Как Paticcasamuppada или 12 звеньев взаимозависимого происхождения относятся к отвращение?

Будда упоминает в Paticcasamuppada, что влечение приводит к цеплянию и это приводит к существования ,рождения и смерти. В других местах Будда упоминает, что отвращение-это очень нездоровое состояние ума и мы должны практиковать, чтобы удалить его из нашего разума. Тем не менее, я хотел бы знать, как отвращение играет роль в 12 звеньев взаимозависимого возникновения, как уже упоминалось, только влечение и цепляние являются.

+156
fergbrain 28 февр. 2012 г., 0:56:26
39 ответов

В Махаяне, как делают Бодхисаттвы помочь другим стать просветленным? Они делают это путем обучения, как Гаутама Будда, или каким-либо другим способом?

+1000
user282078 03 февр. '09 в 4:24

Если "Бог" Вы имеете в виду-это "всемогущий" в христианство или что-то подобное Господь Будда бросил убеждение, что жизнь сама по себе было произведено ни одного в форме создания.

Господь Будда явно приняла его собственную форму эволюции, который начнется от основной жизни (очень похоже на то, что вы узнаете об эволюции основных жизненных ранней Земли).Господь Будда ясно сказал, что Вселенная это творение очень естественно и не является творением человека,Господь Будда не остановился на достигнутом, он продолжал объяснять, как он пытался узнать о начале.Это то, что мы сегодня называем "появляются".Господь Будда сказал себе, что Вселенная-это очень старый и пытаясь найти начало может быть бесплодной попытке.

Как-то раз один задал вопрос, вы спрашиваете "Господь Будда Богом?". Господь Будда ответил, говоря: "потому что в моем понимании я выше всех и я только равна другой Будды,нет я не бог я над ними"

Боги упоминаются в буддизме не как боги в других религиях.Вот небольшой список деталей.

  • Живут очень долго (от 1/2 миллион лет до многих тысячелетий)
  • Можете быстро перемещаться во Вселенной в несколько миллисекунд
  • Очень мощные
  • Не стареть (но даже они имеют продолжительность жизни)

Эти продвинутые существа не чужды земле,тысячи проживают в земле и на многих других планетах.У них есть два пола-мужской и женский.И любого человека может стать одним из них, получив достаточно хорошую карму.

Господь Будда ясно сказал, что нет души,это не хозяин жизни,нет творца,нет прощения (как это делают в церкви) и там никто не смотрит на живые существа, чтобы наказать или наградить их.

Можно с уверенностью сказать, Господь Будда грохнул теории "Всемогущий Бог".

Причина рождения Господа Будды, чтобы помочь другим достичь нирваны (это не место или существование,но уровень понимания, который открывает все, о Вселенной).

Буддизм полностью отвергает общепринятое понятие "Бог".

Боги в буддизме не получила титул "бога" Господом Буддой.Позже, когда люди были перевести буддизм на английском языке, они использовали слово "Бог" из-за многочисленных сходств.Они первоначально назвали "Дэва".И в небесах упоминается в буддизме изначально под названием "Дивья Царство", ад, рай, упомянутый в буддизме изначально называется "Нарака / Apaya".

Это может быть немного больно, но Господь Будда что-то сказать о народе называют "сыновей / дочерей богов","пророков богов".Господь Будда говорил, что существует мир, в "царство Дэва" или так называемый "рай", в нем доминирует короля, который управляет Вселенной существ.Он только как лояльность к нему, и он уничтожит тех, кто идет против него.Это его долг и его армии, чтобы держать все это под его командованием до тех пор, пока наследник престола прибыл,когда он придет, он будет делать то же самое.Эта позиция настолько мощным, что он даже вызвал Господь Будда,Господь Будда принял вызов и выиграл его.Это был миг величия,МиГ Господь Будда стал просветленным.

Господь Будда сказал, что если люди вступают на путь упомянул, в буддизме этот король потеряет свое влияние над ними, так что он многое сделать, чтобы остановить его.Одним из которых является выбор частных лиц в раз меньше понимания о вещах и приучать их ложные убеждения и попросить их лояльность и расширение этих убеждений.

Этот царь называется "Maara".И чтобы узнать больше о "Дэва царстве /небеса" нажмите на эту ссылку

http://mahamevnawa.com/Amadahara_FrnDw/Mp3_JeewanandaThero/38_Stories_of_Gods.mp3

Это о том, как Господь Будда описал себя и свое понимание...

http://mahamevnawa.com/Amadahara_FrnDw/Mp3_JeewanandaThero/70_Achchariya_Abbuta_Sutta.mp3

Речь идет о судьбе человечества.Очень специальные учения Будды.

http://mahamevnawa.com/Amadahara_FrnDw/Mp3_JeewanandaThero/72_Chakkavatthi_Sihanada_Sutta.mp3

Если у вас есть какие-либо вопросы касательно ответа или о содержании ссылки, пожалуйста, оставьте комментарий ниже этот ответ.

Может Тройной Драгоценные Камни Благословит Вас.

+992
bhavin 15 мар. 2014 г., 14:26:45
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Возможно, что он имеет в виду, что жестокий человек, чья насилие держал в узде страх возмездия хочет быть жестоким, но не хватает средств - и поэтому он не должен лицемерно утверждают, чтобы быть человеком мира. Он является не. Он человек с ограниченными средствами. И его можно легко вылечить его насилия, чем дать ему средства, которые он желает реализовать его.

Я думаю, что Будда согласился бы. Разочарование желание-это не противоположность желания.

Ганди не пропагандирует насилие. Он говорит, что насилие маскируется под не-насилие остается насилием. Насильственные мысли-это семена будущих жестоких слов и поступков.

Manopubbaṅgammā dhammā
Manoseṭṭhā manomayā
Манаса paduṭṭhena се
Bhāsati vā кароти vā
Тато naṃ dukkham anveti
Cakkaṃ ва vahato padaṃ




Все психические явления предшествуют уму,
Разум-это их хозяин, они производятся на ум.
Если кто-то говорит или действует
С поврежденной ум,
Следовательно, страдание следует за ним,
Вроде колеса подножия подшипник животного.




+963
Praveen Reddy Satti 14 июл. 2015 г., 13:12:39

У меня нет близкого друга интернета, просто пырнули.

Теперь, казалось бы, нет ничего больше, чем он с ней поругались, высказали друг другу все, а парень ударил его ножом. Так что, мой друг не хочет привлекать полицию, не хочет, чтобы какой-либо злой мести по отношению к преступнику, он просто хочет, пусть так и будет и продолжать делать то, что он был, но с меньшим гневом.

Теперь для меня это кажется удивительным отношением, является ли или не он лицемерить - что он не может быть, это удивительно, что самоконтроль и даже не жажда что-нибудь - какой-либо больной правосудия или даже себе.

Итак, я интересно, если есть способ контролировать свою жажду злости на такой поворот событий? Я не имею в виду, я буду бить преступника до (Я даже не знаю кто это) Но да, это неправильно, чтобы чувствовать гнев на кого-то по имени, верно?

Спасибо.

+945
Naveen kumar 31 янв. 2016 г., 21:13:39

Почему должен кто-то стремиться сделать что-нибудь вечное, например, Нирвана? Очень жаль, если все непостоянно, но я думаю, что это ошибка, ложный вывод, что вы не должны быть привязаны ни к чему, которое непостоянно. Это не 100% ужасно, если все это мимолетно. Не нужно цепляться за убеждение, что есть нечто, что длится вечно. Никто не приходил к мысли, что все цепляются к Будде и идея освобождения?

Ну теперь можно утверждать, что вы можете заказать то, что непостоянно и не привязываться к нему, но это никогда не упоминается в suttas.. это не о наслаждении, но всегда надо зарекаться. Теперь, я думаю, что это не хорошо, чтобы основывать свои цели прежде всего, для собственной ориентации, т. е. достижение просветления. Я знаю, что это не очень хорошая мотивация и, что один, а сосредоточиться на других или на много измеримых целей, таких как.. медитировать дважды в день или показывать прощения или извиняться за свои проступки.. договорились? Я думаю, что вы все делаете, но по-прежнему главная цель в буддизме, чтобы избежать Сансары и цикл(ы) возрождения. Что приводит ко второму вопросу:

Не практиковать Метта просто ради того, чтобы очистить свою карму, за пожелание, другая ускользает сансары (который в порядке, если буквально - и не в переносном - в это верит) и не возрождается в этом - извините - "бардак" еще раз?

Я думаю, лучше придерживаться агностик: "я не знаю" в отношении перерождения, сансары, нирваны или, скорее, reinterprates, чем жадно гоняться за освобождение которых это просто еще одна тяга и может способствовать лени, эгоизма и всего того, что противоречит учению.

+932
Rafael VC 20 июн. 2012 г., 11:41:14

То, что вы видите и описываете здесь-это непостоянно и неконтролируемого характера и другими явлениями.

Окончательное решение, чтобы выиграть Ниббаны, безусловного. Здесь не существует каких-либо возникших или уходит.

Пока в Сансаре, вы можете практиковать медитацию Випассана и медитация изменять объект в соответствии с тем, что возникает. Вам не нужно отметить все. Попытаться сбалансировать факультетов для обеспечения беспокойный и возбуждение не возникает.

Жрать и иметь в виду весь процесс, и если/когда другой объект соприкасается с дверью смысле, например, ухо-дверь, обратите внимание, что объект и потом вернуться на свой основной объект медитации, т. е. поедание-процесс.

Приведенные ниже инструкции памятуя о еде дается вен. Mahasi Sayadaw. Обратите внимание, что эти подробные инструкции используются на отступление или когда у вас достаточно свободного времени, чтобы практиковать таким образом. Если нет, то использовать общие осознание еды-процесс.

Инструкции для продуманного питания

1.Смотреть на еду, отметив, что "видя".

2.Обратите внимание, действительно ли вы голодны.

3.Обратите внимание, "намереваясь двигаться".

4.Поверните правую или левую руку вбок, пока она отдыхает на ребро, перпендикулярно к колену. Стоп.

5.Поднимите руку вертикально вверх, пока он более или менее в таблице-высоту. Стоп.

6.Двигать рукой вперед в сторону вилку или ложку. Стоп.

7.Возьмитесь за вилку, осознавая ощущения прикосновения, как вы это сделаете. Стоп. 8.Поднять вилку. Стоп.

9.Переместить вилку в сторону еды. Стоп.

10.Место кусочек пищи на вилку. Стоп.

11.Медленно поднимите вилку ко рту. Стоп.

12.Трогать вилку к губам. Стоп.

13.Открой рот. Стоп.

14.Положить еду в рот. Обратите внимание на ощущения ваших губ касаясь вилки, а контакт или температура еды на языке. Не давай себя жевать. Стоп.

15.Опустите руку медленно. Стоп.

16.Поместите вилку на свою тарелку. Стоп.

17.Вернуть руку на колено. (Вы еще не начали жевать.)

18.Жевать пищу. Аромат появится. Мысленно старайтесь изолировать аромат от тактильного массы питание, движение вашего рта, и любое желание, которое возникает. Аромат ее собственный объект, отдельно от всех этих вещей. Если аромат сильный, вы должны сосредоточиться на нем. Но если аромат мягкий, сосредоточиться на движении челюсти или языка. Обратите внимание, "двигаться", "дегустации", "желание", "трогать" и так далее, по мере необходимости.

19.Как вы глотать, отметить "глотание".

20.Помните, ваш рот пустой.

21.Заметили ли вы чувствовать себя полностью.

22.Отмечаем намерение взять другой укус.

23.Повторите шаги с 1-22. (Хотя мысленные заметки не были даны для всех шагов, вы можете добавить их, обозначая "движение" на действия 3-5 и так далее.)

Если вам нужны обе руки, чтобы что-то вырезать, сосредоточить свое внимание только на одной руке. Применить ту же пошаговую процедуру для питья: соблюдать намерении первых, продлить свою руку, схватить чашку; перемещение чашки по отношению к вам; сделать глоток воды, и, наконец, привезти Кубок обратно на стол, прекратив полностью после каждого действия.

Когда осознанность и понимание сильны, вы не можете признать, что вы едите. Этот опыт-это откровение. Вместо зеленых бобов или риса на тарелку, ты видишь только цвет. А не мясо или сыр, то вкус неназванный взрыв ощущений. Этот опыт трудно описать, но если это произойдет, вы сразу поймете, о чем мы говорим.

Шаг за шагом техника едят, в основном, предназначен для ретритов. В повседневной жизни это обычно не практично, чтобы съесть этот путь, только в особые дни или когда у вас есть свободное время по выходным. Когда вы не можете поесть в пошаговом порядке, просто использовать общие внимательность, чтобы быть в курсе того, что вы делаете, когда вы едите еду.

+885
Kris Lawton 16 янв. 2015 г., 18:29:16

Нет [не было] тег для недвойственность. Пожалуйста, кто-нибудь сделает переписку между недвойственность и буддизму как к "сцене" или "достижения", квалификации или что там применяется?

Редактировать: я думал о Недуальности как этап, но это, видимо, рассматриваться как позиция или способ описания вещей? Мариана Каплан в книге "широко открытыми глазами - выращивание Discernement на духовном пути" и этот пункт в верхней части страницы 163 (Мягкая обложка):

Чогьям частности, тибетский буддийский учитель из Уэльса, предлагает взгляд на недвойственность, которая включает в себя все жизни как прямой выражение недвойственную доля правды. Он объясняет, что недвойственность, или пустота, имеет два аспекта: один-пустой, или недвойственную, и другие это форма, или двойственности. Таким образом, дуальность не является иллюзорной, но один аспект в недвойственность. Как две стороны одной монеты, бесформенное реальность имеет два измерения-одна форма, другая-бесформенная. Когда мы воспринимаем двойственность как отдельно от недвойственность (или недвойственность как отдельно от двойственности), мы не исследуем мир проявление с точки зрения единства, и тем самым мы впадаем в ошибочной отношения с ним. С этой точки зрения это не "жизнь" или двойственность-это Майя, или иллюзия: а это наше отношение к мир, который иллюзорен.

Это согласуется с сутра сердца. Так, я вообще-то спрашиваю про опыт, а не является ли это правдой или нет. "Как это, так и нет. Ни есть, ни нет". (Будда)

Второе дополнение: я нахожу соответствие между формальной / пост-формальные операции различения и наблюдение, что некоторые люди застряли, когда думать абстракциями, как недвойственность, а другие нет. Некоторые люди более буквальное и фундаментальные, и другие более мистические. Я думаю, что это ключ к пониманию различий, и после мысли о том, что это способность, которая развивается посредством использования. Вот ссылка от учителя опыта.

+884
Grief 30 мая 2011 г., 8:19:08

Я слышал, как кто-то вчера сказал, что если бы не привязанность, тоска, желание матери для ее ребенка, то она может быть более вероятно, чтобы оставить своего ребенка и не заботиться о них. До определенного возраста ребенок будет нужен кто-то, чтобы заботиться о них, и важно их есть кому ухаживать за ними. Любящая доброта, сострадание, сорадование и невозмутимость могут обеспечить ребенку эмоциональную безопасность ребенка потребности, но, что будет нарушено, если родитель отказывается от ребенка или не дает эти элементы отношения в нужное время или внимание unpredicatable (это то, что приложение теории рассматриваются).

Я бы посмотрел на буддизм и медитировать регулярно, но я не специалист, о чем Будда говорил, однако...я думаю, что самое главное, что мы осознаем наши эмоции и побуждения и действовать на них, если они разумны и в этом смысле мы не так прикреплена к эмоциям и призывает до такой степени, что будет причинять дискомфорт.

В мать и дитя взаимоотношения они будут иметь естественный биологический и психологический сильную связь, но если мать добавленные в той мере, в какой желание для своего ребенка перекрывает логику, то будут возникать проблемы. Как хорошо бы в матери, если она оставила ребенка в опасной ситуации, потому что она была так сильно привязана к ребенку? Не годится! Это естественно для матери, чтобы расстраиваться после расставания со своим ребенком, но чувство его и действуя на него слепо-это две разные вещи.

Ребенок может по-прежнему ползти к матери и поставить себя в опасности, конечно, но это потому, что она ребенок и не научился отделять свои эмоции от своих действий, он знает не лучше, и это буквально необходимость его мать (или кто-то еще), чтобы выжить. Эти программы зашиты в мозг ребенка.

Это для меня то, что Будда имел в виду отсутствие привязанности, мы применяем это, мы понимаем, когда это целесообразно, чтобы посмотреть после кого-то через нашей ответственности и любви (равностность, сострадание, любящая доброта, сорадование) и нынешней ситуации и людей, которых мы dealsing и мы можем затем легко выработать правильное положение независимо от наших вложений. Будда говорил о невежестве в равной мере; мать также нуждается в мудрости, в том же уровне, как и непривязанности.

Муж и жена отношения, я чувствую себя немного отличается, так как если бы в идеальном мире, мы настолько свободны от привязанности человек может уйти и заниматься своими делами на падение шляпу тогда мы не будем оставаться в отношениях очень долго! Однако мы предпочитаем, чтобы быть в отношениях, возможно, небольшое предпочтение monogmous отношения (основанные на мои открытые отношения / 'polyamourous' друзья опыте они кажутся сложнее!). Знать, кто-то занимает время, чтобы менять партнера может вызвать трудности, также полезно знать, что вы кому-то помогут тебе в трудные минуты, также в нашей сексуальной потребности', вы окажетесь в опасности, если у вас много сексуальных партнеров, а также стихийные бедствия распада, я думаю, также могут быть учтены здесь (что было бы естественно чувствовать печаль, но мы не должны быть к нему привязана и могу позволить это исчезать). Эмоции могут направлять нас, чтобы разделить (ненависть, недовольство) или держать нас вместе (нужда), но это может быть возможным, чтобы преодолевать трудности, что они не так привязаны к нашим эмоциям и остаться вместе или отдельно, если это то, что наш добрый мудрость действительно говорит нам о том, самый лучший курс.

Практикуя непривязанность и понимание позволяет нам для отключения себя от наших, естественно возникающие эмоции, и уметь вести себя способами, которые, в конечном счете, более сострадательным, добрым и любящим.

+880
Narasimman Narasimman 11 апр. 2011 г., 14:18:19

Я никогда не ожидал такого рода вопрос здесь! :Д

Но давайте посмотрим, если мы можем помочь хоть немного.

Мир вам недостает, так это потому, что ты не можешь принять, что она не согласна. Вы боретесь, чтобы быть правым, и она тоже. Возможно, некоторую ясность поможет: она единственная, кто может четко сказать, ее чувства, поэтому она вас обязательно говорить для того, чтобы решить эту проблему.

Боль, потому что вы пытаетесь контролировать ситуацию (исходя из вашего объяснения вещей). И поэтому я бы рекомендовал медитацию о том, почему ты чувствуешь необходимость контролировать и доминировать это решение. Это не ее; она твоя. Вы тот, кто должен жить с последствиями принятия его в любом случае. Кроме того, что она считает, что она также влияет на ее (и она не против ее, если она думала, что получилось бы хорошо).

Рассмотреть ее ввод, узнайте, если она хочет помочь вам понять, и все средства слушать! Но если она не убедительна для вас, считайте, что она видит, и попытаться придумать способ, что это не будет проблемой для нее.

Как правило, нет возможности избежать конфликта, но если вы берете его с позиции ее объяснить свои причины для вас, так что вы можете понять, почему она так против него, вы можете найти решение вы ищете, и во избежание дальнейших вопрос.

+866
Kinop 6 янв. 2010 г., 15:02:55

Ответ зависит от того, что такое буддизм и христианство , поскольку хотим мы этого или нет эти вещи точно не определены ничем, как универсальный орган. Даже в рамках каждой концепции существует огромная разница. Можно одинаково хорошо попросить, если можно пойти как Тхеравада и махаяна, или как католичества, так и протестантизма.

Тем не менее, если мы посмотрим на самые распространенные варианты использования двух терминов, наиболее простой, абсолютно базовые определения, применимые к лей-фолк, может быть что-то вроде этого:

  • Буддист: тот, кто принимает Четыре Благородные Истины, и пытается следовать Благородный Восьмеричный Путь таким образом, чтобы достичь свободы от страданий и нирване. Мы могли бы добавить что-то о трех убежищах и соблюдение пяти заповедей, но эти мутные эту дискуссию я думаю
  • Христианин: тот, кто принимает Иисуса Христа как своего личного Господа и Спасителя, он был единственным источником спасения, и без которого вмешательства будет после смерти, страдать от вечных мук и отделение от Бога. Мы могли бы что-то добавить о том, что были крещены, и (ср. быть готовы и способны сказать: "Господь Иисус Христос". 1 Кор 12:13), но опять же я думаю, что те просто путаете все напрасно.

С учетом этих действительно базовых определений, и предполагая, что мы воспринимаем их более или менее буквально (очень важно, см. ниже) нет просто никакого способа , чтобы преследовать обоих подходов. Абсолютно фронт и центр христианства-это чувак Иисуса, его смерти и воскресения, якобы, тот факт, что те представляют собой искупление за грех, и так далее. Нельзя быть христианином без регулярно получает вниз на руки и колени, в прямом или переносном смысле, и поклонение Иисусу. Принимая его, быть спасенным от греха и т. д., И совершенно не медитация, и в результате взгляд на три марки существования, и т. д., На что рассчитывать.

И это резко контрастирует с буддизмом, где Иисус на самом деле не войду в него, и ломать заблуждения и т. д. являются жизненно важными. Конечно, я не могу видеть проблему с буддийской вере, так как мусульманам, что Иисус был крайне важный и удивительный парень. Но даже если так, то это все он был, и как я сказал, что это не достаточно для христианина.

Однако... (там всегда есть но...)

Все это-и это довольно новной экспозиции, я ничего не придумала-это очевидно только в том случае, если человек принимает эти определения буквально. В частности, если один воспринимает значения различных терминов в контексте современного научного натурализма (иногда проявляется как сциентизм) и, по существу, отбрасывает метафизику (я имею в виду официально, философский тип, в отличие от Нью-Эйдж пушистые вещи) или даже современных философских систем, таких как феноменология. С гораздо более сложных концептуальных структур, что эти системы мышления дают, тогда вопрос, что именно христианство или буддизм (или многие другие) имею в виду ни дать понятия нуждается в более мысли, и поэтому имеет больше возможностей для совместимости.

Я считаю, что любой человек с любой степенью открытости ума, и готовы положить в работе, не может не видеть потенциальных связей между тем, что мы получили от Будды, Нагарджуны, Доген, Нео-платоников, такие как плотин, схоластов, как Фома Аквинский, и так далее, вплоть до наших дней.

Поэтому, учитывая все это, я баланс моего предыдущего ответа "просто нет возможности" с альтернативу, которая, "Ты просто должен попробовать и посмотреть" :-) и чтобы подтвердить это, я предлагаю две цитаты (Курсив мой акцент в обоих):

  • Из христианства: "Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, чтобы отработать свое спасение со страхом и трепетом", Фил 2:12
  • Из буддизма: "вот, монахи, я увещеваю вас: все усугубляется вещи подлежат исчезают. Подвизайтесь!" ДУ 16 ПТС: Д II 72 главах 1-6
+843
orta 25 дек. 2017 г., 9:06:17

Как кто-то мог распознать разницу между переживая прошлое вспомнить свою жизнь и просто испытывать яркие мерещится ума? Во время медитации я часто проскальзывают в государствах, которые принимают меня за мое нынешнее самоощущение и на другой опыт. Хотя я не верю, что это прошлое вспомнить свою жизнь, я часто задаюсь вопросом, если я испытал это 2000 лет назад в индийском обществе, я считаю, что это прошлая жизнь? Как и прошлые жизни можно рассматривать бесконечно разнообразны, поэтому эти яркие переживания.


Это, кажется, типичный ответ на этот вопрос, либо, 1. Ваши медитации не достаточно хорошо... или 2.Там нет личности, а значит, нет прошлых жизней. Я чувствую, что эти ответы являются недостаточными.

В части 1, я думаю, люди не поняли моего толкования мерещится. Я не имею в виду намеренно основанные колдовать мыслей или день мечтать. Это в глубокой тишине, что эти условия возникают, принимает вид опыта жизни, и они появляются в отличие от моей нынешней жизненной ситуации.

В части 2, я беру несамостоятельным или пустоту себя и вещи, означает непостоянство состояния бытия, или существования. Мы привязаны к телам, то есть, нейроны в моем мозгу контролировать движение пальцем печатаю это. Мы, конечно, социально, биологически и экологически взаимосвязаны и ни одно из наших действий идет без влияния на действия других людей в целом. Но в конце дня мой номер банковского счета принадлежит мне и я юридическую ответственность за свои действия в обществе.

+806
SomeDude 27 мая 2016 г., 20:28:15

Для большинства людей это не так очевидны, почему чувственных удовольствий являются неудовлетворительными. В общем, многие знают интеллектуально, что чувство наслаждения не вечны, и что добродетельные мышление и актерское мастерство-это то, что делает полноценной жизни. Влечение как чувство, с другой стороны, когда исследовали, это стресс, потому что он нарушает спокойствие ума.

Ладно, хватит бессвязный: с точки зрения Dhammic Максима "мало того, что вы представляете делает тебе добро", следовательно, не оправдывается, не так ли? Поскольку жажда любого рода не может постоянно быть прекращено путем подачи в нее (на самом деле это, как правило, крепчает), рекомендует изменить отношение к ней и, как можно, воздерживается от нее.

Я понимая это правильно?

Спасибо

+805
Malhar Prajapati 2 окт. 2013 г., 14:57:05

Стараюсь вести себя добродетельно, делать то, что вы можете, и видеть силу в других.

Даже когда вы хотите, чтобы мир быть иным, чем оно есть, я думаю, было бы хуже, если бы на вершине, что вы пожалели о своем собственном прошлом недостойном поведении; наоборот, вы можете найти его лучше, если у тебя хорошие отношения.

Я думаю, что "воспоминание о добродетели" (в том числе щедрость) появляется часто (например, здесь), в той или иной форме, как-то утешения или поддержки.

+775
dpsthree 15 июн. 2015 г., 21:58:20

Однако, я не использовать визуализацию в повседневной жизни, потому что я понимаю буддизм отбивает ума.

Словесные изготовления не ограничиваются металлическими вербализации или subvebalisation. Она включает ничего общего с мышлением, которое включает в себя визуализацию. Мышление-это не только словесное изготовления, также обеспечивает питание, порождают воли к карме.

Использование визуализации, verbalisations, суб verbalisations, воображение, осмысление приводит к изготовление, пищи, pannatti1 (особенно Нама pannatti при использовании маркировки с вербализации или суб вербализации и nimitta pannatti2 в Саматха) и т. д. Упражнение медитации, чтобы постичь высшую реальность и универсальные законы природы (Дхаммы), проникающее за пределы понятий. Так это (само создание вербализации или суб вербализации или металлические изображения) не может быть использован для Satipaṭṭhāna медитации, если концепция спонтанно возникнуть, пусть будет, и сосредоточьтесь на ощущениях, восприятии этого добиться; это (вербализации, визуализации, концептуализация, мышление и размышление, и т. д.) также приводит к фальсификации (в частности, словесных) и питания (Āhāra - особенно Manosañcetanā Āhāro). Самма Ditthi Сутта упоминает в конце изготовления, а также питание-это правильный путь. Больше на pannatti на этом сайте, смотрите этот поиск. Родственное понятие nirutti, больше видеть этот поиск.

Т. е. это визуализация, результаты в:

  • словесные изготовления, как правило, основывается на неблагие корни невежества, поскольку понятия не являются конечной реальности, которые могут привести к нежелательным будущим опытом
  • питания, чтобы поддерживать существование которых может привести в будущем неполезный опыт
  • использование концепции конечной реальности, которая имеет основу из нездорового корня невежества, где, как невежество смещается, когда вы медитируете с конечной реалии как объект медитации
  • концепция распространения, хотя и контролируется, это не связь с конечной реальностью, но использует поток однообразных концепций объектов ("мысли, мысли, мысли ...", "звуки, звуки, звуки, ...", ..., и т. д.)

Одной из причин использования маркировки является использование контролируемого словаря, который относится или близко к конечной реальности:

  • 4 элементов: земли, воздуха, тепла, воды или эквивалент названия / ярлыки, как движение, Ваше Высочество, и т. д.
  • функция 6 органов чувств: зрение, обоняние, осязание, слух, вкус, мышление
  • 5 агрегатов: сознание, восприятие, чувство и т. д.

Но как говорилось ранее маркировка является концептуальной, а не конечная реальность.

Медитация саматха как Касина использует nimitta (nimitta pannatti2). Этого также следует избегать и предпочитать рамках тела (4 sathipattana) в качестве объекта медитации. Причин для этого много медитирующих привязываться к сухой это привести, и это не возможно, чтобы увидеть непостоянство Nimita, неудовлетворительность ощущения в Nimita принести, когда все закончится и то, что Ninita не в полной мере контроль над собой и это приносит неудовлетворительность, следовательно, не должны быть определены как мне. Вообще, Саманта врач Мисс выявить Nimita как постоянного, удовлетворительной и управляемой (как контролируя и манипулируя nimita часть excecise), который приводит к нездоровым корень невежества. Это один из Adinava из практики Саматхи. - Джана должны быть разработаны с использованием 4 основы осознанности или 4 Brahmavihara.

Также некоторые цитаты по медитации мастер С. Н. Гоенка на это:

Некоторые медитирующие начать с ходьбы, даже мысленно повторяя "прогулка", "зуд", или как там. Нет paññā: но по крайней мере концентрирует ум.

Источник: беседы о Сатипаттхана Сутта - С. Н. Гоенка

Но вы обязаны соблюдать чуть-чуть дыхание, как он естественным образом, без регулирования ее; никакое слово или воображаемую форму могут быть добавлены.

...

Аналогично визуализации—мысленно представляю или иной форме—может стать препятствием на пути прогресса. Техника ведет к растворению видимой истины для того, чтобы достичь окончательной истины. Очевидно, интегральная истина всегда полон иллюзий, потому что на этом уровне saññ± функционирует, восприятие, которое искажено от прошлых реакций. Это обусловило восприятие дифференцирует и различает, послужившие основанием для предпочтения и предрассудки, на свежий реакций. Но распадается кажущаяся реальность, человек постепенно приходит опыт предельная реальность ментально-физическая структура: ничего, кроме вибрации, возникающие и проходящие каждый момент. На данном этапе дифференциации можно, и поэтому нет предпочтения или предрассудки могут возникнуть, никакой реакции. Техника постепенно слабеет и другими saññ± и, следовательно, ослабляет реакции, ведущие к сцене, в которой восприятие и ощущение прекратится, то есть, опыт nibb±на. Но, намеренно уделяя внимание форме, форма или видение, одно остается на уровне очевидного, в составе реальности и невозможность выхода за пределы его. По этой причине, не должно быть ни визуализации, ни вербализации.

Источник: дискурс сводки С. Н. Гоенка

1) намеренно визуализировать что-то очень отличается от фантазий не приветствуется в буддизме?

Мышления, вербализации, воображение все словесные измышления, которые стажер сопровождается начального и продолжительного применения (Vitakka - Vicara)

2) визуализации, как правило, отличается от участия в визуализации в медитации?

В медитации, скажем Касине, вам визуализировать цветной диск. Это так же, как любые фантазии, если вам известны его непостоянство.

Любые фантазии, если есть мнение, что он является постоянным, приятным и контролируется самостоятельно, то он становится нездоровым.

Вы не полностью контролируете свои изображения. Практикуя в медитации или иначе, когда вы приносите о визуализации вы получите понятие, я создал это, я могу контролировать это, это появилось как я хотел, чтобы это было. Можно подумать, пребывая в этих состояниях медитации-это сукка, или воображения, симпатия или какое-прекрасный объект воображения. Также воображаемого объекта может казаться реальным, твердым и постоянным.

Аналогичным образом вы теряете контакт, что это взаимозависимое, понесенные питания и т. д.

Также есть Дхаммы Paramattha (Читта, Chethesika, Рупа, Нирвана) и Pannatti (Кала, Нама и т. д.) которые представляют собой совокупность дхамму в соответствии с Абхидхаммы. Визуализация-это Нама Pannatti, которая не является конечной реальностью.

Это приводит в будущем приятные, неприятные и нейтральные ощущения.

3) Есть ли риски в практике визуализации, визуализация, как общий признак ума?

Что когда-нибудь, что создает будущий опыт, опыт, попадают в 3 категории (приятные, неприятные, нейтральные), но если опыта были созданы с неблагих корней это будет неприятный или нейтральный.

При визуализации вы не можете быть полностью в контакте с реальностью, отсюда и незнание присутствует. Также создан словесных измышлений. Кроме того, есть мышление и размышление, которое дает пищу для дальнейшего существования. Все это создавало с неблагие базы приведет в будущем опыте. Даже достижения Jhanic дать результат в определенных планах бытия. Когда высшее оковы разорвать, то стремления к такой exitance также уходит.

4) будет визуализировать улучшить память, сохранение или моделирование?

Да. Я могу. Теперь обучение будет иметь будущее следствие. Некоторые из методов (возможно не все) может привести к дальнейшем существовании с улучшенной памятью и моделирования.

Это тоже временное явление и любое будущее существование заканчивается в неудовлетворительность.

5) можно визуализировать в свободному и неограниченному способ освободить или влиять на эмоции, отменить репрессии?

Многие Kammaṭṭhāna и визуализации воображения как основы. Практикуя их на правильный путь приводит к существованию в высших планов. Они являются частью высшего оков (uddhambhāgiyāni saṃyojanāni). Если вы понимаете, что это обусловлено, зависимо возникло, понесенные питания и т. д. не могу освободить тебя.

Випассана-это лучший способ борьбы с эмоциями: опыт медитации Випассана, Випассана отзыв


1

В Atthasalini использует различные синонимы к Нама pannatti (понятий, имен). Это толкование, выражение, которое передает смысл что-то на языке (nirutti). Имя-это отличительный знак, который показывает смысл что-то (vyancana). Есть звуки, которые люди произносят, буквы объединяются в слова, которые выражают смысл что-то (abhilapa). Эти синонимов объяснять значение Нама pannatti, имя или термин. Термин, смысл что-то известно. Идея или понятие, которое становится известным также можно назвать концепцией. Таким образом, есть, вообще говоря, два вида pannatti:

  1. То, что известно (pannapiyatta или atthapannatti).

  2. То, что делает известный (pannapanato), имя или термин (Садда pannatti или namapannatti), что делает известный смысл вещей. Если мы помним этих двух классов понятий, то это будет легче понять, что такое концепция. Существует множество видов понятий, и они могут быть классифицированы по-разному. Один из способов их классификации является следующее (см. Abhidhammattha Sangaha ч. VIII, раздел 4, на pannattis):

Я) концепция непрерывности: (Сантана pannatti), что соответствует непрерывности вещей, таких как земля, горы или дерева, который базируется на быстрой последовательности элементов.

II) в собирательное понятие: (pannatti samuha), соответствующие видам строительных материалов, сбор вещей, таких как автомобиль или колесница.

III) в условное понятие: (sammutti pannatti), таких как лицо или физическое лицо, которое является производным от пяти khandhas.

IV) в местной концепции: (Диса pannatti), понятие или идея происходит от вращающейся луны, такие как направления на восток или на Запад.

в) понятия времени: (pannatti кала), например, утром, вечером.

в. понятие) сезон: (Маса pannatti), понятия, соответствующие сезонов и месяцев. Месяцы обозначаются названиями, такими как Vesakha.

VII) и понятие пространства: (Акаша), таких как колодец или пещеру. Он является производным от пространства, что не связался с четырьмя великими элементами.

VIII) в nimitta pannatti: психический образ, который приобретается через развитие саматхи, таких как nimitta из касине.

Мы читаем в Abhidhammattha Sangaha:

Все такие разные вещи, хотя они не существуют в истинном смысле,

становятся объектами мышления в виде тени конечной вещи.

Они называются pannatti

потому что они думали, рассчитывали, понимали, выразил,

и на счету, учитывая,

и по отношению к этому режиму.

Этот 'pannatti' называется так потому, что это стало известно.

Как это делает известный, это называется 'pannatti'.

Оно описывается как 'имя', 'имя-сделал, и т. д.

Источник: понятия II - Pannatti

Вопрос: когда там видят глазами, и мы знаем, что это ручка, это показывает, что мы знаем слово ручка через ум-дверь. Это верно?

Сучжин: прежде чем мы можем думать о слове перо, мы уже знаем, понятие. В pannatti не просто pannatti Садда (концепция звука) слово или имя.

Вопрос: после просмотра я помню, что был замечен. Это объект, тогда уже понятие?

Сучжин: Палийский термин pannatti означает: он делает что-то известно (производное от pannapeti).

Вопрос: должен каждый из смысла-дверь процессами следовать ум-дверь процесс так, что смысл вещи может быть известно?

Сучжин: пять объектов чувств, которые видимым объекта, звук, запах, вкус и осязаемые объекта появляются через две двери стороны. Таким образом, появляется видимый объект через глаз-дверь, а затем, после того, как там были bhavanga-cittas между ними, представляется через разум - дверь. Таким же образом, звук, запах, вкус и осязаемые объект представляется через соответствующие чувства-двери, а затем через разум-дверь.

Источник: понятия II - он делает что-то известно

Вопрос: Вы сказали, что понятия могут быть познаны через ум-дверь. Поэтому я склонен думать, что, если есть осознание через ум-дверь, концепций может быть предметом сатипаттхана.

Сучжин: для того, чтобы иметь больше понимания сатипаттхана, мы должны начать с этого момента. Есть такое понятие, пока вы слышите звук? Звук paramattha Дхаммы. Когда Читта знает смысл звуков, которые она знает понятие, и оно знает это через ум-дверь. Читта думает о разных словах. Сати можете следить и быть в курсе, что Читта, так что он может быть реализован как тип Читта, что думает о словах.

Вопрос: таким образом, сатипаттхана можете знать реальность, что думает, но он не может знать понятия. Насколько я понимаю, в каждом смысле-двери-процессов должна сопровождаться ум-дверь процесс, иначе и быть не может. Когда не видит око - процесс дверь, и после того, как там были bhavanga-cittas между ними, есть ум-дверь процесс cittas опыт видимый объект. Это верно?

Сучжин: в víthi-cittas разума-дверь процесса, которые следуют víthi-cittas чувства-двери процесс, придется испытать то же Рупа. Если Явана-cittas смысла-дверь процесса лобха-мула-cittas (cittas коренится во вложении), на Явана-cittas первого виду-двери процесс После что смысле-процесс двери должны быть одинаковые типы лобха-мула-Читта. Ум-дверь процесс следует чрезвычайно быстро после смысле-двери процесс. В отношении этого есть подобие птица сидящая на ветке. Как только птица садится на ветку его тень появляется на земле. Тем не менее, когда объект был опытным путем в смысле-дверь и там было много bhavanga-cittas между ними, возникающие и очень быстро отваливаются, то сразу же после этого опытным путем ум-дверь. Поскольку cittas сменяют друг друга так быстро никто не знает, что видимый объект, который имеет опыт глазами только paramattha Дхаммы, которые могут появиться, потому что она посягнула на eyesense.

Источник: понятия II - концепция может быть объектом сатипаттхана? Второй

См. также: Дхамму теории философской основой Абхидхаммы Ю. Karunadasa

2

nimitta pannatti: психический образ, который приобретается через развитие саматхи, таких как nimitta из касине.

+744
hegemon 13 янв. 2018 г., 16:22:03

Баддхэдэса Аджан сказал:

Язык людей используется на обычных людей, которые не очень хорошо и те мирские люди, которые настолько плотны, что понимаем Дхамму они слепы ко всему, но материальные вещи. То есть язык на котором говорят те, кто понимает реальность (Дхаммы), особенно те, кто знают и понимают реальность в конечном смысла. Это еще один вид языка.

Никакой Религии

На этой chatsite, никто не мог ответить на тот же вопрос, где он был ответил:

Я не Палийский ученый, но я бы пари, что есть прямой перевод на английском языке слово "материализм" в пали.

+708
sebirdman 1 апр. 2012 г., 1:52:18

Я добавлю фрагмент из моей собственной (явно нетрадиционных) простой комментарий, используя Аллена Гинзберга мощный, поэтического перевода как указано в гелек Ринпоче по стенограмме, "семья, природа ума":

Каждый Бодхисаттва зависит от Высшей совершенной мудрости, потому что ум встречает никаких препятствий.

Из-за каких-либо препятствий, без страха рождается.

Дальше всех пошел Топси Турви Абсолюта достичь Nirvna.

Прошлое, настоящее и будущее каждого Будды зависит от Высшей Совершенной Мудрости, следовательно, достичь высшей, совершенной enlightnment.

Мара является препятствием и страхом. Будды, Бодхисаттвы, зависит от Высшей Совершенной Мудрости, царство ", где нет глаз существует, не существует ни формы, ни одной сферы сознания и контакт в глаза есть", и т. д. чтобы победить Мару, потому что "нет, лукавого, вы не можете пойти", то есть, нет зла там, по сути, нет двойственности добра и зла, которая возникает и зависит от страха и препятствий.

Смысл?

+692
bpj 31 янв. 2018 г., 6:55:35

Это наше восприятие ощущение / чувство испытал, когда результат приносит свои плоды-это то, что отличает карму так плохо и не. Т. е., Плохая карма-это то, что вы воспринимаете результаты как нежелательный и хорошая карма-это то, что мы воспринимаем результаты как благоприятные, когда исполнитель ощущает результат, а также навык полного, когда это способствует достижению цели буддийской Нирваны и ООН умелым, когда это ООН способствует достижению конечной цели.

Говорят, вы убиваете вы будете испытывать то же самое, когда ваши действия ловца до вас. Следовательно, необходимо относиться к другим, как вы хотели лечиться, или процедуры можно было бы оценить положительно, если вы испытываете его.

Также есть искусностью ваших действий на пути к цели освобождения. В этом свете любое действие, которое создает фабрикация, которые препятствуют концентрации и проницательности или возможность на практике можно считать нездоровым. Убийство имеет отвращение и / или тяга как база. Это создает фабрикация, которые дают болезненные ощущения при медитации, которые будут сковывать такие действия умелое ООН концентрации, проницательность, а также необходимую долговечность и главное человеческое рождение, чтобы практиковать випассану, следовательно.

Для мирского человека (или кого-то не очень глубокий и интенсивный випассану) это полезно для наращивания восприятия (Санна), что это хорошие действия, и плохие действия, поэтому он отказывается от умелого ООН / ООН полезных действий к умелым / полезный действие. Как восприятие затуманивается чувство реальности такие ментальные карты, в конечном счете, должны быть распущены слишком далеко.

+691
nerfski 15 мая 2015 г., 12:04:09

Не спрашиваю для подруги, или как план... я начал делать это несколько 11-14 лет назад, и спрашивает, если он был за - в любом существенном смысле. Не в этом дело - я мог бы принять обеты бодхисаттвы, сейчас :)

Спасибо.

Мой вопрос: само просветление достигается через созерцание непостоянства :) ?

+607
user1204270 24 сент. 2019 г., 12:01:42

Если общество будет коллективно плохого обо мне то ,сам-это ошибка , иллюзия или мечта, не только для меня, но и для всего общества...

Да. Правильно. Будда сказал:

174. Слепые-это в мире; вот лишь немногие обладают проницательностью. Лишь немногие, подобно птиц, вылетающих из сети, перейдите к сферам блаженства.

Lokavagga



С точки зрения Будды, если само Мара тогда общество является последователем Мара как он стимулирует рост собственной личности.

Да. Правильно. Это буддийская точка зрения.

44. Кто победит эту землю, этот мир ямы и этот шар из людей и богов? Кто доводит до совершенства хорошо учили пути мудрость в качестве эксперта гирлянда-производитель будет его дизайн?

45. Целеустремленным на пути преодолеем эту землю, этот мир ямы и эту сферу людей и богов. Самым целеустремленным-на-дороге довести до совершенства хорошо учили, путь мудрости, как эксперт гирлянда-производитель будет его дизайн.

46. Понимая, что это тело подобно пене, проникая в его мираж, как природа, и выдавить цветок наконечником стрелы Мары чувственность, выйти за пределы очах царя смерти!

47. Как мощным потоком уносит спящую деревню, так что смерть уносит человека отвлекающегося ума, кто только срывает цветы (удовольствия).

48. Эсминец приносит под его власть человек отвлекается ум, который, ненасытный в смысле желаний, только щипает цветы (из удовольствие).

Pupphavagga

Будда учил людей имеют разные диспозиции & наклонности (12 млн). Это означает, что люди должны найти религию, которая соответствует их нраву и не притеснять другие религии. Например, Будда не притеснять другие религии.



Итак, мой вопрос : общество последователь Мара , зло?

Конечно, общество является последователем Мара. В Индии, для 100S лет, там был злой кастовая система, с миллионами людей, живущих в осужден узаконенной нищеты. За тысячи лет идет война после войны. Только 70 лет назад, 50 миллионов человек были убиты во время мировой войны, в том числе взрывов, огня и ядерных гражданских городов. Нынешний мир технологий, чтобы иметь возможность кормить и дом каждого человека, но остается войны, бедности, жадности, насилия. Объединенных Наций и жизни народов уничтожили в неспровоцированной войны, например в Ираке, Ливии & Сирию. Интернет зло порнографии, что правительство позволяет и люди не возражают. Слово полно неполных семей. Рабство и рабский труд вернулся. Мафия миллиардеров только США правительство; которое заменило убийственной войны правительство слухов. Но большинство американцев согласны с одним из этих государств. Конечно, общество является последователем Мара.


Примечание: христианство, как представляется, имеют одинаковый вид:

Вопрос: "каким образом сатана является богом этого мира (2 Коринфянам 4:4)?"

Ответ: фраза “Бог этого мира” (или “Бог века сего”) указывает на то, что Сатана оказывает огромное влияние на идеалы, мнения, цели, надежды и взгляды большинства людей. Его влияние также распространяется на мировую философию, образование и коммерция. В мысли, идеи, предположения и ложные религии мира под его контролем, и произошли от его лжи и обмана.

Сатану называют "князь, господствующий в воздухе" в Ефесянам 2:2. Он "правитель этого мира" в Евангелии от Иоанна 12:31. Эти названия и возможностей много больше означает Сатана. Сказать, для например, что Сатана является "князем власти воздушной" является показать, что в некотором роде он правит мир и людей в он.

https://www.gotquestions.org/Satan-god-world.html

+596
oldbook 26 нояб. 2010 г., 18:28:56

Тем не менее в гармонии с ненасильственный буддизм на ретрите випассаны есть благородная тишина, и ничего носится, что все будет так страшно, как произнесенные слова.

+577
Kati2014 8 июл. 2016 г., 2:15:34

Первый пункт Lonaphala Сутта, перевод Thanissaro монах, гласит:

"Монахи, для тех, кто говорит, в какой бы путь человек делает Камма то есть как это опытный, нет жизни святой жизни, нет возможности для правильного окончания стресса. Но для тех, кто кто говорит, 'Когда человек делает Камма будет ощущаться в таких & таким образом, вот как его результат-это опытные, есть в жизни святой жизни, есть возможность по уничтожению страданий.

Я чувствую, что это не самый лучший перевод этого пункта Сутта.

Пожалуйста, объясните, что это означает на самом деле.

+540
MrLuke370 29 июл. 2016 г., 21:35:51

Я слышал и видел песок мандалы в тибетском буддизме.

Вот картинка:

Sand Mandala

У меня есть два вопроса, которые связаны:

  1. Я слышал, что по окончании они будут удалены, чтобы представлять скоротечности. Это то, что подчистка представляет?

  2. Какие другие духовные значение мандалы в тибетском буддизме. Я, кажется, помню что-то, относящееся к духовному путешествию представлены в мандале, но я не уверен. Я хотел бы получить разъяснение на этот счет.

+517
vyanketesh pawar 20 июл. 2013 г., 11:29:05

Как я могу быть полностью осведомлен в каждый момент, даже работая, ходить, или говорить? "Непрерывная осознанность дыхания" - это ответ?

+502
user80371 8 мая 2018 г., 20:06:37

Отсчета

'Разум внутри' означает государство-исключительно в сердце никак не связаны с внешней заботы.

'Разум вне' относится к его взаимодействию с таких внешних соображений как достопримечательности, звуки и т. д.

"Ума внутри" состоит из психических состояний желание, отвращение и неведение.

"Разум за пределами" состоит из этих же состояниях, но сейчас они присоединили к чему-то вне себя.

Например, злиться будет внутреннего разума. Злиться на что-то будет внешнего разума.

+473
Kasule 5 июн. 2010 г., 3:17:51

Меня больше интересует буддизм Тхеравады и я не уверен, куда двигаться дальше.

Буддизм имеет некоторые теории, но это о том, как на практике. Как вы наклониться все больше и больше медитации. Отступление в какой-то момент может быть ценной, чтобы повысить вашу практику.

Я должен читать и изучать Дигха Никая?

Да конечно. Но для начала среднего дискурса длина может быть больше размера, чем долгое раскрытие.

Я должен, вероятно, найти Санга рядом со мной и пойти к нему, слишком.

Да, почему нет. Это тоже хорошая идея.

Для начала, хотя, я должен купить и читать Дигха Никая?

Если вы хотите. Существуют интернет-ресурсы, которые могут содержать много Сутта.

+460
saikiran 15 июн. 2012 г., 3:18:44

У кого-нибудь есть объяснение, как буддизм объясняет причину(ы), как и почему люди рождаются мужчинами и женщинами? Что определяет пол?

+441
laxman rohidas 24 апр. 2019 г., 17:23:24

Вам не придется искать просветления. Вы можете просто продолжать, как вы.

Согласно буддизму, в то время как вы поддерживать вашу тягу к жизни, вы будете возрождается бесконечно. Вы не помните ваших прошлых жизней, но у вас всегда есть что-то из них. Даже после того, как Вселенная перестанет после сотен миллиардов лет или больше, она вернется (для другой эпохи), и вы будете тоже возрождается. И ты можешь переродиться в различных областях, из ада, животных призраков, людей, ангелов (дэвов) и другое. Это продолжается вечно.

Но это не все приключения. По словам Будды, все эти непостоянны (вечное счастье), и все они также страдают. Существование есть страдание. Почему? Вы родились, страдают от болезней, страдать от последствий действий, опыт работы на американских горках эмоций, потерять всех своих близких, состариться и умереть. И повторить. Это продолжается вечно.

Это не пессимизм или болезненный вид. Да, вы можете жить полной жизнью. Вы можете обнять и с нетерпением ждем Все счастливые моменты и время, проведенное со своими близкими. Но это наверняка не последний. Несчастные моменты тоже будут приходить и уходить. И вы будете испытывать эти бесконечно без перерыва. Но это описывает только человеческие жизни. В других видах жизни, мировоззрении может быть различной.

Если вы не видите существование как страдание, то вам не надо искать просветления. Но если вы это сделаете, то для вас просветление будет конечной смерти страдания.

Если ваше беспокойство относительно того, что ждет впереди, в нирване, Будда объяснил, что в Samyutta Никая 43 как "unfabricated (будущего?), в uninclined, правда, на дальнем берегу, тонкие, очень трудно увидеть, нестареющей (вечные?), конюшни, unintegrating, а также непроявленного, unproliferated (nippapancan), мирное, Бессмертный, возвышенном, радостный, безопасный, уничтожение жажды, замечательная, удивительная, в unailing, в unailing состоянии, нирване, в unafflicted, бесстрастия, чистоты, свободы, unadhesive, остров, убежище, убежище, убежище, пункт назначения."

Нирвана обещает безопасное, мирное, постоянное убежище, свободное от страданий.

+392
TP Solutions 12 июл. 2012 г., 21:01:20

Ни один истинный шотландец не сделал бы такого.

Заявление выше предполагает наличие двух видов шотландец ,истинный шотландец и не соответствует действительности шотландец. Он предполагает, что люди с трудом можно назвать истинным шотландцем. Истинный шотландец-это очень почетное звание. Заявление молча призывает человека быть истинным шотландцем. Применительно к буддийской Сангхи, это вполне имеет смысл. Заявление апеллирует к совести. Я думаю, что это заявление может использоваться, чтобы сделать верный и мудрый призыв как истинный шотландец и истинный буддист.

+374
Vivek Maharajh 7 июл. 2015 г., 12:43:51

Как только вы понимаете понятие "не-дуэль", ответ на этот вопрос становится очевидным.

Когда мы наблюдаем реальность вокруг нас, наше нормальное состояние-это одна из концепций. Всякий раз, когда мы пытаемся что-либо понять, мы формируем понятие о том, что это мы пытаемся понять. Какая рыба? Как мы концептуализируем рыба через слово "рыба". Может быть, мысленно виде определенной рыбы мы видели в нашей жизни. Мысли и рассказы о том, что рыба. (например: рыба-живое существо. Рыба живет под водой. Все эти вещи составляют мою личную концепцию рыбы.)

Мы также используем сферу понятий, чтобы описать себя. Например, у меня есть много мыслей, которые составляют понятия, кто "я". (например: Меня зовут Александр. Я человек. У меня есть мысленный образ моего тела. Этот опыт является частью концепции собственной личности.) Трюк понимание приходит сюда: хотя есть понятие личность, которая может существовать, ничто не может быть идентифицирован в качестве самостоятельного. Это концептуальное понимание "вы" - это что имеется в виду под вашим "обычным" понятие личности.

Когда я говорю "Есть такое понятие индивидуальности, которое может существовать", я имею в виду, есть мысли, которые возникают, которые составляют понятие отдельного, постоянного самообразования. Хотя на самом деле, если вы сможете соблюдать не-дуального существования, вы обнаружите, что все, что существует-это опыт и Нирваны. Опыт быстротечна и рождается и умирает через Нирвану. Нирвана не поддается наблюдению, и опыт есть, отсюда и маркировка недвойственности.

Изначально мы осмысляем себя как тело, ум, опыт. Но при ближайшем рассмотрении, тело и ум-это не более чем опыт. Опыт мимолетно, постоянно возникающие и проходящие, поэтому не может быть самостоятельной.

Нижняя линия:

Если мы считаем, анатта, тогда как, в частности, может "обычных" самостоятельно приниматься?

Возможно, там будет ничего, что можно выделить в качестве самостоятельной, в то же время признавая тот факт, что мысли могут возникать, что может создать представление о себе.

Они означают, что мы только делаем вид, что иллюзия самостоятельно реально для того, чтобы говорить с людьми на языке каждый день?

Иллюзия собственной очень реальной. Это является причиной всех наших страданий. Когда недвойственность это понял и иллюзия разбита, концепции/мысли самостоятельно используются в качестве инструмента, чтобы поговорить с людьми о своем опыте.

Или есть какая-то часть собственной концепции, что даже буддизм не может отвергать?

Мышление в концепции помогает нам понять нашу реальность. Будда учил Дхарме в качестве пути, чтобы помочь нам открыть наши заблуждения. Веря в существование постоянство, удовлетворение, и отдельное, постоянное неверны. Всегда будет существовать понятие личности. Что нужно ломать себя-это вера в то, что понятие есть то, что может быть защищено, причинившего вред, обязан, освободил, родила, убила, и т. д.

+366
ricwambugu 29 мая 2017 г., 22:01:16

И тогда мысль пришла к ним: "эти пользователи BuddhismSE... все еще с оков. Что, если я их учить Дхамме так, что в этом очень сидит их умы, из-за отсутствия цепляния, будут освобождены от брожения?"

Поэтому он обратился к монахам: "монахи".

"Да, Господь", - ответили монахи.

Благословенный сказал: "с непостижимой начало переселения. Начало не видно, хотя существа мешают невежество и избавился от жажды переселяется & блуждая по. Как вы думаете, монахи? Что больше: кровь, которую вы пролили от головы отрезал, а переселяется & блуждающих долго, очень долго, или воды в четырех великих океанах?"

"Как мы понимаем Дхамму, которым нас учил благословенный, это больше: кровь льется у нас из нашей головы отрезали, а переселяется & блуждающих долгое, долгое время, а не воды в четырех великих океанах."

"Отлично, монахи. Отлично. Это хорошо, что таким образом вы понимаете Дхамму, которой я научил.

"Это больше: кровь, которую вы пролили от головы отрезал, а переселяется & блуждающих долго, очень долго, а не воды в четырех великих океанах.

"Кровь, которую ты пролил, когда, будучи коровами, у тебя были свои коровы-головы отрезать: давно это было больше, чем воды в четырех великих океанах.

"Кровь, которую вы пролили, когда, будучи буйволов, у вас был свой буйвола-головы отрезать..., когда, будучи баранами, у тебя ОЗУ-головы отрезать..., когда, будучи козлами, у тебя были свои козлиные головы отрезали..., когда, будучи оленем, у вас был свой олень-головы отрезать..., когда, будучи куры, вы должны были ваши куриные-головы отрезать..., когда, будучи свиньями, ты свое свиное голов отрезал: Давно это было больше, чем воды в четырех великих океанах.

"Кровь, которую вы пролили, когда, арестуют как воров, грабивших деревни, надо было голову отрезать... когда арестован как шоссе воров, надо было голову отрезать... когда арестован как прелюбодеи, надо было головы отрезать: давно это было больше, чем воды в четырех великих океанах.

"Почему это? С непостижимой начале идет переселение. Начало не видно, хотя существа мешают невежество и избавился от жажды переселяется & блуждая по. Долго таким образом, вы испытывали стресс, испытывал боль, переживал утрату, отек кладбищ — достаточно, чтобы разочароваться со всеми измышлениями, достаточно, чтобы стать бесстрастным, достаточно, чтобы быть освобождены".

Timsa Сутта: Тридцать


Все из нас - сталкивается с рождения, распада и смерти

Если вы когда-либо читал Дон Кихот, вы будете помнить, что он сражается с ветряными мельницами. Все (не пробуждается) делает только то, борьба с ветряными мельницами. Дон Кихот был плод писательской фантазии, человека, который считал себя великим воином....

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+309
Abhishek Niranjan 14 мар. 2010 г., 16:07:48

Однажды я услышала, что Эдгар Аллан По до сих пор "преследует" его творение, его Ворон, потому что бесчисленное множество читателей во всем мире держать, подавая энергию на это, как тульпа , которая никогда не умирает. Множество ужасных вещей может произойти с произведениями искусства/фантастика, и они довольно непредсказуемы.

Я считаю, что плохая карма приходит от того, как вы будете реагировать на художественное произведение, как один реагирует на видеоигры, но все же, я хотел бы знать, если есть какая-то непонятная кармической концепции относительно выражения "злой части нашей души / ума" через искусство.

Например, Дарио Ардженто создал довольно ужасные фильмы, но может быть хорошим человеком. Аналогично, Чжи-Хун Гуй снял ужасный фильм о Wu / китайский "черная магия", но какой-то трогательный / красивые буддийские принципы на нем.

Это нормально писать / создавать фантастических ужасов, Если у него есть "хорошая концовка"? Оно производит плохую карму за отсутствие "хорошей концовкой" что? Это ужасно только тогда, когда ощущает творец "привидениями" от него? (Этот последний кажется довольно очевидным, но все равно). То, отдавая жизнь за ужасное концепция / идея / тульпа сама по себе создает плохую карму Творцу и/или зрителей/читателей? Не грустная песня создает плохую карму на композитора, если слушатель совершает самоубийство, слушая его? и т. д. и т. п. и т. д.

Каковы ваши взгляды относительно искусства создания и плохая карма в результате этого? (Не считая прибыли из художественное произведение, обязательно).

+292
MChief 1 мая 2013 г., 1:10:25

Пробужденным сознанием уже не имеет никакого желания, амбиции, страх, гнев и так далее.

Я понимаю страх. Это вполне нормально и естественно. И функциональным в том смысле, что разум не отпустит. Пока вы боитесь, вы привязаны к чему вы привыкли. В принципе нет необходимости беспокоиться. Ты неожиданно не проснусь, не зная, как реагировать или что-то подобное. Разум позволяет идти только тогда, когда будет готова, а это означает, что не будет никакого страха.

Практика, на мой скромный взгляд, ключевые. Intellectualising и мышления и рассуждения могут вам только это далеко. Только испытав страх схлынет, потому что ваш ум получить, используемых для новых впечатлений. Она ознакомлена с пока неизвестно. И понимание и мудрость будет расти... и так далее.. и так далее.

+292
Diditokatena 29 июл. 2018 г., 9:25:36

Тут вопрос "какие подводные камни совершенствования?" дальнейшая цель (улучшить)?

Это зависит от того. В простейшем случае-да, конечно - и Будда говорит много об этом в Палийском каноне: за любое препятствие хя: в чем суть хя? каковы необходимые и достаточные факторы, необходимые для Xу меня возникают? какой фактор Хя-1 из этих факторов мы можем удалить, чтобы предотвратить хя от возникающих? (Повторить рекурсивно, как это необходимо для фактора хя-1 в месте хя, а потом его необходимый фактор Хя-2 и т. д. до Х0) и, наконец, каков наш точный план нападения, чтобы выкорчевать всю цепочку?

Теперь, как практикующие Махаяны разобрались, желание продвигаться по пути само по себе может быть основной подводный камень. Это признавали даже в Палийском каноне, которая говорит, что udhacca-kukkucca (беспокойство и тревога О практике Дхармы) является одним из самых оков, которые должны быть искоренены на продвинутых этапах (наряду с высокомерием & самомнения с другой экстремум).

Моя любимая иллюстрация это Dutiya Ануруддха Сутта (АН 3.128 или 3.130 или 131 в зависимости от того, как считать):

Тогда почтенный Ануруддха пришел почтенный Шарипутра и сказал:
-- Как бы мне, друг мой Шарипутра, смотреть на вещи с очищенной Небесный глаз, смотреть на вещи с тысячекратно-сверхчеловеческое видение, поезд в уверенность непоколебимую, в осознании undimmable, в спокойствие невозмутимым, и сосредоточенный ум рассеян, до сих пор я не могу "прекратив кормление asavaс добиться освобождения разума".
- Все эти Дхармыс друг Ануруддха, типа: "я смотрю на вещи с очищенной небесные глаза, я вижу вещи с тысячекратно-сверхчеловеческое видение" - это ваше самомнение.
А Дхармы, как "я тренируюсь в уверенность непоколебимую, в осознании undimmable, в спокойной обстановке невозмутима, и сосредоточенный ум рассеян" - это ваш udhacca.
А Дхармы, как "я не могу "прекратив кормление asavaс, добиться освобождения разума" -- это ваш kukkucca.
Ты лучше, друг Ануруддха, эти три Дхармыс бросить; в этих трех Дхармане посещает, на Бессмертный аспект сосредоточить свое внимание.




В этом случае беспокоиться о улучшение было на самом деле себя экземпляр "кормление asavaс".

Сравните это со следующими стихами из Праджняпарамита-Ratnagunasamcayagatha , который говорит:

Кроме того, не позиция тела, ни чувств, ни мыслей, ни волевые акты,
Ни сознания, позиции даже немного не беспокоила.
Таким образом, не застревать на одном Дхармы, без "дома",
Не жмется, он достигает просветления счастливчиков.


Остановившись снова и снова пошатнулась поиск мудрости,
"Откуда?", "Почему?" -- таких Дхарманикого не было,
Остановив расстраиваться, догнал, или страшно
Вскоре он сможет достичь просветления, такие Бодхисаттвы.


Так что да, расследовавшей ловушек для улучшения, совсем дальше, в том числе, расследовавшей эти понятия "познание" и "улучшение" себя.

P. S. И что это за "Бессмертный аспект" (Амрита-дхату), что Шарипутра был говоришь? Как сказано в КН Свид 1:10,

Bāhiya, ты должен тренировать себя так: в ссылке видно, там будет только видно. В связи с слышал, только слышал. В почувствовал, только почувствовал. В связи с познаны, только познаны. Вот как вы должны тренировать себя. Когда для вас останется только видел в ссылку на видел, только слышал со ссылкой на слышал, только ощущал ссылкой на почувствовал, только познанные в отношении познано, то, Bāhiya, нет тебя в связи с этим. Когда нет тебя в связи с этим, нет тебя там. Когда нет тебя там, ты ни здесь, ни там, ни между двумя. Это, просто это конец стресса.

+263
PierluigiPuce 28 окт. 2018 г., 13:42:27

Это отвращение?

Да, конечно. "Не комфортно" звучит как своего рода отвращение. Ключевое слово - "комфортно".

Отношение не коренится в отвращение будет звучать как "я перестал ходить, потому что я видел его более вредный эффект и меньшее благотворное влияние" - видите разницу?

Как мой последний учитель объяснил, в любое время мы чувствуем сильное отвращение к едем куда-то / делать что-то - мы должны внимательно посмотрите внутрь, чтобы увидеть, если чувство идет от глубинной до зачатия.

Предубеждения (в данном контексте, соответствующем ищите)- это абстрактная формула, которую мы приняли на основании какой опыт, какое-то неправильное обобщение мы цепляемся. Комплекс предубеждений является эго человека, или образ-себя-и-в-мир. Будда сравнивал эго с баньяновым деревом , которое растет сбив опору корни (=предубеждений), которые становятся второго порядка стволы и так далее.

+228
Wouter Beek 20 июн. 2015 г., 9:44:56

Я не был уверен, что если кто-то ненавидит меня, но я мог чувствовать запах его, я недавно слышал, что человек ненавидит меня, ненавидеть меня необоснованно не нравлюсь. Колеблющимся, чтобы увидеть меня, но не знаю почему.
Даже я не ошибся и не ошибся. Это так просто, что человеку строить новый дом, так что не хочу никого там, в новом доме, как я или даже моя бабушка.

Человек имел небольшой дом и теперь большое любящее сердце человека был большой дом и колебался ненавистное сердце, что стала узкой в большой дом

Два человека не отличаются просто потому, что кожи или расы есть же плоть под кожей, крови цвет так же, сосуды же, кости, даже мозг в костях так же нет никакого отличия в двух лицах

Я дал при посещении Большого дома, но в последний раз я был там, я получил, что ненавидит меня. Так что теперь я никогда не буду есть.
Точно.

Еще я помню, звонила мне, чтобы спросить мое здоровье прогресс, когда я был болен и слаб, прежде чем я проснусь.
Жаль, что я так много личного.

Так что просто дайте мне знать, если мне нужно отразить к человеку как зеркало, или бумеранг?

+191
lettos 27 янв. 2012 г., 4:57:28

В некоторых конфессиях в буддизме есть обычные и конечной реальности. Поэтому от условной точки там, может быть, начнем с того, что двое людей, чтобы они могли любить друг друга. Но в конечной реальности существует только один, так что, похоже, что не существует двух людей, более того там не может быть любви между людьми.

Но если я думаю о том, что это кажется странным, что нет любви в буддизме. Так что такое любовь предназначается, чтобы быть в буддизме и как может любовь быть осуществлено в конечной реальности?

+133
Xpeculate 12 июл. 2011 г., 0:16:34

Я поражаюсь, как быстро люди на ЮВ найдете подробные цитаты из канона. Люди, используя симфонии? (Это то, что христиане называют это по Библии-это словарь с перекрестными ссылками темы исходного текста, чтобы потом было легче искать отрывки по теме.)

Если есть согласование на Палийский канон, где ее можно найти?

+121
mylappygotTrojan 24 мая 2014 г., 21:57:25

Стоицизм говорит, что если вы страдаете это в ваших силах, чтобы изменить свою внутреннюю интерпретацию ситуации. Я не много знаю о буддизме, но если большую часть жизни страдает, то есть возможность скорректировать вашу точку зрения в большей части вашей жизни.

+19
tvz 11 сент. 2019 г., 21:47:36

Вы должны сосредоточиться на

  • возникающие и скончался
  • ощущения (приятные, неприятные и ни приятные, ни неприятные)
  • при сохранении глубокого ощущения,
  • и кондиционер, который следует, Если вы отнесетесь к ощущениям.

Более подробно см. Мой ответ здесь.

+17
yunix 4 сент. 2012 г., 14:41:36

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil