Я должен поддерживать свою осознанность 24 часа в сутки?

Я люблю осознанности, но когда я сплю, я потерять все мое внимание. Я вижу сны, в которых я не знаю правды.

Я должен поддерживать свою осознанность 24 часа в сутки? Если да , то как я могу сохранить свою осознанность 24 часа в сутки, так что внимательность простирается в мой сон?

+598
Spedge 27 янв. 2014 г., 10:23:49
35 ответов

"Итак, буддисты Махаяны препятствовать достижению просветления в пределах Сасана Гаутама Будда?"

Категорически нет! Это ошибочное мнение.

Если ответ на первый вопрос "нет", какие-либо ссылки на конкретные тексты Махаяны, которые поощряют достичь Ниббаны в этой Сасана будут оценены.

Как насчет обета Бодхисаттвы? Это вспомогательный обет #14:

Отказаться от: вера и говорят, что последователи Махаяны должны оставаться в циклическом существовании и не пытаются достигнуть освобождения от страданий.

Он говорит, что в махаянских текстах, что бодхисаттвы дают до просветления и остаются в Сансаре, или циклического существования для блага других. И поэтому есть опасность, что вы не понимаете этого и думаете: “о, бодхисаттвы не попробовать и стать просветленным. Они просто остаться в Сансаре. Потому что они не попробовать и стать просветленным, то они не применяются противоядия от скорбей. Они не очищают свою карму, потому что они остаются в Сансаре, чтобы помогать другим.

Если вы думаете, что это заблуждение. Вот что это заповедь становится на. Хотя он говорит, что бодхисаттвы остаются в циклического существования приносить пользу другим, что это значит бодхисаттвы-сострадание к людям настолько сильна, что если он будет на высшее благо для всех живых существ бодхисаттва не должен быть просветленным, тогда бодхисаттвы радостью отдаст даже свои собственные просветления, потому что они так стремятся служить чувствующим существам. Но это явно не на благо всех чувствующих существ бодхисаттвы не быть просветленным. Потому что бодхисаттва это много возможностей помогать людям, и Будда имеет столько возможности помогите другим, так и бодхисаттвы будет очень трудно сделать просветленный. Они наверняка будут применять антидотов страдания и очищения своей кармы. И пока они на путь Бодхисаттвы, они все равно будут продолжать возвращаться к нашему мир, чтобы принести пользу живым существам.

Ответ дан выше, что играет в это заблуждение, является ошибочным и не самоидентифицировались практиком Махаяны. Это просто не тот случай, что Махаяна правильно поняли учит Бодхисаттв, чтобы держать их страданий или остаются непросвещенными для того, чтобы помочь другим. Что было бы абсурдно, таким образом, не тот случай.

Протестую! Эй, как насчет этого стиха от Атиши светоч на пути к просветлению (стр. 125):

  1. “Я не буду стремится достичь
    Просветление в самый быстрый способ,
    Но останусь до конца,
    Ради одного существа.


Как Его Святейшество объясняет в комментарии к тексту, этот стих был взят из знаменитого Бодхичарья-аватара Шантидевы. Бодхисаттва-это тот, кто клянется достичь просветления не для себя, а исключительно с альтруистическим желанием помочь другим. Этот стих отражает то, как кто-то стремиться стать Бодхисаттвой, он должен тренировать свой ум, чтобы добиться этого чисто альтруистическая мотивация. Это показывает, что Бодхисаттва-это не тот, кто желает достичь освобождения в кратчайший возможный путь для себя. Хотя это может показаться противоречащим обет выше, это не на самом деле противоречивы.

Видим это:

Часто повторяют заблуждение в западной литературе это бодхисаттвы задержать их собственное освобождение. Эта путаница основана на непонимание несколько различных библейских понятий и рассказы. Одним из таких является тибетский учение о трех видах мотивации порождая бодхичитту. По данным 19-го века Патрула Ринпоче Слова моего Всеблагого учителя (Кун bzang бла май gzhal легких), а бодхисаттвы могут быть мотивированы одним из трех способов. Они являются:

король-как бодхичитта - стремиться стать Буддой в первую очередь, чтобы потом помочь живым существам
лодочник-как бодхичитта - стремиться стать Буддой в то же время, как и другие живые существа
пастух-как бодхичитта - стремиться стать Буддой только после того, как все другие живые существа сделали так

Эти три не типы людей, а типы мотивации. По данным Патрула Ринпоче, третье качество намерения самые благородные, хотя режим, в котором Будда на самом деле происходит-это первое; то есть, это возможно только чтобы учить других по пути к просветлению, когда человек уже достиг просветление себя.

И преподобный Тубтен Чодрон здесь и здесь говорят по сути то же самое:

Первый один, пастух-как бодхисаттва: когда пастух идет, овцы идут на фронт. Это бодхисаттва, который говорит: “Ок, я давая свои собственные просветления, и все остальные просветленные, тогда я просветленный”. Это, кажется, противоречит тому, что я сказал вчера.

То есть гребца-тип бодхисаттвы, потому что он в то же транспортное средство, поэтому они приезжают на просветление одновременно.

А тут еще царь-как бодхисаттва: король обычно идет во-первых, тогда все остальное в антураже. Что бодхисаттва просветление сначала, а потом приводит все остальные.

Они дают эти три примера и говорят, что на самом деле король-как бодхисаттва, это одна из высших факультетов, так как они понял, что на самом деле это более важно для достижения просветления для благо других то, чтобы оставаться в Сансаре и не сможет помочь кто так же как вы могли бы, если бы вы уже были Буддой. Они сказали что на самом деле все бодхисаттвы, все-таки быть король-как бодхисаттва и достичь просветления на благо живых существ.

Поэтому правильный способ думать о стихах, как выше о том, что не "горит желанием достичь просветления быстрее всего" ради самого себя - это как тренировка ума для генерации этого пастуха-как чисто альтруистическая мотивация, а на самом деле Бодхисаттва с высокой факультеты поймете, что достичь цели это чисто альтруистическая мотивация требует просветления и освобождения в быстрый способ можно!

Чтобы увидеть, насколько большой из соглашения об этом см. Также эта цитата из Его Святейшества Далай-ламы:

Вопрос: когда практикующий Великий постриг транспортного средства не вводить в нирвану, пока все существа не будут освобождены, как это возможно выполнить эту клятву?

Ответ: три режима создания альтруистического намерение стать просветленным описаны ... как король, как лодочник, а как пастырь. Во-первых, что, как король, один первый стремится достигнуть высокого состояния, после чего помощь может быть предоставлена другие. Во втором, как лодочник, человек стремится пересечь реку страдает вместе с другими. В третьих, как пастырь, один стремится облегчить стадо страдающих существ от боли во-первых, себя следующие позже. Эти признаки стиля альтруистическая мотивация для того, чтобы стать просветленным; в самом деле, есть бывает так, что Бодхисаттвы-либо хотел или мог задержать достижение полного просветления. Столько мотивации, чтобы помочь другим увеличивается, так гораздо ближе подходить к состоянию Будды.

Выделено мной.

Теперь, кажется, есть одно существенное разногласие между традицией Sanskit и Палийская традиция (заметьте, я не использовал Махаяны и Тхеравады на цель), когда дело доходит до понимания, постижения трех автомобилей. Это в буддизме: один учитель, много традиций:

Некоторые буддисты утверждают, что в момент нирваны без остатка, то континуум сознания человек перестает хотя Нирвана без остатка существует. Однако, другие буддисты утверждают, что все живые существа в конце концов достигнут состояния Будды и континуум сознание существует даже после того, как архаты уходят. В то время, архаты есть ментальное тело и находиться в чистой земле, где они остаются в медитативное равновесие на пустоту. В соответствующее время, Будда вызывает их медитативное равновесие и заставляет их вводить путь Бодхисаттвы и достижения Буддой пробуждения.

Так что пока понятно, что санскрит и пали традиции отличаются в этом отношении, это вообще не дело, что санскрит или практиков Махаяны в целом препятствовать существам достичь просветления или освобождения с Сасана Гаутама Будда.

+969
Allison Shaw 03 февр. '09 в 4:24

Некоторые учителя говорят, что медитации без Винаи очень ограничены на ее достижения. Что является эквивалентом говоря, что лей созерцателей будет иметь очень ограниченные результаты, даже если он/она держит 5 заповедей.

Может кто-нибудь объяснить, в чем реальная разница? Что общества не следовали Винае?

ЗЫ: учитель Аджан Ча, он говорил об отступлении, даже в ретрите мирянин не так далеко, потому что Винаи, есть только так много человек может развить в медитации (даже в отступлении).

+958
Mahdi Rafatjah 4 янв. 2010 г., 23:59:50
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Отбросив в сторону сомнения в том, вы близки к просветлению или нет... или даже если нет такого понятия, как "просветление"... и Ли Просветление-это то, что может быть достигнуто с помощью "я" в какой-то момент, а затем сохранить навсегда... и будет ли кто-то просветленный может все еще есть вопросы о том, что делать и как вести себя... другими словами, если ваш вопрос в силе,

Когда вы "просвещенный" вы потеряете ориентир. Так это может быть трудно решить, что хорошо / что плохо. "Чего я хочу? Что я должен делать? Я должен сделать хоть что-нибудь?" -- ничего, кажется, правильно или неправильно само по себе, в некотором смысле, это все придумали люди. Ничего не важно, ничего серьезного, все эти вещи, что нормальные люди занимаются, кажется, бессмысленно. Отсюда и вопрос о "как вести себя в обществе" - я получил это право? Я надеюсь, что это так.

Есть две части ответа мой учитель дал мне, когда я спросил.

Во-первых, о своих целях и смысле жизни. С точки зрения абсолютной истины, вы свободны. Вы можете буквально делать что угодно. Если вы хотите играть в игры, вы можете играть в игры. Если вы хотите пить себя до смерти можно упиться до смерти. Если вы хотите отправиться в другие миры, вы отправитесь в другие миры. Если вы хотите научить, можно научить. Если вы хотите ничего не делать, вы можете ничего не делать. Нет никаких причин, чтобы сидеть и беспокоиться то, что "лучший", что нужно сделать, потому что нет "лучших", что нужно сделать, они все одинаково бессмысленно в большой схеме вещей. На самом деле, лучшее, что можно сделать, это, вероятно, произвольно выбрать любую идею х, которые вам нравятся, и совершенно серьезно, как если бы это была действительно серьезная вещь, которую ты верил.

Однако, с точки зрения жизни здесь на планете Земля, действия приводят к результатам. Что вы делаете и говорите есть эффект. И все люди вокруг вы все еще чувствуете боль, они все еще имеют свою жизнь. Если ты встанешь и выйдешь из класса, это может показаться безобидным, и учителя разочарование может показаться смешным и неоправданным (по большому счету) - однако, делая это, ты подаешь плохой пример другим студентам, а вы делаете учитель недоволен. Так что даже если все свободно и пусто, вы только что создали небольшой островок хаоса и страданий в вашем ближайшем населенном пункте. Понимаете, что я имею в виду? Так что лучший способ, чтобы функционировать в обществе, это всегда, всегда, всегда будьте внимательны к мнению других. Что они чувствуют? Как это повлияет на них? Это действие приведет к миру и гармонии для других или это приведет к конфликтам и негативным mindstates для них?

Объединив эти два принципа-абсолютного и местные ... мы приходим на просвещенного поведения: сочетание спонтанной свободы без точки отсчета, и огромное сочувствие/ответственность за все, что вы касаетесь в свой спонтанный танец.

+939
Sebastian Juchnowski 21 мар. 2011 г., 11:23:24

Я не знаком с Дхармакирти, но беглый взгляд на аргумент, похоже, он использует типичные Nagarjunian доказательство-ад-абсурдум , чтобы еще раз показать, что все (пространственно и временно) разрозненные вещи являются психические предпосылки.

Кажется, он говорит, что если вещи были настоящими, то они бы должны погибнуть, но если все погибли по-настоящему, тогда воздействие причину, которая приведет к такому уж должно быть что-то полностью отсутствует. Теперь, поскольку неявка не реально в любом смысле, кроме как мысленная абстракция, то уж не может быть ничего другого, чем абстракция. Так уж это абстракция, то временно дискретные вещи должны быть расчеты, следовательно, онтологический momentariness что это просто еще одна грань пустоты.

+922
MykolaSharhan 28 окт. 2017 г., 3:08:01

1)
В конечном счете, "ядро" тибетского буддизма является Махамудра система практики, где они также включают Саматха и Випассана систем/методов, описанных в текстах Тхеравады.

Практика визуализации "Будда на парящий трон в окружении снежных Львов" (парафраз) - это чрезмерно раскрученной для абсолютного новичка запись практиковать в основном потому, что его можно обучить за 15 минут. Сказав это - под руководством квалифицированного преподавателя, это может привести к результатам, аналогичные тем, из касине практики.

По разным психологическим причинам, большинство людей найти его более захватывающим, чтобы визуализировать некоторые выдуманные супер-существа, а не куски земли или цветные диски.

2)
В Visudhimagga прописали и рекомендовали разные медитация Саматха объектов в зависимости от индивидуальных интеллектуальных и привычных склонностей. В то время как анапанасати работает для большинства людей, Касина работает для других. В медитации отступления, учитель не может давать те же самые практики для всех.

3)
Медитация саматха практика не является уникальной для буддизма, и они были вокруг еще до исторического Будды. Основное различие заключается в том, что Саматха практикует Тхеравадины не лишен всех мистика (заклинания/ритуалы/сверхсущества) - оставляя только то, что действительно имеет значение.

4)
Vipasana-это то, что отличает буддизм возращает. Это vipasana, что приводит к подлинной проницательности и освобождения от Духа. Тексты Тхеравады рассказать о bikkhus, получившими окончательного освобождения, только на vipasana практиковать в одиночку, но одни и те же тексты настоятельно рекомендуется выращивания навыки Саматха для поддержки и "перегружать" опыт vipasana практикующего.

+880
pugagoriyi 12 янв. 2012 г., 14:16:53

Это не физические действия, которые создают семена для кармы. Это воля, которая создает семена для кармы.

Когда возникает воля, возникают мысли. Когда возникают мысли, физические действия могут возникнуть.

Таким образом, все физические действия являются волевыми. Все мысли волевых.

Возникают физические волевые действия, потому что мысли возникнут. Таким образом, физические волевые акты могут нести в себе зерно кармы. Возникают мысли из-за хотения. Таким образом, мысли могут нести в себе зерно кармы.

Неблагие мысли создают плохую карму и, таким образом, можно сказать, что неблагие мысли считаются мыслепреступлениями.

Тем не менее, соискатель стремится достичь освобождения, не видят нечистые мысли как "преступление мысли", и ни неблагие действия как "преступление". Неблагие мысли должны оставаться "нечистые мысли", не трогая наши сердца и порождая отвращение или негативные эмоции. Неблагие действия должны оставаться "неблагих действий", не трогая наши сердца и порождая отвращение или негативные эмоции.

+854
sasha rotari 5 мар. 2017 г., 14:23:03

Он отказывается отвечать на этот вопрос.

В Агги-Vacchagotta Сутта - пример Сутта, в которой он отказывается отвечать.

Ваш вопрос-это вариант того, что дано в Википедии, как на неотвеченные вопросы.

Есть и другие вопросы на этом сайте о том, почему эти вопросы без ответа:


Взгляды и убеждения о себе называется "вид идентификации". Буддизм предполагает, что на пути к просветлению, мы должны "искоренить" взглядов личности. Я поинтересовалась, что это значит в этом вопрос: какие примеры личности-посмотреть? ответы на которые представляются актуальными на ваши вопросы.


Есть и другие статьи на эту тему:

  • Если буддизм учит, несамоходные (анатта), то кто медитирует?

    Но эта мысль немного нравится мысль, что первобытный человек, возможно, чувствовали, глядя на природу. Ветер дует, листья шелестят, дождь падает. Там должно быть “кто-то” делает это все произошло! И так они представляли себе Бога или богов, которые делали эти вещи.

  • Сложность получить наши головы вокруг “несамостоятельным”

    Будда на самом деле не учат, что личности не существует. Я, и другие учителя, часто говорят, что нет никакого "я", но это условное обозначение, сказав, что какое-то эго вы думаете, что не существует. Самостоятельно у вас нет — иллюзорной личности — это, как правило, думают как единое существо, что сидит внутри тебя, вытащив все свои разрозненные впечатления и действия в единое целое. Он также отвечает. И это осознает. У вас нет такого рода самостоятельно или в короткие руки, у тебя нет собственной. Поэтому вы не должны себя терять, и эти проблемы “как жить без” не возникает. Вы уже не самостоятельно, а вам уже хорошо. У тебя есть иллюзия наличия собственной личности, и эта иллюзия заставляет вас делать меньше штраф, чем если бы вы избавились от него. Беда в том, что когда-то вы верите, что вы самостоятельно, и вы признаете, что ваша собственная личность не может быть счастлива большую часть времени, вы должны начать интересно, какое терпение у вас есть. Тут явно не хватает! Может быть, она сломана! Может быть, это не так хорошо, как себя, других людей! Иллюзорная личность становится настоящим бременем и встает на пути нашего счастья.

+805
Chris Fgl 3 авг. 2012 г., 1:27:37

Я уже ответил Раньше на Метта темы (где я обычно получаю правда), но лучше всего начать с невозмутимостью по отношению к миру и затем двигаться вверх до Метта (при необходимости). Дхаммапада гласит:

171. Приходите! Вот этот мир, который как украшенной королевской колесницы. Вот дураки барахтаться, но мудрого нет привязанности к нему.

58. На куче мусора в придорожной канаве цветет лотос, ароматный и приятный.

59. Даже так, в куче мусора ослепленных смертных ученик в высшей степени просветленного сияет ослепительный в мудрости.

Если вы просветленный, доброта-это всего лишь естественная эмоция, что эманация от вашей собственной свободы сердца и доброту к себе в самосовершенствовании освобождения.

+772
user8685433 1 апр. 2013 г., 1:29:54
  1. Если вы сдавать кровь до 10 тысяч бедных людей, он может вернуть вам благодарность (если он даже практиковал оценить). Они, может быть, голосование, чтобы Вы были советником в маленьком городке, только возможно.
  2. Если вы даете кровь короля, он может вернуть вам благодарность (если он даже практиковал оценить), деньги, репутацию и власть. Он может назначить вам любой позиции, что вы требуете (и правильно вы).
  3. Если дать крови практикуется короля, он , безусловно, дать вам обратно благодарность, деньги, репутацию и власть. Он может назначить вам любой позицию о том, что вы требуете (и правильно для вас). Особенно он может дать вам хорошее учение, которое он узнал из удивительных учителей, таких как Будда. Вы можете использовать это учение для развития себя. В развитие может сделать вас стать хорошим королем, если вы разрабатываете достаточно.

Если вы в 1-м случае поддерживается вашим людям, чтобы стать королем, вы склонны быть плохим королем более, чем 3-й корпус.

Так что нет вещи в velāmasutta преувеличено местами. Это правда. Мы нашли несколько случаев, в наше время, как случае, если появляются в velāmasutta.

+671
user320794 29 сент. 2012 г., 7:02:06

Мой учитель говорил о том, как реальность каждого человека ... то, как вещи появляются и их качеств, все они приходят из моего собственного разума.

Что решает, полезные и вредные, почему и как мы реагируем, когда мы испытываем на себе результат. Как правило, вы получите то, что вы даете. По этой причине, дать то, чего вы хотите ожидать.

... еда ...

Для поддержания жизни необходимо 4 входа

Пищевыми продуктами, толстые и тонкие;
во-вторых, чувство-впечатление;
в-третьих, волевой мысли;
в-четвертых, сознание.


Puttamansa Сутта

Если вы были на "быстрый" или "голодать" на всех, вы должны морить себя голодом новых производственных карма активности (волевой мысли), будучи спокойным [и, видя непостоянство], а не уменьшает съедобную еду нездоровых уровней.

Что касается съестного вы должны принять своевременное и адекватное количество пищи для поддержания жизни и медитативной практики.

... Я понимаю, что смерть-это не "хорошо" или "плохо" либо ...

Смерть не является хорошим или плохим. Речь идет о намерении. Если вы намерены вреда это вредно, то вы испытываете результаты вам не понравится.

Говорят, хирург делает операцию, чтобы спасти жизнь, но пациент умирает намерение было хорошо, значит это хорошо.

Если грабитель убивает, чтобы стащить кошелек, то намерение-это плохо, поэтому кармический итог будет неблагоприятным.

Наконец, что вы практикуете и верите в должны вести на благо себя и других. Всегда ли она эта вера или практика в мою пользу и другим и принять его. Если нет, оставьте его в сторону. Преимущества должны быть ощутимыми, которые вы испытываете здесь и сейчас.

+634
Naresh Babu 29 мар. 2013 г., 10:03:03

Кто или что решает, что кто-то просветил сам?

Это просто желание знать точки, где/как просветленный или их последователи утверждают, что 'они просвещаются'. Что происходит сразу после этого?

+603
WWK 9 апр. 2016 г., 14:56:31

1. Если человек скептически касается просвящения имеет ли смысл практиковать буддизм?

Я думаю, что он делает (смысл): потому что Дхамма должна быть "хорошей в начале, прекрасной в середине, в конце" (ссылки).

Так что даже если вы настроены скептически (или непонятно) про конец, вы можете практиковать начала, потому что вы понимаете, начала так хорошо.

Весь смысл в том, чтобы избежать непостоянства и достижения необусловленному, Нирвана.

Также я не уверен, что просветление-это весь смысл (см. Нирвана заблуждение).

И я не уверен, что цель состоит в том, чтобы избежать непостоянства ... я думаю, что она (цель) может быть, чтобы избежать дуккха (т. е. страдание, или неудовлетворительность), и/или чтобы стать лучше (или лучше учителя).

Если монахи, как монах Бодхи даже утверждают, что не поняли просветления, как и мирские люди поймут это?

В случае, если это помогает, есть теория стадий просветления ... даже немного лучше, чем ничего (помните, "хорошо").

2. Да, мы не можем цепляться за опыт, но можно вспомнить положительный опыт и они меняют наш мозг.. это почему человеколюбие произведений.

Да. Напомним (воспоминание) имеет важное значение в буддизме ... в том числе и воспоминание о добродетели, который, как говорят, связан с концентрацией (ссылки здесь и здесь и здесь).

Также на стр. 82 из этого:

Таким образом, в комментарии отмечается, должен быть монах разговаривает с умирающим пациентом 82 очень осмотрительны в том, как он подбирает слова, ориентируясь не на Как ускорить процесс умирания, но и о том, как вдохновлять пациенту со следующими мыслями: “Достижение путей и достижений не из простых для добродетельный человек. Так, образовав нет привязанности к таким вещам как ваш жилого помещения, и установления памятования в Будде, Дхамме, Сангхе, или тело, вы должны быть внимательным во внимание”. В Винита-vatthu до PR 4 содержит ряд историй, в которых монахи комфорт умирающий монах по прошу его задуматься над тем, что он достиг благодаря практике, которая была видимо распространенный способ поощрения умирающий монах сосредоточить свое мысли о лучшем объекта. В suttas также содержать советы о том, как поощрять пациентов перед смертью. См., например, 143 млн, ЗП 36.7 и 6.16. Во всех этих случаях советы направлены не на осаждая смерти, но на вдохновление спокойствие и понимание.

"ну так как все непостоянно, я сдаюсь на все, и лучше стать монахом." Разве это не правда?

Может быть, неправда. Для начала, есть место для мирян в буддизме ... я предполагаю, что большинство буддистов мирян ... хотя в некоторых буддийских странах, я думаю, что большинство обывателей стали монахи временно (ссылка).

Также я думаю, что вы не "бросить все" ... вместо того, чтобы, возможно, вас "берут на" Благородный Восьмеричный Путь ... или "укрыться" (также известный как "прибежище").

Если вы идете по этой вере вполне битте, потому что монахи, которые давно в бизнесе нету уже понял Нирвана/пробуждение и шансы высоки, что они не будут. Так почему тогда вера в нирване и просветлению?

Возможно, потому, что у вас есть вера в Будду и Дхамму, и потому, что вы знаете о Дхамме (в "начале" и/или "средний") имеет смысл для вас, согласен с вашим опытом).

3. Не мог ли быть так, что буддизм-это просто еще одна сказка, что хочу, чтобы обмануть людей, чтобы жить плохо и молчать в трудные времена из-за получения плохой кармы иначе?

Да и нет?

Опубликованы характеристики Дхаммы:

Svākkhāto dhammo bhagavatā:
sandiṭṭhiko akāliko
ehipassiko opaneyyiko
paccattaṃ veditabbo viññūhī ти.


Дхамма хорошо заявил Bhagavā:
видны здесь и сейчас, немедленно,
приглашаю приехать и посмотреть, эффективных,
чтобы быть индивидуально установлено мудрецами.


Другими словами, Я думаю, ты должен понять его, осмыслить его, использовать его, а не просто поверить.

4. Если просветление-это просто о цеплянии к 3 характеристики и experiencig их во время медитации, тогда даже "злой" человек может стать просветление.

Я не уверен, что просветление-это просто о цеплянии на 3 характеристики. Я думаю, что это больше о (два или) трех ядов, в десяти оков, и так далее -- см. Также буддийский путь к освобождению.

5. Почему нужно так долго, чтобы стать просветления, если он только что видел 3 характеристики?

Что напоминает мне эта Сутта:

Если это так, Мастер Ананда, то это бесконечный путь, а не с конца ...

Другая теория заключается в том, что некоторые (или многие, или все) люди только reattain просветление, которое уже произошло.

Другая теория заключается в том, что прекращение происходит часто, но есть "возрождение" (как, например, чувство себя и т. д.), и что занимает некоторое время, это практика, которая позволяет "рождения" прекратить.

6. Что если возрождение действительно не существует? Весь смысл в стремлении к просветления является то бессмысленно.

Некоторые люди считают, что очень важно для (в) этой жизни.

7. Большинство людей и монахов не вопрос всякого учения. Они используют его как Thanissaro монах сказал, что в качестве "рабочей гипотезы", и поэтому отфильтровать вопреки всякой очевидности. Что я имею в виду, что они поддались аргумент власти.

Если я могу попробовать придумать пример, кажется, из двух разных кусочков учение:

  • "Благородные истины"

    Первые два или три благородные истины звучат правдоподобно для меня ... актуальный, важный, точный ... и так, я думаю, давайте считать, что это "рабочая гипотеза" и узнайте об этом подробнее.

  • "Архатами может летать"

    И наоборот "Архатами может летать" - это немного разные вещи ... я не знаю, что делать с этим учением, как использовать его ... я не хочу это оспаривать, точно, но это ничуть не учение о том, что я стараюсь использовать ... хотя я не вопрос, я не думаю, что это правильно, чтобы сказать, что я "поддался аргумент власти". Вместо это тема я агностик, т. е. примерно то, что я буквально не знаю.

Мне одному кажется , совсем иногда вижу людей, выражающих немного скептицизма по этому поводу и что; или говорят, что они принимают не-буквальное толкование такой-то.

Часто люди могут не захотеть попасть в большие рассуждения об учении ... может показаться, что они "поддались" спокойно (не спорю), но я могу интерпретировать то, что вместо, как люди, спокойно уступая дорогу.

+579
Ashlea Villarreal 3 июл. 2015 г., 12:11:35

Потому что Панчен-лама ситуацию, Далай-лама сказал, что он не возродится на территории, контролируемой Китаем и могут не перерождаться в этом мире. Он сказал, что Институт оказывает Далай-ламы, который был вокруг в течение нескольких столетий служит его полезность.

Соответствующую записку, но не относящиеся непосредственно к вашему вопросу: он как-то также сказал, что он может выбрать, чтобы возродиться как женщина.

+570
Darthmufasa 5 июл. 2017 г., 4:54:09

Ну, вещи должны быть действительно очень плохо, и тогда его придется вам действительно очень хорошо, чтобы Metteyya Будды появляются:

"И сыновья этих сыновей будет жить восемьдесят лет; сыновья до 160 лет; сыновья до 320 лет; сыновья до 640 лет; сыновья до 2000 года; сыновья до 4000 лет; сыновья до 8000 лет; сыновья до 20000 лет; сыновья до 40 000 лет; и сыновья тех, которые жили 40 000 лет будут жить 80 000 лет.

Среди людей, живущих 80000 лет, братья, девицам на выданье в 500 лет.

Среди таких людей есть и будет только три вида болезни—аппетит, неассимиляция и старости".

В это время, братья, не будет возникать в мире возвышенного имени Metteyya, Араханта, полностью проснулся, преуспевая в премудрости и благости, с удовольствием, со знанием миры, непревзойденным, как руководство к смертным, готов быть ведомым, учителем для богов и людей, является, Всевышний, Будда, как и я сейчас. ~ ДУ 26 ~

+556
SergeyUr 20 февр. 2010 г., 3:24:57

Я использую форму концентрации практика называется жине , которая используется в тибетской йоги сновидений. Он похож на касине, в том, что она включает в себя сидя и глядя на маленький цветной диск. Вы должны держать ваши глаза от мигающих и постоянно смотреть на диск. Если глаза двигаться, это очень заметно! Но, вы не научитесь бороться с ним эффективно.

То, что я заметил, что движения глаз согласуются с движениями в моей голове. Как я становлюсь более концентрированным, мои глаза двигаться меньше. Глаза - зеркало души, в конце концов. (Примечание: глаза постоянно двигаются, но в очень небольших, как правило, незаметных способов. Просто чтобы быть ясно, я имею в виду те движения, которые мы бы на самом деле называть движений в общей жизни.)

Я также считаю, что когда "на грани", до более глубокого уровня концентрации, дополнительной психической энергии происходит. Я думаю, это потому, что энергия тратится в неконцентрированных умственная деятельность становится доступной как эта деятельность заканчивается. Он чувствует себя хорошо и может проявляться как радость, и/или может быть подавляющим, и отвлекает. Если я приложу усилия, то эти изменения не отвлекает и фактической основой для перехода на следующий уровень. Больше психической энергии в союзе с хорошей фокусировкой, естественно, что вы будете требовать на более глубоком уровне, так казалось бы, чтобы следовать.

Главное, я стараюсь помнить, что это не цель, чтобы стать концентрированным, это цель для практики концентрации. Концентрация-это побочный продукт практики сосредоточения. Как только сильные мышцы являются побочным продуктом физических упражнений. Что важно в оба, чтобы сосредоточиться на) делать это, и Б) соблюдая правильную технику.

Нигде я не видел практики включают директивы "и когда вы теряете концентрацию, становитесь раздраженным на себя". Рассеянность-это нормально, все, что вам нужно сделать, это осознать, что вы потеряли фокус, а затем переориентироваться.

Надеюсь, что помогает.

+535
kamal chandwani 29 июл. 2010 г., 20:00:25

Якобы он используется, чтобы помочь медитатору бороться с сонливостью. Он сказал, что сонливость приходит от жесткости, от медитатора пытаются искусственно ограничить свои микро-движений и сильно сузить свой объем внимания. При правильной концентрации сказал, чтобы чувствовать себя открытым и гибким, с тела активно балансируя в позе медитации и внимания широко открыты (но не занимался ни рассеяна). При осуществлении надзора монах видит, что кто-то кивнув, он напоминает медитирующего о необходимости расширить свою осведомленность, мягко "массируя" плечо с палкой :)

+535
Ali Ri 26 янв. 2018 г., 21:05:07

Есть два пали слова, не имеющие отношение к этому вопросу:

  • Калика смысла ", связанные со временем"
  • Akalika смысл "не связан со временем"

Есть определение слова здесь, в этом 'glossology': Akalika -- Безвременье, синоним Arahantship, атрибут Дхаммы

Она предполагает два значения для Калика:

  • Два события, можно сказать, Калика , когда они являются последовательными, и не случись в то же время: например, вдох и выдох
  • Также (этимологически) след брысь, оставленные животным (одна неделя, два дня, один день и т. д.)

Есть некоторые сомнения, что akalika (ведь akalika должна быть атрибутом Дхармы).

Некоторые предполагают, что это означает вневременное:

Эта практика считается akaliko — вневременной. Учение Будды-это вневременной.

Далее в этом же пункте он уточняет, что под "вечный" означает "всегда" (т. е. постоянно, а не только постоянно):

Тот факт, что нет никаких изменений в нашей практике, потому что у нас есть время. Будда говорит, "вневременной". Мы говорим, что есть несколько раз. Наше время более чем много. Для этого время, время, время для прогулок, время для отдыха, время для сна, время для еды, время для разговоров — есть много из них. Наша жизнь превращается в ничто, но раз. Итак, теперь давайте попробуем практиковать таким образом, что она становится вневременной. Правда потом появляются в нашем сознании — каждого из нас.

Другой вариант заключается в том, что akalika может означать "истинно во всех трех времен (прошлого, настоящего и будущего)".

Окончательное предложение, что это значит "мгновенно"; или еще лучше, что это означает "без промедления".

+527
user325000 25 янв. 2018 г., 20:50:46

Из Дхаммапады:

Ищите Sabbe аничче ти. йада passati pannaya; dukkhe Атха nibbindati. visuddhiya maggo ЕКА

Каждая вещь (опыт конкретно, поскольку это является основным) является эфемерным. И эмпирически интернализации, что мудрость приходит через страдания. Это путь очищения.

+503
S P Y 6 нояб. 2019 г., 12:33:37

Не вступать ни на чью сторону. Стенд с Дхаммой/принципы. Если кто-то делает аморальное запрос, отклонить его без всяких сожалений. Только отдыхать морально/умелые пожелания/идеи. Это не имеет значения, если она исходит от близкого человека или незнакомца. Просто держать его простым и твоя жизнь не будет так сложно.

+475
serpens 23 авг. 2010 г., 15:19:41

Сейчас хороший доклад мастер Готама был распространяться на этот счет: 'Благословенный такова, что он арахант и полностью просветленный, совершенный в истинном знании и поведении, высочайший, знаток миров, несравненный учитель мужчин, чтобы обуздать себя, учитель богов и людей, просветленный, благословенный. Он описывает этот мир с его богами, его Марас, а его (Брахмы) божеств, это поколение с его монахами и брахманы, с его царями и его людей, которых он уже и сам понял посредством прямого знания. Он учит Дхамме, что есть хорошего в начале, прекрасной в середине и в конце с (справа) смысл и формулировку, он утверждает, святую жизнь, совершенно и чисто.

Акции описание из Будды. Это термины, которые, скорее всего, необходимо более четко определить - полностью просветленный, Дхамма - что, вероятно, есть еще условия, которые должны быть определены, но в целом выше, следует сделать трюк. - Что такое Будда' задается вопросом, искал что-то ближе к сути ММО, и это не совсем в Дхамме.

"Каково ваше изначальное лицо" я не уверен! Читал об этом немного, если она указывает на зависимое возникновение, то это понимание того, что 'я ударил тебя палкой выражается-ты ударила палкой, мной'. Субъект зависит от объекта и объект зависит от субъекта - нет такого события, которое можно охарактеризовать в мире, что не зависит от этого. Если это делать с какими-понятие вечное "я", когда ум полностью успокоен, он снова не часть Дхаммы, как это неверное мнение, Brahmajala Сутта для 'вечного', Mulapariyaya Сутта для "себя". Опыт Ниббаны - конец умственные измышления - это безусловные, так "оригинал", "вечный" или даже " я " не было бы точно.

+458
0neel 24 июл. 2017 г., 20:28:45

"сердце добра" здесь означает практиковать Метта медитации. Как Сутта ясно сказано, Velama брамин не был впечатлен получателей. Он не думал, что они были достойны. Так он бы дал эти дары невнимательно, неуважительно, не собственными руками, а если это выбросить, с тем, что ничего из этого не выйдет. Он бы просто сделал это, чтобы показать свое богатство. Даже сегодня у нас есть люди, которые тратят большие суммы денег только, чтобы сделать заявление.

Также, я предполагаю, что получатели делает большой переполох, толкая друг друга в бок с загребущими руками, чтобы захватить столько, сколько они могут. Нет мысли Метта приходит на ум, когда вы видите, что если вы обучили свой ум с Метта медитации.

+456
Jokay 2 июл. 2013 г., 17:03:25

Это противоречие, чтобы сказать, что щедрость-это добродетель, когда есть радость в материальное богатство.

Учение в буддизме о щедрость ведет к богатству являются поддельными Дхаммы.

В suttas правильно сказать (где-то) Верховный щедрость лишь для того, чтобы украшать ум.

Щедрость практикуется ради отказа от эгоизма и собственных силах. Щедрость, не практикуя ради материального вознаграждения.

Бедные крестьяне в Камбодже, которые дают монахи никогда не будет иметь материальных благ.

Материальное богатство приобретается теми, кто имеет склонность к зарабатыванию денег.

Никакая щедрость даст недееспособным лицом способности делать деньги на фондовом рынке или начать крупную корпорацию, например.

Самое большое богатство в мире приобретается через зло.

Да - плохое поведение ведет к материальному достатку.

В suttas сами говорят, что богатство может быть приобретено через зло.

Эти десять искателей удовольствий в мире.

Какие десять?

Во-первых, искатель наслаждений ищет богатства, используя нелегитимны, принудительные значит. Они не делают себя счастливыми и довольными, и не поделиться им и совершать заслуги.

Далее, искатель наслаждений ищет богатства, используя нелегитимны, принудительные значит. Они делают себя счастливыми и довольны, но не разделяю его и сделать заслуг.

В 10.91

+437
Daniel Pauly 26 мар. 2012 г., 10:09:10

В буддизме, Будда не имеет отношения к Вишну (см. Эту ссылку),в котором говорится:

Будда не является ни воплощением индуистского бога Вишну, как полагают некоторые, он не спаситель, который свободно спасает людей личное спасение. Будда поучает своих учеников зависят от себя для их избавления, для чистоты и скверны зависеть от себя. Проясняя его отношения со своими последователями и подчеркивая важность самостоятельности и личных усилий, Будда ясно говорит: "Вы должны напрягаться, тем Татхагаты (Будды) являются только учителя.

На самом деле, в старых пали Писания, похоже, Вишну вообще не упоминается, потому что упомянутые первичные Brahmanistic боги Индра, Брахма & Праджапати.

О Ведах, которые существовали во время жизни Будды, Википедия гласит:

Вишну-это ведическое божество, но не выдающимся по сравнению с Индрой, Агни и другие. Только 5 из 1028 гимнов Ригведы, 2-й тысячелетия до н. э. индийский текст, посвященный Вишну, и он находит мелкие упоминания в других гимнах.

Мысль о том, что Будда был воплощением Вишну строго от индуизма и часть ассимиляции буддизма в индуизм, который сделал буддизм исчез в Индии.

+359
user2748383 14 мая 2013 г., 10:13:26

Я читаю практическая медитация прозрения: основная и прогрессивная ступени по Mahasi Sayadaw. В книге он подробно разъясняет о 16 стадиях медитации прозрения как своего рода дорожную карту, чего ожидать. Мне было интересно, если эти этапы являются частью традиции Тхеравады или неотъемлемой частью Дхармы канона.

+343
Kevin Cai 18 июл. 2014 г., 7:04:29

Короткий ответ заключается в том, что путь-это не про выборы, ни даже sankaras [нет sammāsaṅkhāra], речь идет о попытке отклонить "мышление проникнуто чувственностью, думая проникаются злой воли, и думал проникся вредности" и следовать "мышление проникнуто отречения, мысли пропитаны не злой воли, и думал проникся безвредность" [и избежать путаницы, несколько puthujjanas из "Камма это ни темные, ни светлые ни темные, ни светлые результате ведущий к прекращению каммы" с "Камма, которая ярко с яркими результате"] по "решается на отречение, на свободу от зла, на непричинение вреда: это называется право решать." https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn45/sn45.008.than.html что приводит к "правильное самадхи", а не неправильное самадхи https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.019.than.html

Но потом на тренировке, этих усилий стало легче, и путь даже не желая, ни сил. В идеале, путь не прибегает о "нагрузке" или желания, или воли, потому что путь кондиционером тоже https://suttacentral.net/an11.2/en/sujato и раз в puthujjana только хочет прекратить дукха, наблюдение, что "мышление проникнуто чувственностью, возникло во мне; и это ведет к моему собственному страдание или страдание другим или страдание обоих. Это затрудняет различение, способствует досады, и не приведет к развязыванию."' убивает автоматически плохие мысли. А когда "тело было спокойствие и unaroused", "разум концентрируется и одной. Будучи отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неумелых умственных качеств," jhanas происходит естественным путем, через радость бытия нравственных и имея сама sankappas [или vitakka] : saṅkappas из nekkhamma, saṅkappas из abyāpāda, saṅkappas из avihiṃsā. http://www.buddha-vacana.org/sutta/samyutta/maha/sn45-008.html Puthujjanas совсем не видим, что радость проистекает из нравственности и самоотречения. Puthujjanas также смущает сама sankappas с состраданием и любовью, потому что те puthujjanas застряли между их дебильной дихотомия эгоизм-бескорыстие и они создают мнение о том, что отрицание "мышление проникнуто чувственностью, думая проникаются злой воли, и думал проникся вредности" - это Шанкара, который приводит к "Камма, которая ярко с яркими результате" которого Санкара сострадания и безусловной любви, и грустно, что обездоленные puthujjanas не имеют средств, чтобы насладиться себя. Эти puthujjanas полностью пропустить "намерение, стремление, мысли, решения, чувственного желания"... и при этом не "понимают награду отречения," https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an09/an09.041.than.html это именно то, что нужно вам в работе.

как только это сделано, есть контроль над Читта:

**Монахов, наделенных семь вещей, монах делает ум свою очередь, по его желанию и получается не по уму желание.[1]

Какие семь?

Здесь, монахи, монах искусен в самадхи, искусные в достижении его, квалифицированные в его поддержании, квалифицированные в выходящих из него, квалифицированных в благополучие его, опытные в диапазоне он, опытный в применении он.[2]

Воистину, монахов, наделенных эти семь вещей монах делает ум свою очередь, по его желанию и получается не по желанию ума.**

https://obo.genaud.net/a/dhamma-vinaya/bd/an/07_sevens/an07.038.olds.bd.htm#p1

Несколько puthujjanas одержимы слов свобода и выбор и то, что они называют "делатель", когда они размышляют о Atta и анатта, особенно puthujjanas, кто создал их "сухой понимание" учения. Эти люди одержимы вибрации и "неспособность". Они создали 4 пути. Каждый путь-это пробуждение от того, что они называют "прекращения", и путь составляет 4 nibanna, когда "отсутствие агентства" становится явным. Как обычно, с Ничего себе, puthujjanas, это не имеет ничего общего с дхаммой. В sotapanna уже прекрасно знает этот "недостаток агентство".

Такие слова, как "свободно/вольно выбрать" и детерминизм плохие слова, созданные puthujjanas кто примазался к философии, к vitakka+vicara+papanca, будь то "буддизм", или нет, тогда они создают их дебильной дихотомии, как "свобода воли"-детерминизм и потом смешать их дихотомии с моралью, лишь бы их оставили застрял на одной стороне их дихотомии [они любят, чтобы поляризовать их противоположные идеи, как "выбирают" хороший, а "не выбирают" превращается в "страданий"[имеется ввиду подшипник что-то], в 'Несокрушимая" что-то [то есть не волевым] что означает, что это плохо. Не стоит полагаться на идеи созданные puthujjanas понять дхамму, пока вам удастся найти Будду, кто выражает дхамму с их слов... Большинство идей puhtuhjannas плохо и когда Дхамма выразил своими словами, Будда использовать их слова против них. Как и огнепоклонники, что Будда встретил, упомянутых в "огненные проповеди". Эти puhtujjanas поклонялись огню, овеществленные огонь, идеализировала его, они создали целое учение о космосе с лексикой огонь. Затем Будда приходит и сказать им, что огонь-это плохо и святую жизнь, чтобы уничтожить этот огонь. отсюда Нирвана и тушение пожара.

Там были puthujjanas в Греции, который сказал, что "все воды". Если бы Будда встретил их, он бы сказал: "Да все это вода, а вода это плохо и цель-высушить все влажные" [как правило, для сухой поток asavas].

+340
Tran Quoc Viet 18 июн. 2017 г., 16:22:33

Из того, что я понимаю, насколько традиции Тхеравада идет прямо смотреть-видеть вещи, как они есть, а не через наши собственные фильтры, кондиционер, убеждения и т. д.

Так что если у меня какая-то боль-это просто боль и мне не нужно видеть его как приятный или неприятный, то купить в повествовании и т. д., которые могли бы сказать, например, 'я ненавижу эту боль, зачем меня то же можно сказать и о радость я люблю чувство, подобное этому, мне жаль, что это не конец'. Что если мы отказываемся от вещей и жаждут вещи для отдыха, то мы не принимаем реальность дуккха, анатта и аничче, и мы причиняем себе страдания.

Так что, когда мы сидим в медитации и просто видеть сырые ощущения и внимание, слух слуха, боль, боль, немеет онемела, думал думал и т. д. Мы обучаем наш разум, чтобы не реагировать на эти вещи в нашей жизни, которые потом могут привести к правильной мысли и правильного действия и т. д., И мы стали более мирными.

Так вот чем я занималась на протяжении 7 лет. Я заметил некоторые изменения, но не много. Очень трудно не реагировать на вещи. Его также очень трудно найти баланс, чтобы не оказаться пассивной тряпкой. Моя жизнь чувствует, как бесконечный поток вещей, которые меня. Большинство дней я чувствую огромную тревогу во много раз.

Если я вижу что-то происходит в моем мире и я чувствую реакцию, такие как гнев перемешивании мне интересно, я просто замечу, гнев гневом, а затем попробовать, чтобы не наброситься и реагировать? Если у меня темные злые мысли это слишком поздно? Я уже вступил на территорию неправильный взгляд? Или это хорошо, что я замечаю, то не реагирует? Потому что я, честно говоря, не вижу будущего дня, когда я не чувствую недоброжелательность и злость на вещи и людей. Я до сих пор не смогли заметить ощущение до гнева или что там возникает. Это происходит в долю секунды. Явление - Гнев - Бум.

+332
robin dasilva 26 февр. 2017 г., 8:57:56

Что бы арахант делать, когда возникает зуд?

Я не арахант, но я думаю, что арахант бы просто помнить об этом, не царапая его.

Что делать suttas говорит нам делать в ситуации, похожей на эту?

Я не думаю, что есть какие-либо suttas, что говорить о зуде, но в ЗП 35.127, Будда сказал, что мы должны охранять шесть дверями чувств.

"Было сказано, сир, Аллах, один...: 'Давай, монахи, охраняйте двери ваших чувств-способности. Видя объекта с глаз, не удержать его общего вида или ее реквизитов. Потому что любое жилище с глаз-факультет неконтролируемый могут быть перегружены алчности и уныния, зла и неблагие состояния ума, поэтому практику контроля за глаз-факультет, охранять его и получить над ним контроль. [Аналогично с Ухо, нос, язык, тело (осязание), ум.] Вот как эти молодые монахи... может практиковать святую жизнь... до конца своих дней".

Так что я думаю, вы должны просто помнить о нем и не думать о царапать его.

Что вы делаете, когда возникает зуд (помимо признания приспичит как не-я и преходящи, и чешут, как неудовлетворительный в долгосрочной перспективе и непостоянны в качестве решения)?

Я просто стараюсь помнить о том, зуд. Я знаю, что чешется непостоянно, так что я просто стараюсь помнить его без царапин. Я почешу его, если я не в сидячей медитации сессии, но вы не должны поцарапать ее во время сидячей медитации сессии.

Или я слишком усложняю ситуацию, и я должен быть в курсе ощущение, увидев три признака в нем, и просто царапина?

Просто стараюсь помнить его, пока он не перестанет. Вам не нужно отметить “непостоянно” или “не я”, потому что когда зуд прекратится, то вы будете знать, что это непостоянство.

+315
Tassos Kapetzoglou 13 сент. 2017 г., 11:11:03

Которые являются основными сект буддизма в Сингапуре? Основной этих сектантов храмов в Сингапуре?

+298
Toby 1 Kenobi 9 мар. 2012 г., 9:18:31

Я видел статуи Будды в западной поп-культуры, которые изображают тучный человек, как Будда. Во время моего опыта с буддизмом я видел много статуй Будды, как тонкий человек, обычно с одной стороны вверх, ладони наружу.

Две картинки для иллюстрации:

Западные поп-образ культуры:

Popular Culture portrayal of Buddha statue

Более типичной восточной изображение:

Eastern portrayal of Buddha statue


Я ищу объяснение, почему разница в изображении, если они даже одного и того же человека.

+277
yabi 2 мая 2017 г., 6:34:35

Я не думаю, что вы найдете то, что мнение, высказанное в Палийском каноне (и так, в этом смысле, это не "Правый взгляд"). Будда был убежден, чтобы обучать Дхамме [только] ради тех (немногих), кто "мало пыли в глазах".

Я не уверен, что это возможно , чтобы "спасти человечество" - так, говорят, что они должны быть сохранены может быть пример не по праву дара видения вещей, как они есть, и может быть никогда не выполнится желание или влечение или привязанность. Это также может быть самомнение (например, "я лучше, чем другие люди, я должен их спасти").

С другой стороны, насколько я понимаю, некоторые (другие) формы буддизма (см., например, этот ответ и этот ответ) учат, что человечество уже спасли (Будда).

Кроме того, Сила (силу) часть доктрины (например, заповедях) помочь спасти человечество, по крайней мере, ненужных внешних повреждений.

Если есть буддийское учение о спасении человечества, вы можете найти его не в Палийском каноне, но в Махаяне. Я не уверен, но, возможно, "восьмеричный путь" (который вы пометили этот вопрос с) связан с "первого поворота колеса".

+266
vikraman 2 июл. 2011 г., 18:19:03

Цитата от Билла Гамильтона святых & психопатов (ПГ. 94-95):

Буддисты обязаны избегать неправильного сексуального поведения, но это не ясно, что это означает в Калифорнии. Многие буддийские учителя предполагают, что люди не должны участвовать в сексуальной деятельности, в результате которых кто-то страдает. Это смутное стандарт, который может быть логически обоснована, чтобы быть полный запрет на секс, или приглашение к свободной любви. Возможно, достаточно просто практиковать непрерывное памятование в ситуациях, когда вопрос о сексе возникает

Цель буддийских заповедей прагматична в том, что они направлены на достижение спокойного ума. Если ваша сексуальная жизнь вызывает психическое возбуждение в вашей медитации, вы должны изменить свое поведение. Несмотря на отступление, вы должны не позволить своим чувствам блуждать сексуально стимулирующими его объектами и обратить ваше внимание на объекте медитации. В повседневной жизни это может привести к становится Хорни, невротические целибат, который не может быть хорошо для вашей практики. Лучше быть простой и прямой в своих взглядах, вместо ввязаться в сложные логические рассуждения о правильном и неправильном.

+179
Nikolyai 20 мая 2011 г., 3:10:53

Недавно я читал/слышал кто-то говорил, что агамы являются/были уволены и преувеличивать в китайском и японском буддизме на протяжении всей истории.

Я понимаю, что махаянских текстах получил много внимания в этих регионах, но мне интересно, если (предположительно) отсутствие важности для агамы просто из-за их пренебрежение среди обширной литературы, или если они явно недолюбливали (по определенной причине?) или считают ниже себя, или устарело.

Редактировать: пытаясь быть более ясным: я ищу исторические данные для китайский/японский оценку агамы, или доказательств причин для китайской/японской пренебрегать этими книгами на протяжении веков.

+160
Florent Halm 26 мая 2015 г., 13:21:37

Я думаю, что самая интересная часть-это первая классифицировать архаического человека, как манусса или tiracchāna?

Есть ли разъяснения по этому поводу? Так насколько я знаю, буддизм поддерживает теорию эволюции.

+26
LittleBit 2 июл. 2011 г., 21:04:06

Может да , может нет

Возможно, для достижения этих вещей , но когда человек достигает его , его ум развился до очень высокого уровня. Поэтому нет необходимости или желания в его сознании. Таким образом , он не нужно, чтобы показать свою силу . И есть люди, которые могут направить их умы в разные места и посмотреть, что происходит . Специально в Индии и Шри-Ланки. Если вы хотите увидеть, как они добились его, вы можете ездить в те страны, и узнать от учителя ,вы не можете выучить их, читая книги. Должны учиться у человека, который имеет практические знания ,но в процессе вы потеряете все ваши желания и потребности , и вы не будете использовать свои способности, даже если они у вас есть. Так что это невозможно для других людей, чтобы даже полагать, что эти люди существуют.

Так ,

Может да , может нет...

+15
CLAUDIO HERNANDEZ PEREZ 24 апр. 2018 г., 12:21:51

Дже Цонкапа. Средней Длины Лам-Рим:

Вы должны думать об очень чудесным образом, при котором любое число живые существа в мире миров задавать разные вопросы все по однажды, пока он еще воспринимает их с мудростью, которая обладает одно мгновение из виду, и отвечает на все вопросы с одним высказывание понимать в их соответствующих языках. В главе Правда , он говорит:

"Если таким образом все существа, в один момент, задайте вопрос во многих окончательного слова, его разум постигает их в один момент, и отвечает на них всех с одного певучего заявление. Таким образом известно, что Брахма мелодичный голос того, кто дает указания кольца далее в этом мире. Он тщательно привел в движение колесо Дхарма, искоренение страданий людей и богов."

В главе правдивый (санскр. Которого звали сатьяка установления связи обозначающего и обозначаемого, Тиб. bDen па Ро и ЛЕ у), является четвертая глава 'Арья-бодхисаттвы-gocaropaya-вишая-vikurvana-nirdesa-Нама-махаяна-sûtra', 'благородный обучение по проявлениям на тему искусных средств Бодхисаттвы в сфере деятельности'. Это Махаяна-Сутры, состоящий из диалога между царем и мудрыми Caṇḍapradyota Ниргрантха, которого звали сатьяка, постигая 12 глав.

+10
TamaraD 24 февр. 2017 г., 6:46:37

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil