Как вы можете подкрепить ваше утверждение, если вы действительно умерли без мозгов? Чтобы добавить к @Ланка говорит, Я часто чувствовал, что я могу сделать все мое тело светиться ощущений, он может чувствовать, как все тело с вибрационные ощущения, но что происходит на самом деле является сенсорной ум движется очень быстро, чтобы собрать все эти данные, и интерпретирующий разум пуки все в одну группу. Аргх! Да, спасибо за поправку :) @ChrisW, как правило, "беженец" укрывшегося выслушав *Дхаммы* говорить. Так, в конце разговора человек уже наполнен достаточно уверенности, чтобы укрыться. В тех случаях, когда человек не слышит *Дхаммы* говорить и знает о *Будда* и его сообщение, слышу-говорят, она будет спрашивать значения слов, если она достаточно любопытна. Так, в конце концов, это неважно, это так или иначе потому, что умный человек всегда будет стараться исследовать смысл.

Некоторые безалаберные мысли...


Теоретически вы должны (например, технические писатели и/или издатели) определить целевую аудиторию (и, возможно, неявно) цель книги-например:

  • Цель: объяснить элементарные французский словарь
  • Аудитория: для взрослых англоговорящих начинающих

Это будет информировать заголовок, подзаголовок, задняя крышка, и предложить идеи для оглавление.

Я думаю, что это верно для любой книги с проектированием "сверху вниз", введен в эксплуатацию для целей. Может есть какие-то книги снизу вверх: "у меня есть идеи и/или их фрагменты (например, переговоры Дхамма), позволяет публиковать их как свободные антология или сборник частей".


Я делаю вывод из комментария, что ваша цель ...

объяснить основной принцип, формула буддизм - и как все из буддизма и его необходимость в реальной жизни происходит от последствий формуле

... но не обязательно ...

рассмотрим некоторые аспекты буддизма, или даже подытожить основные идеи и этапы исторического развития.

Если вы не "рассмотрим некоторые аспекты буддизма", ни вообще каких-то "идей" или "этапы исторического развития", может это и хорошо и плохо с точки зрения маркетинга:

  • Привлекательным для аудитории/публики, которая склонна к нелюбви или двойственное отношение к буддизму
  • Непривлекательным для аудитории/публики, которая склонна к нравится или добавленные к буддизму
  • Более или менее привлекательными для людей, которые знают буддизм, в зависимости от того, насколько хорошо вы соедините точки, не слишком belabouring что они уже знают, как удовлетворить их предварительного потребность/интерес к буддизму, или опираться на (дополнять и усиливать) их предварительного знания и практику буддизма

Я думаю, что часть меня это "беспокоит" (не потому что считаю тебя некомпетентным, но только потому, что это ближайший или только слова-ассоциации, которые у меня есть на эту тему), что ваш ...

"основной принцип, формула буддизм - и как все из буддизма и его необходимость в реальной жизни происходит от последствия формулы"

... напоминает сцену, где "Федр" начинает приходит в Дзен и искусство обслуживания мотоцикла ...

Качество, которое можно определить не абсолютное качество (и так далее)

Phædrus читать через строку за строкой, стих за стихом этого, смотрел их матч, пригонка, буксовать на месте. Точно. Это было то, что он имел в виду. Это было то, что он говорил, только плохо, механистически. Не было ничего расплывчатого и неточного об этой книге. Это был точен и однозначен, как это может быть. Это было то, что он говорил, только в другой язык с разными корнями и происхождением. Он был из другой долины, увидев, что было в этой долине, теперь не как история, рассказанная с незнакомцами, но как части долины, он был от. Он видел все это.

Он нарушил кодекс.

Он Читать далее. Строки после строки. Страница после страницы. Не несоответствие. То, что он говорил о все время как качество здесь Дао, Великого Центрального генерирующей силой всех религий, восточных и западных, прошлое и настоящее, все знания, все.

Затем его мысленным взором посмотрел вверх и поймал свой образ и не понял, где он был и что он видел и я не знаю, что на самом деле произошло, но теперь проскальзывание, что Phædrus испытывал ранее, внутренние прощание его разума, внезапно усиливавшийся, как у скал на вершине горы. Прежде чем он смог остановить его, внезапно скопилась масса осознания начала расти и расти в в лавину мысли и осознания из-под контроля; с каждым дополнительным ростом срывая вниз массового рыхление сотни раз его объем, и то, что массового уничтожения сотен раз объем больше, а то и сотни раз; и шире и шире, пока ничего не осталось стоять. Нет больше ничего.

Все подкашивались под ним.

Он получает вокруг, чтобы написать хорошую книгу об этом потом, а пока (замечание о вменяемости).

Я не знаю, что такое "беспочвенно Земли" есть у всех, но ваши заявления о материализации звука более гибкие (и заземлены, если я могу сказать, что), чем "монизм", описанные выше, так что я надеюсь, что хорошо.

илеостома предупредил, что это может быть трудно общаться, хотя (старая проблема, впервые заявил Мара!). Но вы, кажется, хорошо общается здесь. Но я не знаю, что "писец" мог бы заменить вас.


Она сфокусировала бы на точного объяснения и определения буддийских понятий и технической терминологии, шаг за шагом, от Basic до Advanced?

Это было бы здорово. Я думаю, я выучил математику, что, кстати, более или менее. МСИО каждый урок был в форме:

  • Что: новая техника или тему или проблему
  • Почему: а когда это новое "что" полезно
  • Как: показ учителя, например, как применить то, что
  • М+а: какие вопросы?
  • Практика: пример задачи, назначенные учителем, для всех студентов, чтобы решить в классе, используя новую технику (в то время как учитель перестал разговаривать, бродил вокруг, глядя через плечи студентов, может быть, незаметно помогая людям один на один)
  • Домашнее задание: больше практики

... (точно как указано в abernard ответ).

И что (книгу) уже сделать? Есть уже учителя, не существует, и (я полагаю) некоторые учебные программы/учебные планы (например, здесь)?

Хотел он остаться в стороне от технического жаргона и говорить о наших повседневных проблемах и как мы можем лучше их преодолеть?

Что бы обратиться к некоторым.

Я думаю, что я читал только "технический жаргон" когда я читаю о буддизме (если это вежливость, охарактеризовать suttas как технический жаргон), так он выходит в мою речь, если я попробую описать буддийскую теорию: а моей маме не нравится (особенно "иностранные слова").

Бы его вновь рассказать личную историю Будды таким образом, что бы осветить учение?

Я не знаю, как это сделать.

Я подозреваю, что он мог бы обратиться к буддистам. "Жизнь Будды" - это то, что проходит для буддиста Библии, ИМО, аналогичную Евангелиях, пожалуй, первое, что никому (включая детей) бы прочитать или рассказать о буддизме.

Это займет одну тему (например, Анатта) и изучить его в глубину со всех сторон

Что бы сделать ... особенно то, что все соединено со всем остальным, или фрактальных, "в глубину и со всех сторон" может означать, что вы что-нибудь покрыть и все.

Это помогает решить проблему "как мне организовать эту книгу?", т. е. это решение дает книга форма (в небуддийских "форма освобождает" какой-то смысл).

Это может быть менее привлекательным на первый взгляд, например, "(с сарказмом) о, хорошо: только 180-й описание анатта мне дали!"

Она также может поставить вас (или меня) в "буддийских понятий и терминологии режим", а не например "практических" или например "подходит даже для детей".

Она сфокусировала бы на практике больше чем в теории? В повседневной практике жизни? Или на медитацию?

Да я надеюсь на это. :-)

Что данные темы вы бы хотели видеть в содержании книги.

  • Может быть слишком рано, чтобы сказать: т. е. зависит от (или из) "Форма" (возможно.к.а. архитектуры или дизайн, шаблон), который вы еще не выбрали.

  • Одним из первых вопрос, который я задал на этом сайте был о возрождении, см., например, этот комментарий. Не то чтобы я был склонен отвергать буддизм во всей его полноте, но есть некоторые учения, которые он может показаться трудным для некоторых людей, чтобы принять его во всей его полноте-потому и "светские" буддисты, или "заложить Сангха", или женатые священники ... и так далее, вариации.

    Во всяком случае, один из моих личных предубеждений, что я готов терпеть, попытаться понять, или узнать мнение о том, что "это просветленные" -- учение о том, что "только это истинно, остальное не так" может быть не так легко одобрить.

    Другие ответы учтите различные трудности и предубеждения, чтобы преодолеть, например:

    это депрессивная религия, которая стремится быть в материальном мире и отношениях, и призывает людей стать монахами, которые медитируют на весь день, чтобы стать спокойной и бесстрастной.

    ... и:

    Степень непроверяемых идей, как небеса и Ады и т. д., которые вы хотите поставить.

    ... и:

    люди боятся понятия несамостоятельного, как если бы они должны были стать безмозглым, безэмоциональные роботы

    Теоретически это идея для целой книги: не буддизм

  • В дополнение к моему недоверие "только это истинно, все остальное-неправильно" я заинтересован в опросе всего буддизма. Если кто-то пишет "это буддизм", то я думаю "да, но есть больше, чем это".

    Это повод для меня быть благодарным за то, что дали свяжитесь с suttas: они хоть что-то, более чем просто одного современного автора отзыв.

    И книга, Как в Будду слов было понятно о чем она (книга) есть ... и она не говорит "ничего плохого", но он говорит "Это что это такое".

    Все же, обследовав и не был представлен в suttas, я нахожу это пугающим, чтобы попытаться представить себя в Махаяна-литературе. Некоторые из них совсем другой стиль. И я не знаю, что важно и почему, если что. Так что книга нравится (может и есть такая уже забронировать, я не знаю):

    • Цель: ввести/обследования Махаяны литература/учение
    • Аудитория: практикующие из основополагающих корабля, знакомый с Палийском каноне
  • На тему инженерные требовательный литературы, есть много, на что уходит много бумаги в печатную книгу.

    Будет ли книга распечатать-только, только через интернет, или смесь?

    Можете ли вы позволить себе использовать гиперссылки в качестве ссылок, а не цитирование больших блоков? Вы даже ссылки все (вы хотели, чтобы избежать обязуется поставить ссылки на этот сайт, я не знаю, будете ли вы делать то же самое в вашей книги)?

    Онлайн книга-совсем другое дело, посмотри на SuttaCentral как пример: онлайн; несколько совместных (я думаю, что преп. Sujato является главный автор Сутта перевод, с другими людьми, которые являются пишущие средства и т. д.). Это интерактивный ... потому что там несколько авторов, и некоторых людей поддерживает его материально, они, вероятно, говорили и есть единое мнение, и из-за дискурса дискуссионная площадка, которая открывает для читателей и кому-то еще. Его интерактивные таким образом может сделать это "живчик" тоже (в той мере, в которой непрерывно есть обратная связь или сигнал от "клиентов").

    Вы могли бы использовать эту платформу (буддизм.СЭ) как-то:

    • Повторно использовать свои собственные материалы (без указания авторства)
    • Цитату, ссылку, или изменять чужие посты (с атрибуцией)
    • Даже, возможно, "поддержать" вашу книгу (приглашать людей, чтобы задать вопросы) здесь - я могу поддерживать свою продукцию на этом сайте? -- а может и нет, я не знаю, я не рекомендую, что вы делаете, можно только что-то ... возможно вы предпочитаете сделать это в частном порядке по электронной почте
  • ruben2020 ответ отметил:

    Управление отношения, финансы, карьера и т. д. также должны быть освещены в этой книге

    ... но я не уверен, что делает его слишком практичны, вот только функция/форма этой книги (правда, только на Палийский канон), и, возможно, есть и другие "буддизм применены к мирской/практической жизни" книги. Первая благородная истина включает в себя болезни и смерть тоже, чистки рядов.

    Зависимость может быть большая тема (целая книга) -- много форм зависимостей (алкоголь и другие вещества, социальные сети и другие развлечения и забавы, разнообразные формы чувственности, социальной кайф от самодовольного возмущения до, что кто-нибудь скажет вам, что делать ... и наркомания затрагивает наркомана и окружающих людей (например, семьи), возможно, они могли бы использовать некоторые советы (и может быть или может не те советы)

  • Также я вижу, упомянутые ruben2020:

    взращивание краткосрочного, среднесрочного и долгосрочного счастья

    ... и гиперссылками он, как будто это тема. Я думаю, каждый выбирает разные темы, особенно понравится или перекликаются с ними.

    Я, например, как "так раньше и сейчас, это только подчеркнуть, что я описываю, и прекращение стресса", но это (начиная от стресса, стремление к прекращению) не обращаюсь к маме вообще.

    Возможно, у вас другой девиз или резюме, который поможет вам: "хорошо", или понятие "СБ-Дхаммы", или я не знаю ... медитации-то, что вы могли бы иметь много, чтобы сказать о, если бы это было до вас, и можно забыть этот Q+формат.