буддисты согласны с этой идеей?

+766
Paul Elfish 24 мая 2012 г., 13:56:34

Православный взгляд заключается в том, что медитация саматха не был обнаружен Будда и Випассана медитации.


О происхождении медитация саматха:

Кроме того, что другие учителя во время Будды и раньше практиковали, как представляется, саматха и работе, мы имеем тот факт, что Бодхисаттвы вошли в первой работе, как мальчик, и тому, что он узнал-Джана из двух преподавателей до его просветления:

“Я подумал: ‘я помню, что когда мой отец Sakyan был занят, пока я сидел в прохладной тени розы-яблони, совершенно отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неблагих состояний, я вошел и пребывал в первой jhāna, которое сопровождается прикладной и постоянные мысли, восторг и счастье, рожденные в уединении. Могло ли это быть путем к просветлению?’ Вслед за этим воспоминанием пришло озарение: ‘это путь к просветлению.’

-- 36 млн (Бодхи, транс)

и

“Я подумал: ‘Это не только лишь вера, что Рама заявил: “реализовав это для себя посредством прямого знания, я вхожу и пребываю в этой Дхаммы.” Конечно, рама соблюдает, зная и видя эту Дхамму’. Потом я пошел в Uddaka Rāmaputta и спросила: - друг, каким образом рама заявить, что реализовав это для себя посредством прямого знания, он вошел и пребывал в этой Дхамме?ʹ в ответ Uddaka Rāmaputta объявлен основание ни-восприятия-ни-невосприятия.

-- 26 млн (Бодхи, транс)

Путаница, очевидно, связано с некоторым плохо построенных аргументов от сторонников необходимость практиковать медитацию самадхи, что учителя Бодхисаттвы учат не работе, а что-то другое. Например:

Некоторые могут возразить, что учителя Алары Каламы и удак Ramaputta проповедовал на работе, потому что в текстах говорится, что они учили Бодхисаттвы (Будды-к-быть) достижение состояния пустоты и обретению состояние ни восприятия, ни не-восприятия. Однако, эти два достижения не могли быть подключены к работе, потому что Бодхисаттвы напомнил, незадолго до сидя под деревом Бодхи, что единственный раз в его жизни, что он испытывал какие-Джана был, как мальчик, сидя под розовым яблони, как и его отец провели первые пахоты церемонии (36 млн). Что спонтанный первый опыт в работе были необученный, внеплановых и забыла. Если бы это была единственная-Джана опытным путем Бодхисаттвы перед своим опытом под деревом Бодхи, после двух учителей Алары Каламы и удак Ramaputta не смог бы обучали работе на всех.

http://www.dhammatalks.net/Books/Ajahn_Brahm_The_Jhanas.htm

Проблема с этим аргументом является то, что он искажает Будды (выделенное полужирным шрифтом). Я уже цитировал выше, что Будда действительно сказал, и он явно не предполагая, что он испытал только один раз-Джана под розовой яблоней.

Православный взгляд состоит в том, что Бодхисаттой культивируется медитация саматха бесчисленное множество раз в своих прошлых жизнях, прежде чем наконец открыть випассаны.


О происхождении медитации Випассана:

Есть много ссылок на випассану в suttas; само слово чаще всего используется в сочетании с саматха, как в:

“Монахи, эти две вещи относятся к истинным знаниям. Какие два? Спокойствие и понимание. При развитом спокойствие, какую пользу имеет один опыт? Ум развивается. Когда ум развит, какую пользу имеет один опыт? Вожделение отказаться. Когда проницательность развита, какую пользу имеет один опыт? Развитая мудрость. При развитом мудрость, какую пользу имеет один опыт? Невежество отказались.

- В 2.31 (Бодхи, транс)

(Слово для Serenity саматху, и понимание випассаны)

Но тем не менее признал, является частое использование других форм корня √па с приставкой ви, например:

paccuppannañca йоу dhammaṃ, tattha tattha vipassati.

И что когда-нибудь Дхаммы возникают в настоящее время, как ясно видит в нем.

-- МН 131

или

andhabhūto ayaṃ Локо, tanukettha vipassati.

Слеп этот мир; лишь немногие здесь видят ясно.

-- ОГЯ. 174

Кроме того, корень √ССА используется вместе с существительным paññā таким образом, что не оставляет сомнений в смысл будучи таким же, как Випассана:

yathābhūtaṃ evametaṃ passati sammappaññāya

Таким образом, человек видит это, как это с мудростью.

-- 35 млн

Так, на вопрос, Может ли Випассана было то, что Будда учил легко ответить.

На вопрос, Может ли Будда обнаружен випассана-это немного сложнее. Что вы подразумеваете под Випассана? Это термин, который означает "ясно видеть". Если ясно видеть, вы включаете видя фигуры в ваших глазах, или быть в состоянии понять логические доводы, или сопереживая другим, или любое количество вещей, что называется ясное видение мира, то, конечно, нет, Будда не обнаружить, что для себя.

Ясно видеть, что Будда был обнаружен в отношении трех характеристик и четыре благородные истины; это нечто, он обнаружил, что было скрытым от всего мира, и было основой его учения, например:

“sabbe saṅkhārā dukkhā”ти йада paññāya passati. Атха nibbindati dukkhe, ЕСС maggo visuddhiyā.

Все формации страдания'. Когда человек видит это с мудростью, В этой связи становится разочарование в связи с тем, что это страдания, это путь к чистоте.

-- ОГЯ. 278

Обратите внимание на использование конструкции похожи на vipassati. Как Будде обнаружив этот факт, мы имеем:

vā uppādā, bhikkhave, tathāgatānaṃ anuppādā vā tathāgatānaṃ ṭhitāva СА dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā. saṅkhārā dukkhā sabbe. taṃ tathāgato abhisambujjhati abhisameti. abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti — ‘sabbe saṅkhārā dukkhā мульти.

“Монахи, возникают ли Tathāgatas или нет, настаивает на том, что закон, что устойчивость Дхаммы, что фиксированный курс Дхамма: ‘все обусловленные явления страдания.’ Татхагата пробуждается к этому и пробивает его, и тогда он объясняет, учит его, провозглашает его, устанавливает его, раскрывает его, анализирует их и объясняет это так: ‘все обусловленные явления страдания.’

- Это 3.136 (Бодхи, транс)

И, наконец, по отношению к увидев Четырех Благородных Истин:

“‘idaṃ dukkhaṃ ariyasaccan мульти мне, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.

'Это благородная истина о страдании." встал для меня, монахи, в отношении ранее неслыханного Дхаммы; возникло око, знание, возник, возникла мудрость, понимание возникло, свет возник.

-- ЗП. 56.11

Все это относится к типу Випассана, Будда понял для себя, прежде чем кто-либо еще в мире.

+655
mari 34 19 сент. 2016 г., 0:03:08

Это не значит, что у каждого человека Эго является реальностью, но, что сознание создает реальность.

Следовательно, правила, которые вышли из которые являются в действительности.

Даже без просветления, хотя есть способы, чтобы пойти за голода, например, ест чи.

Но однажды просвещенных, можно изменить эти правила-не то, что бы волнует к врачу реальности.

+547
Ryan Luna 18 февр. 2016 г., 5:58:14

Хотя это не изменило бы последствия потом рвать, признавшись, является обычным и здоровья, кстати, практикуется в соответствии с лучший успех.

"Сделав телесное (те же словесные) действия, вы должны размышлять о нем: 'это телесное действие я сделал — это приведет к собственной скорби, в скорби другим, или как? Это неискусная телесных действий, с болезненными последствиями, болезненными результатами?' Если, поразмыслив, вы знаете что это привело к собственной скорби, в страдание другим, или обоих; она была неискусная телесное действие с болезненными последствиями болезненные результаты, то вы должны признаться, открыться, обнажить его учитель или знающий товарищ по святой жизни (кому бы дать некоторые дополнительные советы) ... инструкции к Рахула

Нет такого как "терапевтический" способ сделать это дано для мирян Будда, но эффекты будут одинаковыми для них в пределах их сообщества и возможность идти вперед. То, что было сделано, было сделано, ее видели, а не справа (от собственного мнению и по мнению "пострадавшего" и судей), но теперь пошли на лучший способ, наказания или исправления (как правило, регулируется законом).

Система, которая имеет много элементов психологии нашли в пути Виная способы, используемые с "семейным расстановкам" такой имеет глубокие последствия выпуска, для всех, кто (был) вовлечен.

Если ничего не доступно, даже ходить в церковь и делают там из них признание, будет полезно ходить на (Конечно, не следует избегать общественных стандартов, например. закона)

+539
nomoa 30 нояб. 2015 г., 14:36:06

Для всех я знаю, сравнение может наступить от родовой индийской религиозной традиции, а не конкретно от буддизма. Например, вот несколько цитат из Upanidhads:

Нирвана Упанишада (~ 100 лет до н. э. - 100 н. э.) :

  1. Феноменальный мир-не вечен, как оно производится [от Брахмана которая только и реальна]; он похож на мир, видели во сне и [иллюзорной] слон в небе; кроме того, скопление вещей, таких как тело воспринимается в сети множество заблуждений и это мнил существовать как змея в веревке.

(Википедия:) дата композицию или автора Нирвана Упанишада неизвестно, но его сутры-стиль предполагает, что она возникла в текст сутры период (заключительный веков 1-го тысячелетия до н. э.), прежде чем был собран и классифицирован как Упанишады. Этот текст был, вероятно, состоит в веках вокруг начала нашей эры.

Tejobindu Упанишад (~ 100 лет до н. э. - 300 н. э.):

  1. Если человек укусил веревку принимают за змею, то мирское существование может быть. Если пламя гасится Золотая стрела, то мир.

(Википедия:) [...] предложение Элиаде места в финале веков до нашей эры и первые века нашей эры. [...] Гэвин флуд даты Tejobindu текста, наряду с другими йога Упанишад, будет , наверное, от 100 г. до н. э. до 300 н. период.

Больше эти цитаты можно найти в Адвайта-Веданте почту список архивов.

А потом где-то около 310-390 СЕ мы видим, используемого Yogacara основатель Асанга в своем Mahayanasamgraha:

Как это вступление в концепцию-только сделал, и что это как? [...] Кто-то входит в ту же сторону, что человек отождествляет себя веревки, которая кажется в темноте за змею. Поскольку он не существует, змея видели в веревке-это иллюзия. Те, кто признает, что оно не существует, отвергают идею змеи и сохранить понятие веревку. Но сама веревка, если уменьшить до тонких элементов, это иллюзия, для него имеет цвет, запах, вкус и осязание, как специфические характеристики.

Таким образом, при любой реальности было отказано в шести видах душевных слов, которые появляются как фонема или как вещь - подобно тому, как понятие змеи отказались от помощи понятие веревку - понятие-концепция-только лежащие в основе психического слов следует отказаться посредством понятия абсолютный характер, так как понятие Канат бросили с помощью понятия цвет, etc.

Поскольку Асанга был изначально брамин перед преобразованием в буддизм, я не удивлюсь, если он взял этот пример из одной из Упанишад и переназначить Yogacara.

Также этот санскритский вариант из Cittavisuddhiprakarana по Арьядевой (~200-300 гг. н. э.), Но я не смогла найти перевод:

Сарпаbuddhiryathā rajjau rajjudṛṣṭau nivartate|
sarpabuddhiḥ punastatra наива syādiha джанмани||68||

sattvabuddhistathātrāpi vajrajñānānnivartate|
bhāvaḥ на sambhavettatra dagdhabīja ivāṅkuraḥ||69||

Кроме того, я не смог найти цитату, но, похоже, этот пример может показаться в Абхидхарме Mahavibhasa Шастра (T1545 в Тайсе), который дата около 150CE

+521
yossi elazar 14 нояб. 2016 г., 15:31:12

Есть доказательства, что перерождений не существует?Что это не реально?

+494
garbagecollector 3 июл. 2016 г., 2:30:22

Я читал о космологии, и я интересно, если Господь Suyama ямы небес и Господь яма как судья недавно умершего ту же цифру. Последнее часто говорят, находятся в аду или мирах Прета, но поскольку он тоже vaimanikapreta, я не могу помочь, но интересно, если бы в свое время в высших планов соответствует этот третий уровень небес. Или же названия просто совпадение?

Любые мысли/источники ценится.

+485
Computer Mind 18 апр. 2013 г., 6:41:58

Я был, что вы могли бы назвать креслом буддизма на протяжении многих лет. Я в точке, где я бы очень хотел встретиться с другими единомышленниками и заниматься буддийской общины на более личном уровне.

Я живу в Лондоне. Заслушав широко онлайн Дарма беседует с замечательными педагогами, как Frondsal Джил, я вижу, есть очень много сообществ в Соединенных Штатах, которые распространяли Дхарму. Мне было интересно, если кто-то может мне точку в направлении похожие общин в Великобритании, в частности Лондона?

+476
Polansi 20 июн. 2016 г., 19:05:36

В этот перевод, текст цитируется ниже существует около 10% пути, через текст, в конце первой главы ("1. Очищение Будда-поле"), несколько абзацев до начала второй главы ("2. Непостижимое мастерство в технике освободительной"):

В связи с этим, под магическим влиянием Будды, почтенный Шарипутра подумал: "если Будда-поле чисто только в той степени, что сознание бодхисаттвы, чиста, потом, когда Будда Шакьямуни занимался карьеру бодхисаттвы, его ум, должно быть, нечистая. В противном случае, как это Будда-поле представляется настолько нечистым?"

Будда, зная, телепатически мысли о достопочтенный Шарипутра, сказал ему: "как ты думаешь, Шарипутра? Это потому, что солнце и Луна являются нечистыми, что те слепые с рождения не видят их?"

Шарипутра ответил: "Нет, Господь. Это не так. Вина лежит на тех, кто слеп от рождения, а не с Солнцем и Луной".

Будда провозгласил: "таким же образом, Шарипутра, тот факт, что некоторые живые существа не видящие великолепный дисплей добродетели поле Будды-Татхагаты-это из-за собственного невежества. Это не вина Татхагаты. Шарипутра, поле Будды-Татхагаты-это чистый, но вы не видите его."

Тогда Брахма Sikhin сказал достопочтенный Шарипутра, "преподобный Шарипутра, не сказать, что поле Будды-Татхагаты-это нечистота. Преподобный Шарипутра, поле Будды-Татхагаты-это чисто. Я вижу великолепные просторы Будда-поле Господа Шакьямуни равным великолепием, например, обители высших богов."

И тогда достопочтенный Шарипутра сказал Брахма Sikhin, "как по мне, о Брахма, я вижу в этом большой земле, с ее взлетами и падениями, ее шипы, ее скалы, ее вершины, и пропасти, как будто это были полностью заполнены навоз."

Брахма Sikhin ответил: "То, что вы видите такой Будда-поле, так как это, как если бы это было так нечистым, преподобный Шарипутра, это верный признак того, что есть взлеты и падения в вашем уме и ваши положительные мысли в отношении Будды-гнозис-это не в чистом виде, либо. Преподобный Шарипутра, те, чей ум беспристрастным по отношению ко всем живым существам и чьи позитивные мысли к Будде-гнозис чисто увидеть это Будда-поле, как идеально чисто".

Я надеюсь, что вы получите лучшее представление, если Вы читаете, что вся первая глава.

+446
dhanalakshmi ramasamy 27 янв. 2018 г., 9:32:11

"Таким образом, может мысль или вера в 'возрождение' в уме в результате ниббана?"

Нет, он не может.

Таким же образом, мысль или вера в "не существование перерождения" в уме, не может привести к Nibanna.

"Это вера в перерождение-реинкарнация' не типа 'становится' & не думал формирование'?"

Это типа "становление" и "формирование мышления".

Таким же образом, вера в "не существование перерождения-реинкарнации", это типа "становление" и "формирование мышления".

Когда мысль или убеждение возникает в из-за незнания, что цепляется и жаждет на эту мысль или убеждение. Это цепляние и жажда не приведет к Nibanna.

Когда мысль возникает в силу мудрости, что не цепляет, ни жаждать на эту мысль. Это отсутствие привязанности и тяга приведет к Nibanna.

Вера-это то, что принимается в качестве единственной истины. Таким образом, никакая вера не может когда-либо возникнуть в том, кто действительно уничтожил невежество. Это было бы невозможно. Тот, кто уничтожал невежество, пребывает в мудрости. Он знает правду. Как может знающий правду говорят: "это единственная истина", когда он знает, что "все истины не являются истинами"? Это было бы невозможно. Вот почему знающий истины остается в середине.

+438
Saintuation 16 июн. 2010 г., 22:02:37

Учение приписывается Будде 'здесь может быть только один себя-просветленного Будды в мире-Система (lokadhātuyā)' в Bahudhātuka Сутта из Маджджхима Никая, которая гласит:

Он понимает: ‘это невозможно, он не может случиться, что два достигли те (arahanto), полностью просветленных (sammāsambuddhā), могут возникнуть одновременно в одном (ekissā) мир-системы (lokadhātuyā) ― нет такой возможности.’

И он понимает: ‘возможно, что человек освоил один, полностью Само-просветленный, может возникнуть в одной Мир-системе ― есть такое возможность.’

Bahudhātuka Сутта



В Milindapañha, который является более поздних комментарий (c. 100BC), содержит подробное объяснение:

Это мировая система, О царь,-это Будды в мире; то есть, оно может принести силу только одного Татхагаты. Если второй Татхагата должны были возникнуть в мире, не мог терпеть его, он бы пожал и дрожать, он согнется, и так и сяк, было бы разогнать, разлететься на куски, растворить, будут полностью уничтожены. просто как лодка, о король, может, на перевозку одного пассажира через. Тогда, когда один человек попал на борт, было бы хорошо подстригли и способны нести его вес. Но если второй человек пришел бы первым в возраст и Каста и сила и размер и дородности тела и построения кадра, и он тоже должен сделать на борту лодки—это лодки могли, о король, чтобы нести их обоих?

Или, предположим, царь, что мужчина съел столько еды, сколько он хотел, так что он наполнил себя с пищей до в горле, и он—самым сытым, потчевали, наполнены хорошим настроением, без номер оставил для более сонливым и жесткими, как палка, человек не может согнуть—были снова съесть столько пищи, сколько он ел раньше—был бы такой человек, о короля, а затем быть в покое?’

Предположим, о царь, там были две телеги достаточно наполнен дорогими вещами доверху, и люди, взять вещи из одного корзину и сложите их на другие, что бы быть в состоянии нести вес обоих?’

Если, о царь, двое Будд возникают вместе, тогда бы споров возникают между их последователями, и на слова: “Ваш Будда, наш Будда,” они бы разделил игру на две стороны—просто как бы последователи двух конкурирующих мощных государственных министров. Это другая причина, о царь, почему два Будды не могло появиться в то же время.

Отрывок (из Писания), что Будда является главным станет ложным, и пассаж о том, что Будда имеет приоритет всех будет становятся ложными, и пассаж о том, что Будда является лучшим из всех будет становятся ложными. И так все те места, где Будда сказал, чтобы быть самый прекрасный, самый возвышенный, самый высокий из всех, несравненный один, без равных, несравненный, один, кто ни коллегой ни соперник—все бы оказались ложными. Принимаем этой причине тоже, как в правда, почему два Будды не могут возникнуть сразу.

Других вещей также, что могучий в мире находится в единственном числе. Широкая земля велика, О царь, и он только один. Океан могучий, и он только один. [Поверхность] синеру, Царь горы, великих; и он только один. Пространство могучей, и он только один. Сакка (Царь Богов) - это здорово, а он только один. Мара (злой Одна, смерть) велик, и он только один. Маха-Брахма-это могущественная, и он только один. 51 а Татхагатой, архатом Верховный Будда, великий, и он одинок в мире. Где бы ни один из этих весенних вверх, тогда нет места для второго. И поэтому, о царь, что только один Татхагатой, архатом Верховного Будды, могут появиться в одно время в мире.’

Мил 5.5 11; Мил 235

+433
Jack W 2 апр. 2012 г., 18:53:08

Вы хотите много вещей, в то время как вы можете вспомнить, что весь смысл этой работы является установление твердо невозмутимость и доброжелательность, по отношению к себе и другим (в формулировку цели в плане экстерьера и интерьера самовыдвижение). Вы также не то, что вы сделали, ни чего не блокирует. Вот небольшая подборка ссылок на практику http://pastebin.com/m4vS0KMg

+378
Jdeboer 26 авг. 2014 г., 2:13:18

Я искал на форумах для максимальное время, которое является продуктивным, чтобы сделать одну медитацию сидеть. Есть много комментариев примерно за 20 минут для эффективности и сидеть за час я видел, как кому-то говорить, они сидят. Но что это максимум, что нужно разумно сидеть, прежде чем он становится контр продуктивным или хотя бы снижение отдачи в набор?

Как Примечание стороны, я помню, Джек Kornfield, касающиеся того, что retreatant его заявил, что он собирается сидеть так долго, как потребовалось, чтобы стать просветленным. Он не просветляется, и весь эпизод прошел не так хорошо для этого человека

+356
Van Keung 27 окт. 2014 г., 21:53:06

Я ищу важнейших буддийских показания относительно учения випассаны. Я внимательно прочитал Сатипаттхана Сутта, но я интересно, если есть другие важные тексты по медитации прозрения.

Спасибо.

+311
Ghedeon 16 окт. 2019 г., 9:00:13

По данным моего нынешнего учителя, хороший характер является важным условием для просветления. Основными качествами характера являются:

  • Честность
  • Целостность
  • Ответственность

Ответственность зависит от целостности. Честность зависит от честности. Если нет честности, нет добросовестности. Человек без честности не может делать ничего, если это в их интересах, им нельзя доверять.

Человек, который лжет сознательно и коррумпированной системы ценностей. Если они пошли так далеко, чтобы деформировать реальность, чтобы прикрыть свои ошибки или продвигать их дело, нет никакой гарантии, что они могут делать под давлением. Следовательно, "нет злодеяния, которое не должно быть сделано".

+280
Zacarias Patena 28 июн. 2013 г., 1:16:50

"Неправильно" - это очень субъективно. Я не вижу, как просто видеть, что происходит перед вами по сути своей "неверной"... это повредило бы попытка на практике 8 заповедей строго, если ее рассматривать в качестве развлечения и, конечно, не нужно для практики. Kammicly он мог приложить свой ум (если вы не развлекали) в явления действительности, давая им склонность, чтобы добиться действительно возможно хорошие или плохие ситуации. спекуляции на том, что является сомнительным в лучшем случае.

+254
tifftodd14 4 июн. 2016 г., 5:40:40

Памятование ведет к отрешенности от

  1. неправильные убеждения
  2. Инстинктивных чувств или государства

И это делает так, чтобы Вы были в курсе информации, которую вы получите и понимание, за то, что они, таким образом, они не получают автоматического реакции от вашего подсознания, что может быть неразумно.

+246
Satoshi nakamoto 4 апр. 2014 г., 0:44:26

Если вы думаете, нынешний мир суров, что по сути вы должны понять, что мир становится только хуже. Завтра никогда не будет лучше, чем сегодня. Настоящие буддисты не должны вступать в противоречие с суровым миром. Они должны понимать, преходящи, мимолетны и непостоянны природу мира и достичь Ниббаны как можно скорее, в то время как буддизм существует.

Закон причины и следствия и зависимое возникновение (hethu Дхаммы пала и Paticca Samuppada)

Вы получаете то, что вы заслуживаете. Никто не получил ничего, что они не заслужили и никто ничего не привез, что они не заслуживают.

Если случается что-то плохое для вас, потому что вы сделали что-то подобное в прошлом для кого-то.

Если случается что-то хорошее для вас, потому что вы сделали что-то хорошее, как это в прошлом. Это правда буддисты должен сначала понять. Если вы можете смотреть на вещи таким образом, то вы находитесь на пути к достижению Ниббаны.

+232
aorth 2 сент. 2012 г., 13:24:55

Я нашла советы по www.vipassanadhura.com (если сильные эмоции возникают) очень полезно. Конкретно относящиеся к вам вопрос:

  1. Нажмите кулаком на центре груди (примерно в области сердца) и повторите ", зная, зная, зная," быть в курсе ощущение давления с вашей стороны. Продолжайте это до тех пор, пока эмоции стихает.
  2. Если вы сидите, встаньте и практика медитации при ходьбе.
  3. Временно переключиться на технику концентрации, пока вы не сможете возобновить практику випассаны. Например, вы можете повторить слово "Буддхо" или другую мантру (мантра-специальное слово или словосочетание повторил вслух и сосредоточился на концентрации медитации).

Резюме другие советы:

  1. Эмоции не "вы".
  2. Медитация прозрения не подавляет или балуется эмоции. Мы признаем их, присваивая им метки (страх, тревога, депрессия и т. д.) а затем вернуться к объекту медитации.
  3. Эмоции, как и все явления, являются временными и пройдут.
  4. Эмоции обычно возникают через память прошлых событий и пребывает в настоящий момент, через объект медитации, является основным противоядием.
+227
Samala Shafer 29 сент. 2011 г., 18:22:51

Трудно ответить на этот вопрос прямо. Вы спрашиваете, почему "продвинутых практиков", сказал, что они сделали, в ответ на любой ваш вопрос. Возможно, вы должны спросить их!


С точки зрения Тхеравады, есть книга под названием Будды учение о процветании, которое написал монах из Шри-Ланки (по крайней мере в части для американской аудитории).

Его предпосылкой является то, что там должны быть два общества, т. е. заложить общества и Сангхе; что они поддерживают друг друга, и так далее.

Я рекомендую его. Он определяет suttas (есть много), предназначенных для мирян. Если ничего другого, вы могли бы найти это полезно прочитать положительный/директивный сообщение, например, "если воздержание не рекомендуется то, что это рекомендовал?"

+218
nfsmaniac 25 июн. 2019 г., 3:20:23

Иногда, во время моей медитации, я "творчество атак", т. е. творческой мысли. Это может быть стихотворение или то, что я хотел записать в свой дневник. Как следует заниматься такого рода мысли? Просто наблюдать и не реагировать или писать их? Если да, что о различного рода буддийские стихи, как песни Миларепы, японские хокку или Тера/их Гатха. Проблема, с одной стороны, я вижу, что есть много примеров творчества и поэзии в буддизме, но с другой я вижу, мой собственный разум отвлекаясь на подобные мысли во время медитации.

+197
zingmars 28 июн. 2014 г., 8:10:08

Возрождение и реинкарнация имеет смысл только при полном космологии. Формы буддизма, которые принимают полный космологии, как в единственную истину, либо не обратил внимание на анната, или handwaving (рассказы о пламя свечи передается от свечи к свече) или обратиться к "как это работает за пределами нашего понимания".

Если вы посмотрите на исторический Будда, как человек своего времени, он, или последователи не были готовы отказаться от реинкарнации. Одно решение, которое они предложили, чтобы попытаться разделить разницу между eternalism (вечного) и extinctionalism (без излишеств, не-я) и найти средний путь. В ответ на это противоречие является обращение к монизму и nondualism. Другой способ-попытаться уволить его как бесполезный метафизический вопрос. Как светский буддист, я просто отказаться от реинкарнации бит и не быть полезным и как вы заметили, он на самом деле встает на путь понимания и использования полезных частей буддизма, а именно анната.

Итак, вернемся к анната. Будда утверждал, что в нашем наивном состоянии, мы думаем, что у нас есть постоянные душа. Но путем самостоятельной проверки мы ничего не можем увидеть в себе постоянного ... все меняется, все время. Это как каждую секунду мы умираем, чтобы быть заменен с новым человеком связаны все действия перед нами до сих пор. Мы надеемся, что если мы осознаем это, тогда мы перестанем цепляться за вещи, которые даже не существуют и мы будем жить в мире. Это как тушить огонь желания (для вещей, которые являются столь же иллюзорным и нестабильным, как и наша воображаемая). Это пламя схватывая и желание-пламя "выдувается" по нирване (слово Нирвана означает задуло, как пламя). Так что смысл нам достигнуть нирваны, прямо здесь и сейчас. Нам от этого польза, пока мы не достичь паринирваны и мертвы.

После этого, мы только жить в сознании, воспоминания и следы мы оставим на земле. (Использовать путь Стивена Бэтчелора о спасании возрождения светская потребления)

Ссылка-- это рисование в основном на Гленн Уоллис (основы учения) и Стивена бакалавра.

+147
Drew Whisenant 27 апр. 2017 г., 5:58:57

Эта статья о буддизме в Японии упоминает о посещении храмов, имеющих алтарь, молитвы и приветствия.

Некоторые традиционные японские искусства буддийского влияния или применения: в том числе флористики и сады ... и каллиграфии.

В zafu.

+75
Stanislav Belichenko 15 окт. 2016 г., 16:00:36

На мой взгляд, большинство форм атеизм и агностицизм несовместимы с буддизмом.

В буддизме высшие существа являются Буддами.

Будда действительно верю в сверхчеловеческие способности (iddhis) и совершил много чудес (хождение по воде, как если бы Земля). Он также считает, что Творец Вселенной, действительно существует, он просто верил, что создатель ошибочно считал себя высшим и не стоит поклоняться, но, конечно, действительно существует и было много хороших качеств.

Творец (Брахма) может быть под влиянием лукавого (Мара, Сатана) и до сих пор в рамках цикла рождения и возрождения, но это высшее существо с более сильным кармическим влиянием, и поэтому Творец не Верховный, как Будд-высшие.

В буддизме Будд превосходят Творца и другие высшие существа, безграничный, всезнающий и имеют все необходимые сверхчеловеческие способности, чтобы даже высшие существа во Вселенной (Брахмы, Pajapatis и т. д...).

Как Будда сказал Брахма-существо:

Таким образом, я не просто равны с точки зрения прямого зная, так как может Я быть неполноценными? Я вообще-то превосходит вас. - Брахма-nimantanika Сутта

В буддизме Творец Вселенной (Брахма или Маха Брахма) призывает людей следовать за учения Будды и восхваляет Будда, это лукавого (Мара, буддийский эквивалент Сатаны), что говорит человек, не или искажает все далеко от учения Будды.

У Будды было намного больше вопрос с атеистами и скептиками времени, чем теисты и верующие того времени.

Неправильные взгляды, подчеркивается во многих suttas, кажется, напоминают мнения большинства атеистов:

Он имеет неправильный взгляд, происходит коробление в том, как он видит вещи: 'ничего не дал, ничего не предложили, ничего не жертвовал. Нет фрукты или результатом хороших или плохих действий. Нет этого мира, нет мира, нет матери, нет отца, нет самопроизвольно возрождается существа; нет брахманы или жрецы, которые, справедливо поживает и практики справедливо провозгласить этом и следующем мире после того, как непосредственно известное и понял это для себя.' - Чунда Сутта Kammaraputta, (повторяется во многих suttas, что это неправильная точка зрения)

"Сарипутта, когда я знаю и вижу так, кто-то должен сказать мне: 'с отшельник Готама не имеет каких-либо сверхчеловеческих состояний, какого-либо различия в знание и видение достойного благородных. Отшельник Готама учит Дхамме (просто) вырабатываемыми рассуждения, следуя собственной линия расследования, как это происходит с ним, если он откажется от и утверждение, что состояние ума и отказывается от этой точки зрения, тогда как (верно, как если бы он был) растащили и поставили там он будет заводиться в аду." - Маха-sihanada Сутта

Атеизм буддизм будет рассматриваться как неправильный взгляд.

В Payasi Сутта, арахант ученик Кумара обсуждали с кем-то, кто имеет вид, напоминающий большинство современных атеистов:

После того как все расселись, князь Payasi сказал: "преподобный Кумара, я утверждают, что Камма не имеет последствий. Я считаю, что нет жизнь после смерти, нет мира вне нашего собственного. Я думаю, что ангелы и демоны-это вещи из детской мечты". - Payasi Сутта

Кумар придумал все типы аргументов против атеистов принц Payasi.

Мнение о том, что нет загробной жизни противостоит в многочисленных буддизма, в том числе в Brahmajala Сутта:

Неверное мнение 51: "здесь некий отшельник или Брахман заявляет и считает: поскольку человек является материал, состоит из четырех великих элементов, продукт матери и отца, в раздроблении тела гибнет и исчезает, и не существует после смерти. Это путь, в котором эта самость аннигилирует’. Вот как некоторые провозглашают уничтожение, уничтожение и не существование существ". - Brahmajala Сутта

Так что на основании моих исследований теистических убеждений, более совместимы с буддизмом. В буддизме некоторые теистические убеждения считаются немного не так, но почти так же неправильно, как атеистических и материалистических убеждений.

Настолько реалистично, Будда будет смотреть большинство авраамических религий как лучше или выше, чем в большинстве других религий, но с небольшими ошибками. История Моисея напоминает мне историю Великого домоправителя в Маха-Говинда-Сутта.

Многие люди часто ссылаются на Калама Сутта но это вырвано из контекста, как Каламас были не буддисты, а Будда обращался не только буддисты, когда Будда говорил своим ученикам он рекомендовал вера и правильное мировоззрение.

Некоторые считают, что "светский буддизм" и другие формы буддизма матч в прогноз в Ани Сутта:

"Таким же образом, в будущем появятся монахи, которые не слушайте, когда дискурсы, которые являются словами Татхагаты — глубокие, глубоко в их смысл, трансцендентный, связанный с пустотой — Это читают. Они не придают уха, не устанавливают свои сердца на знание их не рассматривают эти учения как стоит захвата и мастеринга.

Но они будут слушать, когда дискурсы, которые являются литературные произведения — произведения поэтов, элегантный звук, элегантный риторика, работа чужаков, словами учеников — читают. Они придают ухе и установили их сердца на зная их. Они рассматривают эти учения как стоит хватания и мастеринг.

Таким образом, исчезновение дискурсы, которые являются слова Татхагатой — глубокие, глубокие в своем значении, запредельным, связанных с пустота — придут". - Ани Сутта

Таким образом, мы видим многих людей (особенно посторонних), чтобы заменить буддизма с цветочным привлекательный элегантный слова, а не слова Будды, соответствуя почти в точности с прогнозом.

В будущем буддизма, вероятно, будут исключены люди, заменив первоначального учения Будды с различными новыми формами.

+41
JoeKun 5 февр. 2017 г., 17:34:12

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil