Не секс перерыв пять заповедей?

Это является нарушением пяти заповедей при таких обстоятельствах:

  1. Оба находятся в отношениях, в браке и по обоюдному согласию.
  2. Оба одиноки и это по обоюдному согласию.
+245
user85806 3 мар. 2012 г., 17:32:39
31 ответов

Вот что я понял из чтения об этом в деревне сливы (ТИК Нат Хан) традиции и из собственного опыта. Пожалуйста, не стесняйтесь, чтобы обновить и улучшить, я не уверен, что все

Восемь conciousnesses

Есть восемь сознаний (не считая виджняна, которая разделена на шесть частей):

  • Виджняна
    • Глаза Сознания
    • С. Уха
    • С. Нос
    • Язык С.
    • С. Тела
    • Ум С.
  • Манас
  • Читта (Магазин С.)

Виджняна

На "верхнем уровне" сознания - мы наиболее сознательных переживаний происходит в этой части ума

Первые пять двоек.

Первые пять сознаний имеют доступ к "реальности в себе" без какой-либо дискриминации/дуализм (я и ты, субъект и объект и т. д.). Они находятся в "прямой контакт" с реальностью. Они не искажены нашего мышления и нашего прошлого опыта.

Шестой с.

Шестого чувства "разум" - это часть нашего разума с идеи и он имеет доступ (по крайней мере, части) все семь conciousnesses. Когда шестой сознание сотрудничает с первыми пятью в связи с "реальность в себе" прерывается

Шестой сам приостановлено, например, во время сна без сновидений. При сновидениях шестого активен и получает все это информация из восьмой сознание (Читта)

Манас

Прочно соединена с шестой сознание (разум В.), она захватывает опыт

Тич Нхат Хан пишет:

В седьмом сознание существует четыре основных недугов: самообман, собственной любви, собственной точки зрения, и самомнение. Основные иллюзии присущи все четыре страдания-это иллюзия о себе: мое тело-это я; это чувство меня; эти эмоции я; это сознание, и я независимо от всего остального

Читта

Бессознательное содержит все опыты, которые мы имели, все хранится здесь

Визуальный обзор

Я нарисовал на рисунке ниже для нашей группы Сангу, где мы воспитывали Манас и рад поделиться этим здесь. Изображение содержит пример, в котором семя в магазине (Читта) были политы (может, мы-то видели или услышали вместе с нашим восприятием) и что семя проявляется в сознании сознание

overview-of-the-mind


Ссылки:

+919
Hitori 03 февр. '09 в 4:24

Что-то вдоль тех линий, где-то можно найти в? Я осознаю недостатки, указанные в МН.19 , но может этот способ мышления, то есть нехватка наслаждения не приведут к изоляции/неприятие жизни?

Будда часто использовал слово бесстрастия к миру, но я сильно сомневаюсь, что он имел отвращение к мирским вещам. Это обычное явление, что многие монахи также дисплей ,то есть, что они чувствуют отвращение к миру. Как решать такую проблему (разум), чтобы не дрейфовать в негатив в дела мирские?

+887
shadowbane 9 апр. 2016 г., 17:53:22

Этот вопрос является довольно прямо вперед.

Предположим, я желаю достичь Ниббаны, то какие условия я должен выполнить, чтобы достичь Ниббаны?

+884
White 7 июн. 2014 г., 15:45:42

Вы должны быть очень осторожны, когда вы найти учебные материалы в интернете специально для Paṭiccasamuppāda. Это ядро буддизма (кто-то назвать ее Теория всего). Проблема много авторов были высказаны свои личные перспективы, чем корень учения Господа Будды, так что вы можете запутаться, когда вы сравниваете каждый из них, удачи!!

+852
Kryptur 24 июн. 2016 г., 21:18:29

Читая большинство ответов, приведенные здесь обзоры на мой вопрос, а также прочтения многих suttas мне кажется, что существует два противоречивых мнения. Я не хочу называть какие-либо школы мысли, я не думаю, что я квалифицирован, чтобы сделать так, однако, когда читаешь, например, Puttamansa Сутта: сын по плоти, кажется, ясно, что этот мир был заброшен и все, что мы делаем по своей сути является грубым и, страшно сказать, самого списка, но есть много ответов в этой платформе, и я могу даже привести несколько suttas, что посмотреть этот мир в гармонии и совершенства.

Короче говоря, согласно этой точке зрения, мир-совершенен в виду, что Ф**kedup ; мировоззрение сродни даосизма или стоицизма на Западе, где все идеально, кроме затуманенном мозгу.

Мой вопрос заключается в том, как эти два, казалось бы, несовместимых вида работ в буддизме или на них следует рассматривать как идеи, выдвинутой разных школ мысли?


У меня есть три ответа до сейчас; @ruben2020 думаю, что мир должен быть равнодушным, @Андрей Волков считает, что мир хорош и для @ ChrisW вопрос поставлен неправильно и следует избегать как экстремальный вид.

Однако, когда один читать сутты, такие как Adittapariyaya Сутта и многое другое учение, кажется, тяготеют к негативным взглядом на мир или в списке Suttas поручить нам плыть очень близко к представлению видения мира, а жаль. Итак, я собираюсь жить открытым вопрос без ответа.

+843
Dennis Mulder 20 нояб. 2012 г., 13:40:45

Следуя из этого ответа - Что такое сухой "инсайт" именно и как она работает. Это практика, что кто-то деятельностью заниматься или это что-то, что просто случается с человеком - озарение на ровном месте? Я в замешательстве о том, как можно было практиковать понимание независимым от любой практики саматхи, если что это значит.

+809
Kalyan Ranjan Parajuli 12 сент. 2012 г., 3:48:36

Способ думать об этом является рассмотрения двух другими элементами и Необусловленному как целостная система, то это происходит в контексте кондиционером, который подвергся в прошлом, настоящем и будущем явления и мысли о них.

Некоторые люди имеют такое представление, что необусловленное не имеет космологические функции и это правильно ИМО, но даже Тхо Необусловленному не является частью космологии, он до сих пор остается неотъемлемой частью системы в целом, оно является основополагающим в том, что если это не часть системы, то было бы просто другая система в целом и воображаемого в этом.

Это часть нашего языка, и он является одним из заметных, если человек может думать о том, как реальность работает, он может попросить оперативные вопросы; * существуют ли в реальности существовать в какой-то нереальности, это как-то плыть;) ? * если нереальность потом не имеющую отношения к реальности, поэтому эту реальность как сон, самостоятельный сон, постоянное самоподдерживающуюся экосистему сон с отсутствием развития в качестве вспомогательного состоянии?

Все эти вопросы можно задать в контексте всемирной и агрегатов, связанных в нашей реальности, можно сказать, порождают эти вопросы, основываясь на предположении, что есть неубранные нереальности можно увидеть.

Таким образом самонаводящихся экосистемы имеет значение для развития проницательности, которая приводит к правильным намерением для самовыключение с заранее определенной возникающих. Это прекращение и отсутствие; что само различение высшего блага.

Если один тогда согласен с тем, что безусловный элемент является основной частью системы языка, ссылаясь на вещи, которые можно увидеть в правду как-то, части такой системы языка в целом, тогда естественно предположить, что то, что является основополагающим можно было говорить как фундамент, фундамент или основа чего-либо; грунт.

я хочу сказать, что корень явления-это желание и главное поддерживать условия для их проявления-это невежество, поэтому, удалив поддерживающие состояние, явления, искореняются и не проявляться. Если явления не проявляются есть только то, что земли, неубранную государства. Таким образом землей не был и не является кондиционером, но с прекращением страданий[построенных] это основное счастье, свободно от любых мира, за его пределами.

первое предложение заявляет о прекращении построенного, второе предложение говорит За как неубранные размеров, если построены не. Самый возвышенный построено государство является государством, ни восприятия, ни не-восприятия с устранением тех явлений, которые присутствуют в этом государстве нет остальных сооружений и, таким образом;

Есть то измерение, монахи, где нет ни земли, ни воды, ни огня, ни ветра; ни один аспект бесконечности пространстве, ни в сфере безграничного сознания, ни размер небытия, ни в сфере ни восприятия, ни не-восприятия; ни этого мира, ни следующего мира, ни солнца, ни Луна. И там, я говорю, нет ни приходить, ни идти, ни пребывания; ни ухода, ни вытекающие: необустроенной,[1] unevolving, без поддержки [ментальный объект].[2] это, просто это конец стресса.

Она может быть описана земле, потому что она является наиболее возвышенным и базовой реальности для начала цикла конструкций и всемогущего альтернативные [побег].

Существует, монахи, нерожденное[1] — unbecome — насыпной — unfabricated. Если не было, что нерожденный — unbecome — насыпной — unfabricated, есть не бы в случае чего спастись от рождения — стал — сделанный производство будет различить. Но именно потому, что есть нерожденный — unbecome — насыпной — unfabricated, побег из рожденных стал — сделал — производство устойчиво.[2]

Существа и мира, бытие существует исключительно в мире и как мир и, будучи построены и изменены [развивается]. Таким образом, существо конструкцию, которую испытывает построены. Построенные государств происходить в системе, которая облегчает вхождение построенных государств, fascilitates существования мира и опытные Штаты. Построенные [взаимозависимое путем развития государства, которые возникают в этом смысле состояние системы. Системе, которые fascilitates проявлением различных государств само по себе неизменной, будучи одной и той же системе все по системе-это всего лишь переходя из одного состояния в другое.

Таким образом, можно отметить неизменного постоянное изменение.

В этом случае сама система может считаться неизменным в то время как состояние системы меняется, поэтому можно сказать, что изменение получает опору в неизменный. С прекращением взаимозависимое состояний системы, системы в насыпной государства и неубранные государство и система, таким образом, одно и то же, потому что неубранные государство не является государством, как сделал состояние, это сама система без государства как такового.

Когда создается, только тогда и в той мере, говорят, набирает лад. Когда создан не будет, то нет явления есть о чем поговорить и даже слово "создал" создан и слово, конечно, не "оно", ни слово 'это' действительно, 'это' - это просто другое слово для чего-то непознаваем с помощью органов чувств и разума.

Таким образом, при создании нет, есть, по сути, не о чем говорить, потому что это выходит за круг объектов, элементов и структур.

Поэтому, когда кто-то говорит о безусловной как-то, где то, что получает существование без опоры, можно сделать это только с точки зрения небытия мира и его прекращение, потому что снаружи, что находится за пределами диапазона и там выгоду не основу.

проблема с матрицей фильма заключается в том, что в нем якобы "реальном мире" вполне может быть сформирован по матрице, так что Нео на самом деле не зная, что весь фильм играет не симулятор и что он не в матрице, думая, что он был отключен. если переделать фильм для обсуждения этой проблемы "реального мира" в нем должны быть заправлены без какой-либо вещи/явления/информация/сущностей/существ, а не собственной или какой-либо части не-реальном мире должны быть выхожу’ моделирования после его прекращения. Никто никогда не мог правильно выразить на фильм ‘неубранные’ потому что никто не может выразить то, что находится за пределами чувств медиа чувств. Кроме того что ‘моделирование’ и ‘то, что имитирует’ должны быть соединены по мере того, как подлежит прекращению, как оказалось моделирования в нем должен быть самостоятельным, самостоятельно моделировать и самонаводящихся из-за внутренних причин и условий, это потому, что только может быть причиной то, что сделано, насыпной-это беспричинная и не вызывают ничего, для него нет никаких причин или условий, таким образом, нет прошлого, настоящего и будущего, поэтому в нем возникает никаких актов о создании, руководстве, нет возможности вообще.

Так что в принципе существование существ-это бредовый кошмар самоподдерживающая отсутствие развития, это как mirrage

насколько мне известно, я должен быть способен дать существенно согласуется Палийский канон поддержка для большинства из этих рассуждений, так что это более или менее неопровержимым сам по себе канон, но полный список ссылок будет 20-30 дискурсов и выдержки уже 50+ страниц. спросите, если хотите более подробную информацию, также, как я это выразить не особенно хорошо, я думаю, и может также содержать философские ошибки.

+717
Nico Victory 16 сент. 2019 г., 16:01:51

Земля в идеальном состоянии, чтобы достичь Нирваны; достаточно развиты для того, чтобы обнаружить и учить универсальная истина реальности, но не настолько продвинутые, что существа не заботятся достаточно, чтобы стремиться к нему?

+712
James McInnis 8 дек. 2012 г., 7:35:43

Я слышал о существах, называемых Брахма, которые не имеют физического облика.Но они имеют разные имена. Как фактор идентичности приходят в этот сценарий.

Есть некоторые Suttas или текстов, объясняющих их жизни?

+670
BretC 29 окт. 2015 г., 22:17:03

Прежде чем дать определенный ответ, это важно знать, в какой позе вы обычно находитесь во время медитации, и то, что вы обычно думаете, чувствуете & ведешь минут до часа.

Если

Когда вы лежите, то, очевидно, ваше тело будет думать, что это время для сна. Если вы съели много, вы станете сонным из-за активности dgestive.

Вы также должны понимать, что практиковать это желательно сделать как можно больше, то есть (я), чтобы предотвратить & отказываться от неблагие состояния ума; и (II); чтобы принести в существование и укреплять здоровое состояние ума. Это правильное усилие.

Rigjt усилий тем более важен, что все, что вы думаете и размышляете часто, это будут ваши наклонности своего ума.

"Все, что монах продолжает с его мышления и задуматься, что становится склонностью его сознания. Если монах продолжает думать проникнута чувственностью, отбросив мышление проникнуто отречение, его ум искривлены мышление проникнуто чувственностью. Если монах продолжает думать пропитана злой воли, отказавшись от мышления пропитаны не злая воля, ум у него искривлены мышление проникнуто плохо. Если монах продолжает думать проникся вредности, отказ от мышления, проникнутого безвредность, его ум искривлены мышление проникнуто вредности.

19 млн

Так что, если вы халатно в вашу повседневную жизнь относительно пяти препятствий (без обид, это случается со всеми нами), то, естественно, препятствия будут достаточно сильны во время официального сидеть.

Именно поэтому kammatthana ('место работы') относится к непрерывной работе ослаблением пять помех, и укрепление семи факторов просветления.

+611
Tinchozz GS 21 мая 2015 г., 10:52:02

Самостоятельно не поможет в этом случае; самостоятельно является несостоятельной лица - это ПМЖ еще в состоянии изменить знаю несколько объектов, нелогичный парадокс.

Сама идея, что память может храниться не выдерживает критики, потому что воспоминания не существуют, так как "информация" не существует. "Информация", хранящаяся в головном мозге или на гибком диске не информация, это просто выводит из опыта. Когда человек помнит, якобы это влечет за собой совпадение многих факторов, чтобы внести свой вклад в "памяти"; учитывая, что предвидение возможно, даже будущих событий может способствовать "воспоминания".

Это не ответ на ваш вопрос, я подозреваю, что вопрос не имеет ответа, так как "какие причины гравитации" не имеет ответа. Вселенная не несет ответственности за предоставленную нам ответы на все наши вопросы, но это вовсе раскрыть основную механику с нами, если мы не торопиться, чтобы исследовать.

+569
WraithLux 12 авг. 2012 г., 1:53:15

Нет.

Я бы сказал, что буддизм является или может быть ПРО (за) научный подход. Структура Четырех Благородных Истин, например, аналогичны врачебного мышления: симптомы, причины, лечение и рецепт (или, возможно, аналог "научного метода": наблюдения, гипотезы, предсказания и эксперимент).

Также существуют различные типы "желание": Танхо - это нездоровая тяга, в то время как Чанда может быть полезным.

Кроме того, буддизм (более или менее) способствует нормальному функционированию лежала общества: в том числе правильный образ жизни и так далее.

И современного буддийского лидера (Далай-Лама) говорит, что буддизм имеет много, чтобы предложить, или добавлять к науке (например, здесь), или например здесь, "наука для монахов проекта является прямым результатом Его Святейшества Далай-ламы долгосрочный личный интерес в науке".

Я думаю, что это правда, однако, что буддизм не верит в просто технологическое развитие, больше, чем он говорит, что простое накопление материальных богатств-это оптимальное решение для всех жизненных проблем.

Кроме того, я думаю, что "(праздного) любопытства" может быть бесконечным: смысл, как "Без предела" и "без (или нет) цели". Но буддийская Дхарма-это явно целеустремленный и, следовательно, ограничена (см., например Simsapa Сутта). Я думаю, что это ожидает, что усилия должны быть безвредными, полезный, доброжелательный: поэтому я ожидаю, что он выступает против некоторых "научных" научные исследования и разработки (в частности, вероятно, из оружия например). Наоборот, я думаю, что есть научные направления, которые имеют больше сходства с буддизмом (возможно, медицины или экологии).


Для полноты картины я думаю, что буддизм (или некоторые буддисты) могут также быть категоричными: в древних описаниях (например) космологии и предыстории не сосуществовать с современной "научной" теории астрономии, наукам о земле и эволюции.

Некоторые современные буддисты могли бы скидку или отмазка такая догма: например, как антинаучный продукт своего времени, или же коррупция вводят в (идеальный) Дхармы в течение последующей истории; или как имеющие метафорический или педагогические цели, которые не нужно воспринимать буквально.

Другие буддисты могли бы провести, что любая доктрина, которая канонических поэтому важно (не смотря на Калама Сутта, упомянутые в ответе Suminda) и поэтому (как вы просили) быть "против" современной науки и "научный подход".

Есть также некоторые практики в буддийских культурах и странах, которые могут рассматриваться как "суеверный", а не "научный". Но есть и буддисты, которые хотели посмотреть эти практики как "суеверие", и (поэтому) не "истинный буддизм".

Есть много suttas в которой Будда, кажется, использовать и поощрять использование "научный подход", в отличие от суеверий своего времени.

Люди иногда контраст буддизм с религиями, которые говорят "Это правда, потому что пророк (или 'священная книга' или 'наши традиции') говорит так" -- а я думаю, что буддизм-это отношение типа "Это правда, потому что это разумеется, не наблюдается."


Одно замечание-я видел, как люди пытаются примирить, сравнить, и/или конкурировать буддизма с наукой: например, иногда, говорят, что Будда учил о атомной теории задолго до "атомов" были обнаружены современного эксперимента; или, наоборот, говорите, что наука это открытие, что, казалось бы, твердое вещество состоит в основном из пустоты, сравнима с буддийского учения о пустоте (шуньята).

Я вижу их (науки и буддизма), как отдельные (самостоятельные) сферах деятельности и учении.

В науке, есть обычным способом классифицировать науки на слои, например, показано здесь:

enter image description here

Каждый более менее "чисто" дисциплина-это, пожалуй, более сложный, менее простой, и основан на эмерджентные свойства поля ниже (или справа), это.

Я бы буддизм и налево такого масштаба: сложных, описывающих свойства сложных явлений (например, людьми). Это изучение вещей как:

  • субъективных переживаний (страданий и не страдания)
  • болезненные и аффективных препятствий (Килессо)
  • полезные или практические качества (bodhipakkhiyā dhammā)
  • этика (сила)
  • социальное взаимодействие (brahmaviharas)
  • мудрость
  • махаяна идеалы и устремления

Буддизм-это немного жестоко о том, что он считает по-теме и не. Например, люди спрашивают: "есть ли я?" и я думаю, что Будда в ответ, что лучше не думать о том, что нет никакого представления или учения о личности, которая приведет к цели (не страдание).

Есть выражение "даже не ошибаешься", который используется для описания того, что, кажется, переврал высказывания о физике. Мне нравится Википедии описание его:

Фраза "даже не неправильно" описывает любой аргумент, который претендует на научность, но не в какой-то фундаментальном уровне, как правило, в том, что она содержит терминал логическая ошибка или он не может быть фальсифицирована экспериментом (например, испытания с возможностью быть отвергнутым), либо не может использоваться, чтобы сделать предсказания о мире природы.

Эту фразу обычно приписывают физик-теоретик Вольфганг Паули, который был известен своими красочными возражений неправильного или неаккуратного мышления. Рудольф Пайерлс документов экземпляр, в котором "друг показал Паули бумаги, молодой физик, который, как он подозревал, было не большое значение, но на которые он хотел вид Паули. Паули с грустью заметил, 'это не так'". Это также часто называют "это не только неправильно, это даже не неправильно" или "Дас ист нихт Нур нихт richtig; Эс Ист нихт einmal falsch!" в родной Паули немецкий.

Особенно мне нравится фраза, "Паули заметил, К сожалению".

На мой взгляд, буддизм мог бы описать науку в целом, а не "правильную" не "неправильная", а как "даже не неправильно" - потому что наука более или менее удается сделать полезную заявления о темах, которые буддизм считает важными, например "этика" или "освобождение от страданий" или что-нибудь подобное.

Я думаю, что Saptha ответ и комментарии, что даже, когда наука имеет приятный практического применения и последствий этих (и собой) не помогают "освободить" людей (т. е. "отвязать" от "Колеса жизни").

+557
DjokoKris 16 июн. 2013 г., 8:17:28

В матрице, - это персонаж Нео просто Sidhartha в новую жизнь? Же в фильме есть какие-либо последствия того, Нео на самом деле Будда? Я знаю, фильм является мелом полный обувью быть буддистом или, по крайней мере исследует некоторые из его находок, но я прошу кто-нибудь в кино, в основном, Нео, видел как Будда?

+540
Havyhavy 4 авг. 2015 г., 2:54:40

Может желание без вложений по-прежнему приводят к страданиям? . . Да
В MahaNidana Сутта говорит
Ананда, если кто-то спросил: - Это старение и смерть из-за специфического состояния?’ следует сказать: ‘они!’ Если человек спрашивает: ‘Через то, что условие есть старение и смерть?’ следует сказать: ‘с рождением как условием есть старение и смерть.’
“Ананда, если кто-то спросил: - Это рождение из-за специфического состояния?’ следует сказать: ‘она.’ Если человек спросил: - через какие состояния есть рождение?’ следует сказать: ‘с бытие как условие есть рождение.’


Поэтому старение и смерть(страдания) <-- рождение <--существование <--жмется (приложение) <--тяга (желание) <--чувство <-- контакт <-- психика-материальность <-- сознание <--психика-материальность

“Ананда, если кто-то спросил: - Это сознание из-за специфического состояния?’ следует сказать: ‘она.’ Если человек спросил: - через какое состояние есть ли сознание?’ следует сказать: с психика-материальность , как состояние сознания.’

Следовательно, сознание << == >> психика-материальность (форма)

“Таким образом, Ананда, с менталитетом-материальность как условие есть сознания; сознание как условие есть психика-материальность; с менталитетом-материальность как условие есть контакт; с контакта как состояние существует чувство; с чувством как состояние, есть тяга; тяга с состояние есть цепляется; с цеплянием как условие существования жизни; с бытие как условие есть рождение; и с рождением как условием, старение и смерть, печаль, стенание, боль, горе и отчаяние приходят к быть. Таково происхождение всей этой массы страдания.

Это взаимозависимые государства.
Теперь,
В 1 квартале). Что такое желание без средних вложений?
К2). В каких ситуациях это происходит?
В3). Если взаимозависимость существует такая ситуация?
В4). Уит ситуации взаимозависимости не существует?




В любом случае, если взаимозависимость, то страдания могут возникнуть.

например младенческой ребенка (без привязанности-"Кама") будет страдать в будущем..

+536
Aravind Vaghari 17 июл. 2010 г., 11:11:19

Я практикующий внутренний жар и у меня были такие же трудности, как и вы!

Я не мог понять важность почему я должен принять позу лотоса , когда я более комфортно сидя в кресле или даже лежа в земле. Знаю, что мой вид йоги работает с внутренними энергиями и осанка-это очень важно!

Миларепа использовал пояс:

Миларепа часто можно увидеть изображенной в картинах с круглый белый серьги с ярко-красным медитации пояса, простирающегося от правого плеча до пояса на левой стороне, используется для удержания тела в конкретное и порой сложно совершенной позы йоги.

Практика после практики я начал видеть некоторые изменения,я стал более опытным, более больше, я начал придавать большое значение для осанки,энергетическое выравнивание,дыхание длину и релаксации.

Достаточно скоро(6 месяцев) я нашла оставаясь в позе лотоса в течение нескольких часов без движения вообще,полностью расслабился и превратился в огонь!

Я надеюсь, что это поможет вам понять, что расслабление-это ключ в положении позу и я хотел бы призвать вас, чтобы найти, что остановки для отдыха,все-таки, как гора!

+530
Old Jasper 13 мая 2012 г., 0:35:26

Атеизм-это beluef Бога нет. Теизм есть вера, есть Бог. Будда был первый внутренний ученый, который попросил своих учеников не верить, но узнаем через опыт. Я считаю, что позиция Будды уникальным среди всех просветленных существ до своего времени. Его радикальный отход от веры, будучи первым требованием стоит особняком. Его смысл был прост - вы несчастны и вам нужно выбраться.

+523
Mohit kumar 28 мар. 2018 г., 10:27:33

Центр Медитации Rathmalkanda

Техники Медитации

  • Випассана(Mahasi Sayadaw)
  • Саматха(Анапанасати/ Касина)

Я останавливался там в течение короткого периода около 8 лет назад. Вы должны позвонить по номеру на сайте и забронировать заранее. В основном иностранцы приезжают, чтобы помедитировать там. Его бесплатно, но пожертвования принимаются. Взаимодействие с местными жителями минимальны. Так у вас не возникнут культурные трудности. Еда вполне хорошая. Он расположен в холодной горной местности. Таким образом, вам не нужен кондиционер и не беспокоиться о комарах и змеях. Номера чистые, просторные и электричество. Удобные кровати с теплыми одеялами. Есть несколько циновок, лежащих на полу, а также. Ванные комнаты в западном стиле с горячим душем.

Одежда: все, что достойно. Это не обязательно должен быть белым.

Правила: молчать и держать в чистоте.

Сила: восемь заповедей (вам будут предоставлены закуски в вечернее время. Вы можете принести закуски, чтобы поесть на ночь если вам трудно сохранить до 6 заповедь)

Обычно я получил наставления по медитации после завтрака или обеда. В вечернее время можно встретить маститых Мадавалы упали(голова монаха), чтобы иметь обсуждение Дхаммы. Он хорошо говорит по-английски. Если вы находитесь в Абхидхаммы или любитель современной науки, вы будете наслаждаться рассказывает как он бывший учитель химии и читал лекции по буддийской философии в Университете Келания

Продолжительность курса: 2 недели. Но вы можете остаться дольше или уйти раньше.

+501
lmath 5 мар. 2018 г., 14:48:04

Что это буддийская точка зрения на новую концепцию возрасте Бога или Вселенского сознания?

+471
jaySF 27 окт. 2013 г., 23:19:11

Как и в медитации, вы можете сохранять чувство осознанности, когда вы имеете дело с другими вещами. Просто как тема или nimitta медитации, или другими словами тему из вашей медитации – когда вы общаетесь с другими вещами, в nimitta-это ваш главный объект в фокусе. Если ненависть формирует в сознании как результат причины, то это nimitta Patigha (объективная ненависть), которая является вашей специализацией. Когда этот фокус является мощным, нет места для второго другой объект концентрации, чтобы получить в пути.

Появление nimitta-это признак концентрации. Когда вы развиваете себя nimitta анапанасати, и практиковать его дальше, то нужно хорошо знать учения (suttas) для вас, чтобы преодолеть препятствия, которые вы сталкиваетесь. Если ваш фокус не силен, созерцатель столкнется отвлекающих факторов в виде цвета – яркие или приглушенные - белый, красный, желтый, оранжевый, синий, и т. д. и застрять в них. В нормальной жизни это одно и то же. Одно качество, которое всегда уместно в определении памятования, будучи бдительным или предупреждение.

Пали слово за бдительность sampajañña. Это не значит быть choicelessly знаем о настоящем, и понять настоящее. Sampajañña означает, осознавая, что ты делаешь в движениях тела, движения в сознании. Именно поэтому внимательность и бдительность всегда должна быть в паре.

+460
Colin Parnell 13 февр. 2014 г., 0:03:26

Как сказал раковину, есть несколько вещей, которые необходимы, чтобы прийти к опыту ощущений. Контакт, когда эти факторы сходятся вместе. До сих пор, так хорошо.

Телесные ощущения-это очень богатый предмет исследования, имхо. Есть по крайней мере всегда присутствует: элемент Земли (твердой, мягкой и т. д.), элемент ветра, элемент огня и элемент воды. Те четыре (плюс четыре) образуют смесь материи, которая всегда есть, когда дело доходит до материальных элементов. Но это сочетание является переменной, это означает, что количество элемент Земли-это не всегда то же самое, то же самое, конечно, для всех других элементов.

Допустим, вы испытываете покалывание. Если вы распакуете этот вы найдете, что в этой 'смеси вопросу есть много элемент ветра присутствует. Если это острый, ощущение холодного покалывания то тут не много огня присутствует. Если покалывание теплая и ровная, будет больше огня. Когда вы испытываете очень плотные ощущения, там, вероятно, много элемент земли там и меньше элемент ветра. И так далее.

Как с умом государств вопросу также приходит и уходит. Он имеет, как разума, ее причин и условий. В зависимости от того, насколько точно вы хотите знать, что происходит в Paticca Samuppada может быть недостаточно. Вы должны также погрузиться в 'компендиум материи' и 'сборник обусловленности (как часть Абхидхаммы Sangaha).

Дальше, как говорится, раковину, каждый опыт содержит также влияет, как ощущение себя чувствует. Телесные ощущения могут восприниматься как приятные или неприятные ощущения, состояния ума не может восприниматься как приятные, неприятные или нейтральные.

Надеюсь, что это помогает.

+456
darkcivilian 17 июн. 2014 г., 3:15:44

В общем, на каком языке или языках были составлены сутры и был это один и тот же язык Тха Шакьямуни говорил?

+452
Altha Addison 3 июл. 2013 г., 6:29:56

Я хотел бы рекомендовать книгу модели мозга и разума: физическом, вычислительная и психологические подходы стр. 249 и далее.

Здесь вы можете найти осознание ощущений, разума или сознания, психических содержаний. В четырех областях Сатипаттхана

Осознание потока в Випассане

На практике Сатипаттхана, нужно иметь предпосылки, прежде чем делать какие-либо Сатипаттхана, тогда необходимо сесть в спокойном месте и делать практику осознания тела (дыхание или Кая Cinkhara). После достаточной практики осознания тела, врач может быть сильное сосредоточение, чтобы продолжить осознание разум или сознание(Читта Cinkhara). Это рекомендуется, поскольку дыхание является сравнительно медленнее в последовательности, чем разум или сознание. Любой практикующий без должным образом подготовленных Сатипаттхана осознания тело не может практиковать осознанность ума.

Осознание потока - это процесс в осознании разума или сознания. Неотъемлемой частью осознания потока практикующий не должен стимулировать или инициировать какое-либо чувство или мысль. Важно осознание (Сати), должны быть достаточно быстры, чтобы догнать, когда есть любое изменение состояния ума/сознания. Мысли, чувства или ощущения-это не допустить, потому что этого требует усилий или пытаться это сделать. По крайней мере, когда чувство или ощущение, произошло осознание следует быстро, а чувство или ощущение переставать продолжать быть зрелые мысли. Освоив эту технику, осознание потока очевиден в разуме практикующего. Любые изменения состояния сознания могут приходить и уходить, а осознание всегда посередине потока. В результате разум чист и свободен от влечения, гнева и других препятствий, которые делают ум загрязнять.

Приведенное выше объяснение является очень емким внимание и исследований информация о Сатипаттхана требуется на практике в реальном мире, и было бы лучше присоединиться долгие отступления, центр медитации Випассана искать правильное руководство, чтобы сделать это. Ниже ссылки на рекомендуемые детали Сатипаттхана и вы вольны принять любую практику предпочтительной или удобной для вас.

Ссылки

  1. Аудио Сатипаттхана Сутта
  2. Mahasatipatthana Сутта
  3. Практические Випассана Упражнения
+311
soyuka 19 окт. 2016 г., 18:21:40

Я отвлекся на окружение и в раз потерять мое присутствие. Я думаю, в глубине души на перспективы, как смысл жизни, цель жизни, сосредоточиться на одной, кто на самом деле, но отвлекаюсь много раз.

+277
liebs19 21 июн. 2018 г., 3:59:44

Что вы подразумеваете под "понимать"? Увидеть определение Ākāsa здесь, которая начинается,

"пространство", является, по мнению ком., двух видов:

  1. ограниченном пространстве (paricchinnākāsa или paricchedākāsa),
  2. бесконечное пространство (anantākāsa), т. е. в космическом пространстве.

1) ограниченное пространство, под названием ākāsa-dhātu (космический), относится к производным телесности (С. khandha, резюме я; ДМО 638) и в шесть раз классификация элементов (s. dhātu; М. 112, 115 М., М. 140). Это также объект Касина медитации. Он определяется следующим образом: "космический элемент имеет характеристику отграничение дело. Его функция заключается в том, чтобы указать границы материи. Это проявляется как в пределах материи; или его проявление состоит в том, чтобы быть нетронутым (по 4 великих элементов), и в дырки и отверстия. Его непосредственная причина-это дело запятыми. Это на счет космического элемента, что можно сказать о материальных вещах разделителями, что это выше. внизу, вокруг этого' " ("ВИС".М. ХIV.63).

2) бесконечное пространство называется в Atthasālini ajatākāsa, 'unentangled', т. е. свободный или пустое пространство. Это объект первого невещественного поглощения (С. jhāna), сфера безграничного пространства (ākāsānañcāyatana). Согласно философии Абхидхаммы, бесконечное пространство не имеет объективной реальности (чисто концептуально), что указывает на то, что это не входит в триаду полезные (kusalatika), который включает в себя всю реальность. Позже буддийские школы рассматривается как одно из нескольких безусловных или нетварной государств (asankhata Дхарма) - вид, который отклоняется в Кэт. (С. Руководство. С. 70). Theravāda буддизм признает только Ниббаны как безусловный элемент (asankhata-dhātu: С. МВБ. 1084).

Так что, возможно, люди воспринимают пространство: как в ограниченном пространстве (в обычное восприятие) и неограниченное пространство (в качестве объекта медитации).

+275
theirishkiwi 25 мар. 2014 г., 9:19:13

Освещение лампа, вам нужна другая лампа. Потому что во время создания собственной вы-Будда, и для того, чтобы иметь 100% уверенность, что вы-Будда, вы должны сказать(по инициативе) самого Будды. Вот почему он сказал, что видеть/признавать гуру как самого Будды имеет важное значение в Тантре. Далее сам гуру должен иметь непрерывной линии начиная с самого Будды.

+210
Avinash Dubey 24 мар. 2012 г., 18:11:03

По данным Dhammachakka Сутта, первой проповеди Будды, Четыре Благородные Истины объясняют в следующей последовательности:

... 'Теперь, это дуккха ariyasacca должен быть полностью известен'
...'Теперь, это дуккха·samudaya ariyasacca была отброшена'
....'Теперь, это дуккха·ниродха ariyasacca будет лично испытал'
.. Теперь, это дуккха·ниродха·gāminī paṭipadā ariyasacca будет разработана


Так что вы не можете "конец вложение", как первый шаг. Это должно быть вторым шагом. Сначала вы должны увидеть или знать(pariññeyya) в дуккха ariyasacca как это. Когда вы это сделаете, привязанность к дуккха может быть заброшен.

Как буддизм допускает существование семьи?


На основе Kaccayanagotta СуттаБудда говорит:

"Все, что существует: это одна крайность. 'Все не существует: это вторая крайность. Избегая этих двух крайностей, то Татхагата учит Дхамме посредством Среднего

Затем он описывает возникновение и прекращение дуккха, основанные на paticcasamuppada.

+201
Toby Nixon 4 июл. 2019 г., 11:14:57

Одна догадка у меня есть, что, по словам первого Сутта ссылаться на этот ответ, он выбрал место (кусок местности) по другим причинам (т. е. он выбрал место, потому что это была река, деревни и т. д.). Может быть, он выбрал дерево Бодхи, потому что он был там.

Еще одна цитата-это то, что я помню из этой статьи: Старейший буддийский храм обнаружили в Непале может отодвинуть Будды Дата рождения

Она опасалась старейший буддийский храм иска.

"Поклонение деревьям, часто у простых алтарей, было повсеместным характеристика древней индийской религии, и с учетом степени перекрытия между буддийского ритуала и уже существующих традиций, возможно также, что то, что описывается представляет собой старое дерево храм совершенно отключен от поклонения исторического Будды," шо говорит.

Я предполагаю, что это теперь называется "священным" и религии потому, что Будда выбрал его, а не наоборот.

Также вы можете видеть из изображений как это одно , что когда он большой его корни дают приют для сидения.

enter image description here

+180
Kunj Goswami 11 сент. 2013 г., 5:50:23

Не внимательность включать в себя "помнить" (замечать и т. д.) вашего мира, или только ощущения, как дыхание, ходьба. и т. д.?

Это в Фонда 4 памятования на практическом уровне. Это не концепция или голову говорить после пробуждения, дыхания и т. д. Если вы хотите выглядеть на вас позу, смотрите на контуры вашего тела через то, что вы чувствуете. При ходьбе увидеть изменения в осанке через изменение контура тела через то, что вы чувствуете. Вы должны быть постоянно осведомлены о его непостоянство и изменение характера то, что вы испытываете. Е. Г. любая боль, которую вы получите имеет начала и конца. Также в какой-то момент, когда вы дальнейшего анализа вы увидите его как более мелкие колебания, которые делают большие боли и они возникают и уходят.

Так, например, помня о других вещах, которые я делаю или не нужно делать, а не задача, которая меня уже бесит, а я еще не начинал.

Неправильный тип памятование поддерживает к стрессу людей. (Если вы делаете курс на: http://dhamma.org/ это описано в инструкции.)

Короче правильная осознанность-это осознание того, что происходит в рамках тела и ума (через 4 основы осознанности), будучи постоянно в курсе непостоянную и изменчивую природу (на более глубоком уровне, возникающие и проходящие) явлений.

Все металлические и физические явления придает ощущений. Следовательно, с ощущениями, безусловно, поможет.

У меня "ярко выраженные негативные симптомы" шизофрении, и мне очень нужен способ, чтобы быть осведомленной задач (например, курсовых), не приближаясь к ним напрямую и запутался. Это может быть одним из способов.

Когда вы находитесь с 4 основы осознанности вы находитесь в настоящий момент. Таким образом нет места, чтобы перевирать реальность.

Также это лучшее, что ты ищешь хорошего инструктора медитации, который поможет вам в этом деле. Некоторые на вы можете подойти и протянуть руку, когда есть проблема.

+179
Pajsije 14 мая 2012 г., 14:47:25

Что подразумевается под “тройное блаженство” в стихах и аспирации:

Через доброту, которая возникает из моей практики,
Пусть мои духовные учителя и проводники великая добродетель,
Моя мать, мой отец и мои родственники,
Солнце и Луна,
и все добродетельные лидеров мирового
Может высших богов и злых сил;
Небесных существ,
духи-хранители Земли и Владыка смерти;
Пусть те, кто доброжелательные, безразличные или враждебные;
Пусть все существа получают благословение моей жизни.
Может они скоро достигают тройное блаженство и понимаешь, Бессмертный.
Через доброту, которая возникает из моей практики,
И через этот акт обмена,
Пусть все желания и привязанности быстро перестают
И все вредные состояния ума.
Пока я понимаю, ниббана,
В каждом виде рождения,
может я честный ум
С осознанностью и мудростью,
строгость и энергичность.
Пусть сил заблуждение не взять, ни ослабить мою решимость.
Будда-это мое отличное убежище,
Непревзойденную защиту Дхаммы,
Одиночные Будды-мой благородный лорд,
Сангха-это моя высшая поддержка.
Посредством верховной власти все эти,
Может тьма и заблуждения развеются.

























через http://www.buddhamind.info/leftside/monastic/imina.htm

+144
goutam 28 нояб. 2013 г., 2:25:36

Пение поднимает ваши личные вибрации. Пение вибрирует на высокой частоте поэтому, когда вы постоянно повторяете, вы вибрируете на более высокой частоте, поэтому Вселенная должна вернуться к вам, что вы не сигналка, потому что мы живем в привлечении базы вибрационной Вселенной.

-И слушать учения Абрахама Хикс, она действительно сломается, вибрации, частоты и т. д.

Мы живем в области вибрации Мы физические существа тоже являются вибрации Наши доминирующие мысли, чувства и действия-это то, что Вселенная-это зеркальное отображение

Мы испытываем высокую вибрацию/частоту, когда мы чувствует себя хорошо. (отпуская сопротивление)

Все мы желаем, потому что мы чувствуем, что наши желания заставляют нас чувствовать себя хорошо

Так что пение и медитация являются прекрасными примерами, которые помогут поднять личную вибрацию. Но это должно быть последовательно сделано, и вы должны быть терпеливы.

Учения буддийской практики-это жить с абсолютным счастьем, что означает безусловного счастья.

Счастливые чувства= высокие вибрации Все, что вы хотите= высокие вибрации Кто мы естественно= высокие вибрации

Жить с безусловного счастья, смысл чувствует себя хорошо неважно, что и положительные привлекает то, что вы хотите.

Но понять эмоции/чувства-это действительно важным проявлением. Само проявление-это только подтверждение ваших выравнивание.

ощущение-это реальное проявление,что чувствует себя хорошо... продолжают это делать

+101
Mo Eid 7 янв. 2015 г., 16:08:20
+53
raja777m 30 дек. 2017 г., 1:43:48

Показать вопросы с тегом